Бабочка и ж

Бабочка и ж.  …………………………………………………..

Как только природа дала людям возможность обитать каждому в собственной реальности,сразу выяснилось,что никто толком не понимает что он,собственно хочет.Замучавшись плутать в лабиринтах несовместимых личных желаний,природа нашла свой выход.Исходя из своего принципа расходовать свои ресурсы предельно экономно,она стала перемещать людей в готовые ситуации бытия друг друга.Если ее клиент оказывался в опасности,например,бухгалтер в кабине военного самолета,природа протаскивала его за шиворот из реальности в реальность,швыряя его наконец там,где он переставал вопить о спасении жизни,и отправлялась за другим желающим.
Были и не согласные с таким положением вещей,но славящаяся безропотностью природа пошла и им навстречу.Для них мир,просквоженный личными мирами ищущих для себя лучшей доли,обратился… сном.Сны оставшихся вне происходящих с миром перемен стали яркими,чрезвычайно глупыми и без конца давали поводы для смеха и анекдотов.
Так длилось до тех пор,пока кто-то не сообразил : ведь кроме мира ничего нет.А значит и не может быть и спящего.И самого сновидения.Просто у тех,у кого динамично меняется действительность,невольно ослабляется самоконтроль.Они объективно пребывают под гипнозом.А уж гипнотизирующий-то есть…
В аномальных сновидениях людей,не поддавшихся соблазну жить в собственном мире,начинают проявляться сходные черты.Всех навязчиво преследуют сюжеты сновидений,в которых они предстают совершенными негодяями и ничтожествами,сгорающими со стыда оттого,что творят на каждом шагу.Постепенно эти сны начинают большей частью забываться,но уже наяву никто не сомневается что жутко виноват непонятно в чем,а заодно то и дело испытывает приступы сильного гнева по поводу чужих,даже пустячных,проступков.Откуда-то вбрасывается мысль,что,мол,бесспорно имеет место быть всесильное и абсолютно безгрешное существо – Бог – во власти которого избавить от ужаса наступившей повседневности,стоит только ему покориться.
Стоит только его найти…

 (замысел для истории на миллион,миллион семьдесят пятый)