Гнозис!

Истинное освобождение Духа
=============================

1. ПЕРВИЧНЫЙ ГНОЗИС
===================

Первичный Гнозис — это знание, мудрость. Таково значение слова Гнозис: знание. Но мы не просто имеем в виду здесь какое-либо знание. Гнозис — это очень особое знание. Это знание, которое вызывает великое преобразование в тех, кто его получает. Знание, способное не меньше, чем пробудить и Духовно освободить тех, кто его приобретает. Такова его цель: пролить свет на статус человеческих существ и попытаться разбудить человека и помочь ему выбраться из тюрьмы, в которой он находится.
Вот почему это знание неоднократно подвергалось нападкам на протяжении всей истории, потому что это знание считалось опасным для религиозных и политических властей, которые управляют человечеством из тени. По этой причине Гнозис всегда оставался оккультным. Гнозис — это тайное знание, доступное только тем, кто заслуживает его. Различные религии на протяжении всей истории пытались держать человека в неведении относительно этого знания, этого типа знания, называемого Гнозисом. Сейчас мы узнаем, почему.
То, что я называю Изначальным Гнозисом, является чистой формой Гнозиса. Она всегда одна и та же и никогда не изменится, пока не изменится Духовная ситуация, в которой находится человек, и все, что мы называем «творением» или «миром». В тех немногих случаях в прошлом, когда Изначальный Гнозис был открыто представлен, он не был в своей чистой форме, а был адаптирован к культурным и историческим особенностям времени и места. Однако Изначальный Гнозис всегда стоял за почти каждой теологической и философской системой, которая была заклеймена еретическими, запрещена, преследуема и вынуждена стать оккультной. Исследуя это запрещенное знание, можно восстановить части, необходимые для реконструкции всего того, что является Изначальным Гнозисом.
И если бы это знание было обнаружено и записано, это была бы очень мощная и тревожная книга. Это был бы самый опасный текст в мире, способный пробудить и освободить тех, кто его читает и изучает. Такая книга была бы странным объектом в этом сотворенном мире, чем-то, что не было создано здесь, но пришло откуда-то еще, из другого мира, совершенно отличного от этого. Она также была бы способна пережить пламя, а также время.
На протяжении всей этой книги я постараюсь максимально приблизиться к тому, что было и есть Изначальным Гнозисом, гностическим знанием в его чистой форме.

2. МАТЕРИЯ — ЭТО ЗЛО
====================
Все религии утверждают, что «материя хороша», «мир хорош», «он создан Богом». И «Бог справедлив, Бог добр и создал нечто хорошее для человека». Вот почему в Библии говорится: «И сказал Бог: да будет свет, и стал свет. И увидел Бог, что свет хорош».
Первичный Гнозис, который мы можем отныне называть просто Гнозисом, с заглавной буквы, чтобы отличать его от других ложных гнозисов, которые появлялись на протяжении всей истории, утверждает обратное: материя зла и нечиста; материя — тюрьма Духа. Этот материальный мир — ад.
Материя есть зло, а если материя есть зло, то значит, и ее создатель должен быть злым. Для гностиков материальный мир, этот мир, был создан не добрым или справедливым богом, а создателем сатаной. Материя есть нечто сатанинское, поэтому тот, кто ее создал, должен быть также сатанинским существом.

3. ВРЕМЯ – ЗЛО
==============
Библия не говорит об этом, но время началось с Большого взрыва. В самом начале творения, когда Бог сказал: «Да будет свет», эти четыре слова не могли бы быть произнесены, если бы не существовало времени. Время было создано богом-творцом, когда он создал свет. Первый великий взрыв и расширение не могли бы существовать без времени. Время и пространство были созданы вместе и, таким образом, неразделимы. Время — это дыхание бога-творца. И все его творение, расширение вселенной, эволюция видов, постепенное развитие его плана не могли произойти без времени. По мнению гностиков, дыхание времени бога-творца так же сатанинское, как материя, и так же сатанинское, как и сам бог-творец.

4. БОГ-ТВОРЦ
=============
В первые века нашей эры многие гностические секты рассматривали бога-творца не как доброе или справедливое существо, а как сатанинское. Многие из них сравнивали его с сатаной.
Густаво Адольфо Беккер рассказывает в одном из своих рассказов, как бог-творец Брахма создал миры, подобные пузырям, и как он экспериментировал с ними, так как иногда они получались хорошими, а иногда нет. Бог-творец не является полностью совершенным богом, но, по-видимому, довольно некомпетентным. Есть миры, которые получаются плохими, и он должен их уничтожить.
Есть миры, которые оказываются лучше. Он пробует, практикует, творит путем проб и ошибок. В Библии сказано: «И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош». Как! Разве он не знал? Разве он не знал, что это что-то хорошее? Вот почему гностики говорят
«мы находимся в присутствии творца, не ведающего о последствиях своего творения».
Точно так же бог-творец всегда утверждает, что он единственный. Он не говорит это один раз, он говорит это все время, он постоянно говорит: «Я единственный Бог», «нет другого Бога», «Я, твой Бог, единственный» и т. д. Мы все знаем, что когда кто-то повторяет одно и то же снова и снова, это происходит потому, что он не уверен в том, что говорит, поэтому ему приходится повторять это так часто. Гностики интерпретируют это так, что создатель подозревает, поскольку он не совсем уверен, что есть другой Бог, более высокий, чем он. Бог, бесконечно более превосходящий его, гораздо больше, гораздо важнее его, и именно это он пытается скрыть, непрестанно повторяя: «Я единственный», «Нет другого Бога».
Без сомнения, этот бог-творец является создателем мира, всех миров, планет, вселенной, материи и времени. Он несет ответственность за то, что физики сегодня называют Большим взрывом. Все, что утверждает современная физика, что все началось с огромного взрыва, вспышки света, совпадает с большинством мифов всех религий о сотворении мира. Сначала Бог создал свет, затем он создал различные другие вещи, пока ему не удалось создать животных, а затем, наконец, человека. Все эти мифы в Библии и других религиозных книгах согласуются с современными выводами физиков и биологов о сотворении мира и человека.
Конечно, это творение полно ошибок и несовершенно. И если этот мир несовершенен, если материя несовершенна или если все, что существует во вселенной, несовершенно, то это потому, что создатель всего этого — несовершенное существо.
Сегодня гностик сказал бы, например, «динозавры были глупой идеей; это была ошибка, создателю пришлось стереть их с лица земли, уничтожить их всех и начать снова с другого эксперимента, пока ему не удалось сделать что-то, чем он был бы доволен». Потому что у бога-творца есть планы. Позже мы рассмотрим, о чем они.
Физики также утверждают, Альберт Эйнштейн, например, что вселенная не является чем-то бесконечным, а подобна своего рода пузырю, в котором заключено все творение. Вселенная конечна, утверждал Эйнштейн. Это творение ограничено, оно подобно огромному пузырю, в котором заключено все, что создал бог-творец, и мы не знаем, что существует за её пределами. Гнозис утверждает, что знает, как мы сейчас увидим.
В священных книгах различных религий, которые, как говорят, вдохновлены богом-творцом вселенной, мы связываем факты, детали, которые показывают бога-творца как несовершенное существо и не совсем доброе. Иногда его изображают мстительным, вспыльчивым, высокомерным, неуверенным в себе и нерешительным. Бог, который любит жертвоприношения во имя его, геноцид и который приказывает людям убивать других, а их имущество, землю, людей и скот отбирать. Он приказывает убивать не только своих врагов, но и женщин, детей и животных. Бог, который совершает геноцид. Этот бог требует жертвоприношений во имя его, так как он любит запах горелой плоти жертв, принесенных в жертву на алтаре. Это бог, который вызвал Потоп.
Сколько сотен тысяч людей утонуло в Потопе! Вот как это описано в Библии и других добиблейских текстах, например, о Вавилонском потопе. Он любит приносить в жертву людей и животных и проливать кровь своих врагов. Ему нравится, когда им восхищаются, обожают, служат, боятся и повинуются. Ему нравятся храмы, построенные в его честь, ритуалы, заповеди, выполнение его приказов, молитвы, возносимые ему. Ему нравится боль, которую испытывают все его живые существа, пытки, страдания. Древние гностики называли его Иалдаваофом, что означает «сын хаоса»; иногда его называли Сабаотом: «богом усилий». Они также называли его Космократором или Великим Арконте, создателем и устроителем материи. Но наиболее часто гностики называют его Демиург, что по-гречески означает «создатель».
Без сомнения, это «высшее существо» не может быть добрым, и на протяжении всей истории те, кто придерживался этого (этих идей, о которых я рассказываю), естественно, преследовались или платили жизнью за то, что осмеливались говорить то, что для них было правдой. Высшее существо, которое любит войны, детоубийство и приказывает калечить гениталии мальчиков, не может быть добрым богом. Вот почему гностики сравнивали его с сатаной.
Они считали его сатаной-творцом. Теперь мы знаем, какова была судьба гностиков, их учений и книг: они были преданы огню, уничтожены. Такова судьба тех, кого называли «еретиками», как их называли на протяжении всей истории.
Этот мир, созданный богом-творцом, принадлежит только ему. Все физические вещи в этом мире отвечают ему, обожают его, восхищаются им. Конечно, доктрины, о которых мы даем отчеты, обречены на вечные преследования и не будут иметь большого влияния или пользоваться большим успехом. Только храброе меньшинство может изучать, интерпретировать или поддерживать эти древние и вечные гностические идеи, и они, несомненно, находятся на вражеской территории. Но Гнозис всегда присутствует в этом странном мире, которому он не принадлежит. И эта гностическая мысль, противостоящая всем традиционно установленным идеям, является самой преследуемой и отвергаемой из всех. Есть предметы, которых «не следует» касаться, вещи, которые «не следует» говорить, книги, которые «должны» исчезнуть, поскольку мы живем в мире, в котором у нас есть только свобода сказать «дважды два — четыре».
Этот мир — вражеская территория для гностика. Гностик сможет появляться, говорить и быстро исчезать, поскольку все творение автоматически обернется против него. На сколько лет вперед мог предсказать Иисус Христос согласно христианскому мифу? Только на три. Но за эти три года была сформирована успешная религия, которая известна на Земле уже 2000 лет!
Мы говорили, что этот мир является вражеской территорией для гностика, потому что весь этот материальный мир и все существа, которые его населяют, созданы из материи и являются преданными материи. Они принадлежат материи и ее создателю, защищают ее и не могут представить себе ничего иного. Все, кто выступает против материального мира и бога-творца, опасны и должны быть уничтожены. Поэтому гнозис воспринимается как нечто немыслимое и ужасное, что должно быть устранено.
Гностики представляли бога-творца как нечто ужасное, принимающее форму осьминога или рептилии, иногда с головой свиньи, кабана или осла.
Вот почему некоторые религии запрещают употребление этих животных. Он также представлялся как нечто похожее на демиургического Бафомета тамплиеров и последователей некоторых масонских сект. Некоторые гностики также представляли бога-творца как огромного многоглазого дикого кабана, полусонного, который выдыхает дыхание времени, поскольку, как мы уже говорили, время есть дыхание этого бога-творца.
Несомненно, этот мир нехорош. Животные должны рвать друг друга на части и уничтожать друг друга, чтобы есть и выживать. Людям нужно обманывать друг друга на всех уровнях жизни, чтобы стать лучше, конкурировать и лучше выживать. Травоядным нужно уничтожать растения, которые тоже являются живыми существами. Все постоянно уничтожает себя и других. И есть те, кто называет это «совершенством» или «идеальным балансом». Невероятно! Это ад.
Это не идеальная система и даже не хорошая. Это система, в которой каждый должен что-то уничтожить, чтобы выжить. Это система, это мир, созданный «высшим существом»: богом-творцом или демиургом.

5. СОТВОРЕНИЕ МИРА
==================
Мы уже видели, что гностики утверждают, что демиург или бог-творец — совершенно некомпетентное и невежественное существо, что он игнорирует последствия, которые будут иметь каждое из его творений. Он пробует вещи, прогрессируя в своих творениях путем проб и ошибок. Мы также сравнили мифы о сотворении мира с Большим взрывом современной физики. Есть необычная книга, написанная Оскаром Киссом Маэртом, под названием «Начало было концом», в которой четко изложена параллель между Бытием Библии и современной физикой, обе позиции находятся в полном согласии.
Гностики, например, говорили, что этот бог — бог, который устает, которому нужно отдыхать на седьмой день, и что из-за этого он не может быть абсолютно совершенным богом.
Гностики всегда утверждали, что вселенная была создана демиургом, извращенным и злым творцом.
Они всегда задавались вопросом, почему вселенная так несовершенна. Она такова, потому что была создана столь же несовершенным существом. Она была создана по его образу и подобию.
Еще одна интересная вещь в мифах различных религий заключается в том, что творец не творит в одиночку, он говорит: «Давайте творить», как будто бы существует множество творцов, работающих вместе.
«Давайте сделаем это», «Давайте сделаем то». Библия говорит:
«Сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему». Нас, наших. Почему? Кто остальные? С кем еще он творит?
Святой Августин в своей книге «О Троице» искусно и остроумно говорит об этом один раз очень ясно. Творец говорит «сотворим» во множественном числе, потому что он говорит о трех божественных лицах: Отце, Сыне и Святом Духе, которые трое и все же едины в одно и то же время. Вот почему Бог говорит во множественном числе. Августин никогда не возвращается к этому вопросу.
Таким образом он решает этот вопрос раз и навсегда.
Для Гнозиса демиург не одинок в своей задаче материального творения, формирования различных миров, эволюционных процессов, существ и сущностей. Например, в Индии их называют дэвами, конструирующими дэвами. Это ангелы, которые помогают в творении. Они ниже бога-творца, но они с ним, помогая ему. Бог-творец делегировал множество задач ангелам-творцам. В это верили в древнем Вавилоне и религиях древнего Востока. Бесчисленные ангелы-творцы помогают творцу развивать его план в материальном мире или, как сказали бы гностики, в адском мире материи, который он создает и которому придает форму.
Бог-творец — тот, кто всем управляет, но он полагается на армию помощников, ангелов-демонов-строителей, которые поддерживают его в его творении и выполняют его приказы. Вот почему в Бытии создатель назван элохим. Библейская история начинается так: Берешит бара элохим («В начале боги сотворили…»), потому что элохим на иврите — множественное число и означает «боги», «господа». Гностики указывают, что эти боги — демиург и его ангелы-демоны-строители, которые в большом количестве, миллионы, помогают ему в его задаче творения.
Даже в системах мысли, которые противостоят Гнозису, которые рассматривают сотворение мира как нечто хорошее, мы слышим упоминание об этих помощниках-конструкторах и их иерархиях, на которые они делятся в соответствии со своими функциями. Существуют современные теософские тексты, такие как тексты Блаватской и Бейли и других, в которых мы можем узнать больше об их именах и обязанностях. Регентом Земли, например, является Санат Кумара. Изменение двух букв дает нам его настоящее имя: Сатана Кумара. Имя, которое едва ли можно скрыть, поскольку люди все еще не должны знать правду или будущее, которое уготовил для них создатель. Лучше, чтобы имя этого персонажа не было широко известно... пока. Человечество все еще не готово к известию о том, что на планете Земля есть регент, который является сатаной. Сатана, низший по сравнению с другим, большой, главный, самый важный в этой созданной материальной системе, этой конечной вселенной, которая ограничена и полна несовершенств, которую он сумел создать.
В гностических мифах эти сатанинские строители, помогающие демиургу, представлены в виде монстров.

6. СОЗДАНИЕ ЧЕЛОВЕКА
=====================
Почти все религиозные мифы повествуют о том, что человек «был создан Богом из праха земного». В Библии ясно сказано: «И создал Господь Бог человека из праха земного и вдунул в ноздри его дыхание жизни, и стал человек душою живою». Здесь говорится, что Бог создал тело и душу человека. Физическую материальную часть, тело из праха, и животную часть, дыхание творца, которое мы называем душой. Итак, если бы человек был только телом и душой, он был бы подобен любому другому животному. Может быть, немного разумнее других, но внутри он был бы более или менее таким же, как животное. Позже мы увидим, что после его так называемого «падения» человек, каким мы его знаем сегодня, является больше, чем тело и душа. Хотя Бог создал тело и душу, есть что-то еще.
Есть несотворенный Дух, не созданный богом, который был заключен, заключен в душу человека. Библия не говорит об этом, потому что Библия говорит о том, что создано богом, а бог создал тело и душу. Но гностики утверждают, что у человека есть тело, душа и Дух. Откуда взялся этот Дух, не созданный богом-творцом?
Почему он там? Это один из следующих вопросов, который мы рассмотрим.
Человек в Эдеме, этом «раю», в который его поместил бог, не знал, кто он, он только исполнял приказы. Он давал имена животным, например, будучи своего рода администратором или представителем бога-творца.
Там, в этом «раю», который приготовил ему Бог, он как будто спал, он не знал, кто он и откуда пришел. Человек осознал, кто он, нашел себя, только после того, что было названо «грехом», Непослушанием, когда он съел запретный плод и был изгнан из рая. Мы также рассмотрим это позже.
Мы сказали, что Бог создал тело и душу.
Для гностиков все творение сатанинское, злое и происходит от сатаны-творца, сатанинского демиурга. Так что не только тело, но и душа человека есть нечто злое и сатанинское.

7. НЕПОЗНАВАЕМЫЙ БОГ
====================
Для гностиков существует другой Бог, более высокий, чем тот, кто создал мир и человека. Бог-творец не единственный бог. Над ним есть другой Бог, бесконечно превосходящий и совершенный. Этот Бог, непознаваемый человеком, находится вне этого адского и нечистого творения. Человеку невозможно найти этого Бога через свое тело и душу, несовершенные и сотворенные, каковы они есть. Только человек, который полностью освободился от этого, может иметь малейшее представление или намёк на интуицию о том, что представляет собой этот Бог, который находится вне этой конечной и ограниченной вселенной. Древние греки называли его Агностос Теос, Непознаваемый Бог. Этот Бог для гностиков не только неизвестен, но и скорее невозможен для познания, непознаваем, по крайней мере, с нашей обычной формой бытия в этом мире. С телом и душой мы не можем иметь ни малейшего представления о том, что такое этот Бог, который находится вне всей этой системы и бесконечно превосходит бога-творца. Бога, которого невозможно познать с этим телом и душой, из этой вселенной, созданной из материи и времени.
Этот Бог принадлежит не материальному плану, а антиматерийному. Он — антиматерийный Бог, который ненавидит ад сотворенной материи, которого мы в нашем нынешнем состоянии бытия не способны ни осознать, ни даже представить. Он — тайна для нас. Этот Непознаваемый Бог подобен непостижимому и неописуемому огню. Он — Истинный Бог.
Но этот Истинный Бог, обычно находящийся вне нашей досягаемости, не может проявить себя или действовать в этой нечистой и несовершенной вселенной, в этих адских измерениях сотворенной материи и времени. Только в исключительных случаях Непознаваемый Бог может проникнуть в эти измерения, через одного из своих Посланников, чтобы произвести, как правило, небольшое изменение и с большой жертвой. Это происходит только в очень редких случаях, учитывая условия здесь, в этом материальном аду.

8. ТЕЛО, ДУША И ДУХ
====================
Гнозис утверждает, что человек создан из трех субстанций, трех элементов: тела, души и Духа. Мы видели, что тело и душа были созданы богом-творцом. Он создал тело из праха земного и дал ему душу, вдохнув свое дыхание в нос человека. Тело, как и душа, были созданы демиургом или богом-творцом.
Но есть еще один элемент в человеке, который не создан, который бог-творец не создал. Элемент, который приходит из другого мира, из другого царства, из непознаваемого царства антиматерии, которое в нашем обычном состоянии мы даже не можем себе представить. Эта искра антиматерии, без которой ни один человек не смог бы развиться и стать тем, кем он является сегодня, — это Дух. Без Него ни один человек никогда не отличил бы себя от обычного животного. Эту особую искру, не созданную, божественную, пришедшую из непознаваемого царства, гностики называют Духом.
Согласно Гнозису, этот Дух, который не принадлежит этому миру, был заманен и привязан к адской материи, чтобы использовать ее, использовать ее как движущую силу материальной эволюции. Несотворенная искра была захвачена в каждом человеке, чтобы начать этот эволюционный процесс, который фигурирует в планах бога-творца. Божественные Духи используются для продвижения эволюции на этом плане нечистой материи.
Дух, полностью сформированный из антиматерии, пойман, закован, заключен в этом аду и испытывает мучения, которые мы не можем себе представить. Это одна из самых жестоких форм пыток, которые существуют, быть связанным с этим отвратительным миром материи, с этим созданным чудовищем, которое мы называем телом-душой человека. Дух скован против его воли и используется в каждом человеческом существе для продвижения его эволюции, чтобы планы бога-творца могли быть осуществлены. Это невыносимая агония для Духа: заключен против его воли в мире, который для него чужд и нечист, используемый как одноразовый предмет, чтобы можно было осуществить безумный план. Позже мы рассмотрим это более подробно.
Другими словами, Дух, несотворенная искра антиматерии, происходящая из непознаваемого царства, заключена, можно сказать, в пузырь сотворенной материи и закована там, распята в материи.
Гностики утверждают, что если бы не использование Духа, человек никогда бы не перестал быть гоминидом.
Он никогда бы не эволюционировал так, как эволюционировал. Мы видим, как быстро он эволюционировал всего за несколько тысяч лет, в отличие от миллионов лет, которые он прожил, будучи немногим больше обезьяны.
Такова сила, которую Дух дает этому созданному чудовищу, называемому телом-душой. Этот Дух связан с душой; если бы человек умер, душа покинула бы тело и забрала бы с собой Дух, который связан с ней. Дух не связан с телом, Он общается с телом через душу, и Его связь — с душой. Душа — это дыхание бога-творца на человеке, которое превратило его в «живую душу».
Душа — это анимический аспект человеческого существа, она не есть нечто безмерно высшее, вроде нетварного Духа.
В этих вопросах существует много путаницы; вот почему на протяжении всего описания гностических идей мы выражаем точку зрения, несколько отличную от общепринятой, чтобы каждый мог, по крайней мере, иметь возможность выбрать что-то, что действительно сильно отличается от остального.
Дух находится в этом мире, но Он не принадлежит ему. Он не принадлежит этому иллюзорному миру материи и времени.
Мы можем сделать вывод, что если бы эта искра огня антиматерии, Дух, могла освободиться из тюрьмы, Его поведение в этом мире было бы крайне агрессивным. Во-первых, поскольку Он является антиматерией, Он ненавидит материю. Во-вторых, поскольку Он был искусно пойман и скован против Его воли в течение тысяч лет. Естественно, тогда, на абстрактном уровне рассуждений, если бы этот Дух мог освободиться, первое, что Он сделал бы, было бы разрушение. Уничтожение всего, что окружало Его в этом нечистом мире, сотворенном мире, материальной вселенной бога-творца. Этот Дух не является злым существом, но это было бы нормальным поведением того, кто был заключен в тюрьму несправедливо и против своей воли.
Обманутые и против своей воли, как говорят гностики. Заключенные в мир, которому Он не принадлежит, в сатанинский мир материи и времени.
Интересным фактом является то, что в начале христианства существование этих трех сущностей в человеке - тела, души и Духа - поддерживалось. Святой Павел, например, принимал это, Святой Августин также. Позже это было утрачено из-за соборов и решений папы и римской церкви. Это осталось таким, каким мы знаем его сейчас: тело и душа. Теперь кажется, что душа - это единственное божественное, что есть в человеке, и больше ничего нет. Что случилось с Духом? Он исчез. Поразительно, что это произошло именно так. Позже мы вернемся к этому вопросу.

9.ТРИ ТИПА ЧЕЛОВЕКА
====================
Мы заявили, что люди состоят из тела, души и Духа. Поэтому у нас будет три различных типа человека в зависимости от того, какой аспект на него больше всего влияет, тело, душа или Дух. С древних времен гностики классифицировали человека следующим образом: в терминах физического, психического и Духовного. Эти категории также использовались Святым Петром. Катары, например, также делили человека на три различных типа: земной (гилетический), если им управляет тело; психический, если им управляет душа, и духовный (пневматический), если им управляет Дух.
В одном из гностических трудов, найденных в Наг-Хаммади, который называется «Трехчастный трактат», мы находим ту же дифференциацию человека на материальное, психическое и духовное.
Юлиус Эвола в своей книге о тантрической йоге, основанной на древних индийских традициях, классифицирует людей на три типа, имеющих те же характеристики, что мы видим здесь: пашу, вира и дивья. Пашу означает животное и относится к человеку-животному, в котором доминируют тело и его инстинкты. Вира — воин, который стремится пробудиться. Он несколько сбит с толку, но борется, чтобы освободиться от этого материального мира и реализовать свой Дух. Наконец, дивья, третий тип человека, чей Дух уже освобожден и правит абсолютно. Совершенный человек находится в этой группе.

10. САТАНА, УГНЕТИТЕЛЬ
=======================
Человек в своем обычном состоянии находится в замешательстве, сонлив, не зная, кто он, откуда пришел и куда идет. Он не знает, что ему делать, и находится в состоянии замешательства, как будто в тумане или полусне.
Когда мы говорили о творце мира, мы сказали, что для гностиков творец, демиург, творец материи, вселенной и человека можно уподобить сатане, поскольку материя сатанинская, все творение сатанинское и творец — сатанинское существо. Этот творец угнетает человека.
С момента сотворения человека он заставил его выполнять свои приказы и подчиняться своим предписаниям и командам. Этот создатель хочет, чтобы человек подчинялся ему, восхищался им, боялся его и обожал его посредством жертвоприношений и ритуалов. Он хочет навязать человеку свои гнетущие правила. Он хочет, чтобы человек подчинялся ему и отказывался от своих собственных желаний, которые очень часто являются желаниями его Духа, этого Духовного Я, которое, хотя и игнорируется человеком, носится в нем. Создатель, согласно Гнозису, имеет план своего творения, поэтому он создал вселенную и поместил в нее человека. У него есть план, который он хочет осуществить, и ему нужен человек, чтобы сделать это. Однако ему нужно, чтобы человек действовал в соответствии с его приказами, приказами создателя, а не в соответствии с желаниями Духа. Демиург не позволяет Духу, закованному в душе человека, проявить себя. Он хочет, чтобы человек действовал через свою душу, а не через свой Дух. По этой причине необходимо угнетать человека, пугать и беспокоить его. Он — бог, который полностью угнетает свои создания.


11. ЛЮЦИФЕР, ОСВОБОДИТЕЛЬ
=========================
Гностические мифы рассказывают, что Люцифер — Посланник Непознаваемого Бога. Мы говорили, что этот Бог, величайший, недостижимый и непознаваемый, не может проникнуть в эту ограниченную вселенную нечистой и сатанинской материи. Но согласно этим мифам, он может послать кого-то, Люцифера. Только с величайшей жертвой невероятно Духовное и чистое существо из огня антиматерии может прорваться в адский мир этой вселенной. Согласно гностическим легендам и мифам, великий Непознаваемый Бог послал Люцифера, ангела неописуемого огня и света, чтобы показать человеку свет и помочь ему проснуться и увидеть его истинное происхождение, происхождение его Духа, который был извращенно заключен в этой нечистой материи, называемой телом-душой. Он — несотворенное существо, которое пришло в сотворенный мир, чтобы принести Свет: Освобождающий Гнозис. Спасительное знание, которое может разбудить человека и помочь ему освободить его заключенный Дух. Знание, которое позволяет ему узнать, кем он является на самом деле, почему он находится в этом мире и что ему нужно сделать, чтобы освободить себя и реализовать свой Дух, который принадлежит к иному несотворенному и непознаваемому плану.
Мы сказали, что Люцифер пришел в мир, чтобы пробудить человека, помочь ему вспомнить свое божественное происхождение, божественное происхождение его Духа, и помочь ему освободиться от тела-души, в ловушке которых он находится, а также от сотворенного времени и материи.
Гностики считают, что библейский миф о творении можно объяснить следующим образом: создатель мира сатана заточил Адама и Еву в своем жалком мире, а Люцифер в облике змея предложил им запретный плод спасительного Гнозиса и показал им, что создатель обманывает их. Другими словами, создатель сказал человеку: «а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь».
С другой стороны, Змей сказал: «Нет, не умрете. Ибо знает Бог, что в день, в который вы вкусите его, откроются глаза ваши, и вы будете, как Боги, знающие добро и зло». Библия продолжила: «И открылись глаза у них обоих». Не сказано «оба они умерли», сказано «открылись глаза у них обоих», как сказал Змей. Позже создатель говорит: «И вот, человек стал как один из Нас, зная добро и зло». Создатель солгал. Он сказал, что человек умрет, если съест плод, но человек не умер.
Змей говорил правду. Сам создатель в итоге согласился, что Змей был прав. Точнее, гностики называли демиурга лжецом, а также плагиатором. Для них все творение — это неудавшаяся попытка демиурга подражать непознаваемому миру. Таким образом, они считают, что сама Библия — это полный плагиат, основанный главным образом на добиблейских вавилонских и египетских текстах.
Гностики верят, что этот Змей Люцифер — освободитель человека и мира. Именно мудрость, освобождающий Гнозис пробуждает человека и спасает его. Конечно, этот Посланник Непознаваемого Бога, Люцифер, — противник и враг создателя мира.
Гнозис утверждает, что создатель хочет держать человека пленником в этой ограниченной, низшей и нечистой сфере. Он также запретил человеку контактировать с высшим миром, представленным в библейском мифе плодом с дерева познания добра и зла. Но Люцифер, Ангел Света, принес великую жертву и спустился в этот сатанинский ад, чтобы дать человеку запретный плод Гнозиса, и открыл ему глаза, чтобы он мог вспомнить свое божественное происхождение и свое превосходство по отношению к создателю. Гностики считают, что до прибытия Змея в рай человек находился в состоянии невежества и был слеп к своему истинному положению. Они утверждают, что Адам и Ева находились в состоянии рабства, пока Змей Люцифер не открыл им глаза и не накормил их плодом познания, что заставило их вспомнить свое божественное происхождение и осознать ситуацию, в которой они оказались.
Конечно, творец выгнал Адама и Еву из этого рая, в который он их поместил, так как он хотел (и хочет до сих пор), чтобы они отражали его и были подобны ему по образу и подобию его, и исполняли его заповеди, чтобы быть подобными ему, а не подобными Непознаваемому Богу. Он хочет, чтобы Дух оставался спящим, чтобы он мог воспользоваться Его энергией, не давая Ему проявиться в человеке и мире.
Люцифер, освободитель человека и мира, также назывался Абаддоном, Истребителем. Но... истребителем чего? Истребителем материи, потому что он ненавидит этот сотворенный мир материи и времени. Он будет вести себя как враждебная сила антиматерии, крайне агрессивная, потому что он ненавидит все, что было сотворено, как он также ненавидит тело и душу человека, поскольку он принадлежит к несотворенному плану непознаваемого. Он истребитель, но истребитель материи, нечистого. Такова гностическая легенда о Люцифере.

Теперь мы можем перейти к описанию того, какие несотворенные сущности существуют в этом сотворенном мире.
Во-первых, Непознаваемый Бог, который не находится в этом мире, но который может проникнуть в него крошечной частицей Себя, Посланником. Этот Посланник также не сотворен, не был сотворен творцом.
Во-вторых, заключённые Духи людей, которые также принадлежат к непознаваемому Миру несотворённого и вечного. Согласно Гнозису, все живые существа имеют несотворённый Духовный элемент, заключённый в их душах: Дух. Дух, заключённый внутри человека, полностью превосходит Дух животных, растений и других живых существ. Разница между человеком и другими живыми существами очень велика, как и разница между Духами, заключёнными внутри них. Духи людей находятся в возвышенной Духовной категории.
В-третьих, еще одна нетварная сущность, помещенная на этот тварный план, — это спасительное и божественное знание Гнозиса.
Знания, пришедшие извне, которые не были созданы внутри этого мира.

12. ЗМЕЙ СПАСЕНИЯ
==================
Мы уже говорили, что, согласно гностической интерпретации Книги Бытия, Бог-творец заключил Адама и Еву в мир страданий и дал им подчиненную душу. В Библии говорится, что после того, как Адам и Ева съели запретный плод, они спрятались, устыдившись своей ошибки. Бог прибыл в рай и позвал Адама со следующими словами: «Где ты?» Казалось, он действовал как хозяин, зовущий своего слугу. Когда он его не нашел, он, казалось, говорил: «Где ты? Где ты спрятался? Что ты сделал? Почему ты не работаешь здесь?»
Этот бог-творец создал Адама и Еву неспособными различать добро и зло, нетварное царство и тварное. Он также создал их не ведающими об их происхождении и их судьбе.
Почему он создал их такими? Согласно Гнозису, создатель не хотел, чтобы человек знал его истинное происхождение. Этот мир был создан против воли Непознаваемого Бога, и это было то, чего создатель не хотел, чтобы человек знал. Он не хотел (и до сих пор не хочет), чтобы они знали Духовную ситуацию, в которой они жили, кем они были или почему они были созданы. Он хотел, чтобы они оставались невежественными и продолжают это делать по сей день. Вот почему он запретил им есть от дерева познания. Потому что это «открыло бы их глаза», разбудило бы их и заставило бы их заметить, кто они и откуда они пришли, в каком положении они находились и что им нужно было делать. Это заставило бы их осознать, что Эдем — это не рай, а как раз наоборот.
В своей книге «La franc-ma;onnerie» отец Леон Мёрен описывает гностические толкования земного рая и Змея из Книги Бытия, и возникают следующие идеи: Иегова не хочет, чтобы человек знал свое происхождение или свое великое предназначение. Он запрещает любые контакты с высшим миром. Он хочет, чтобы человек был отражением его, творца, а не отражением Верховного Бога.
Но человек проснулся и осознал добро и зло. Как ему это удалось? Змей искушения в Эдеме накормил его запретным плодом, который открыл ему глаза. Согласно гностикам, этот Змей — Люцифер, Посланник Света. Таково значение слова Люцифер: Носитель Света. Люцифер принял форму змея, чтобы разбудить человека. Он — Посланник Верховного Бога, Непознаваемого Бога. Он — Посланник Истинного Бога, который пришел в этот несовершенный, несовершенный и жалкий мир, чтобы разбудить и освободить человека, показать ему его истинное положение и то, какой может быть его великая судьба.
По этой причине те, кто следует приказам Бога-Творца, считают змея чем-то злобным и сатанинским и во всей этой путанице уподобляют его сатане.
С другой стороны, гностики видят в Змее Люцифере спасителя, того, кто пришел спасти человека, Посланника Истинного Бога. Этот Змей Просвещения, который принес Гнозис, гностическую истину, которая позволяет увидеть подлинную и истинную природу вещей в этом мире путаницы, пришел, чтобы освободить человека. Люцифер — истинный освободитель человека. Он пришел, чтобы освободить человека от тирании Яхве, от тирании бога-творца. Он принес настоящее знание, которое само по себе может освободить человека и помочь ему вырваться из этого сатанинского мира и вернуться в мир, из которого он пришел.
Для гностиков этот Змей является Змеем Спасения, Змеем, который открыл глаза человеку, который предложил ему яблоко освобождения, чтобы помочь ему проснуться и освободиться от этого мира страданий и нечистой материи.
Создатель хотел создать человека, подобного другим живым существам, неспособным различать добро и зло, но действия Змея пробудили его и освободили.
Согласно гностикам, это знание, этот Гнозис, который Змей Люцифер принес человеку, несомненно, вызвал большое космическое возмущение в творении. Вот насколько могущественно это знание. Гнозис вызывает изменения в тех, кто его получает, в тех, кто его слушает, потому что это не общее или текущее знание, это освобождающее знание.
Есть интересная книга Эрнста Блоха под названием «Атеизм в христианстве», которая дает хороший синтез всего этого аспекта гностической мысли, аспекта, связанного со Змеем Освобождения как Посланником Истинного Бога.
Гностики более позднего времени, в начале христианства, которые стали известны как христианские гностики или гностические христиане, считали Христа Змеем Бытия. Это было потому, что Христос, гораздо позже событий в земном раю, пришел, неся освобождающее послание, как и Змей. Послание, которое освобождает человека от этого нечистого мира. Эти христианские гностики верят, что именно это знание позволило человеку вступить в контакт с иным миром, противостоящим демиургу: непознаваемым миром Истинного Бога.
Христос, носитель этого послания, этого Гнозиса, был уподоблен Змею Бытия, который возвращается на Землю во второй раз, чтобы помочь человечеству. Первым пришествием был Змей Люцифер, а вторым — Христос Люцифер.
Согласно христианскому Гнозису, когда Христос пришел в мир, это был его второй раз, поскольку первый раз был в земном раю. В обоих случаях это был, по сути, Люцифер, Посланник Непознаваемого. В обоих случаях послание было одним и тем же: Гнозис, который тревожит, вызывает изменения, пробуждает и освобождает тех, кто его слушает. Для христианских гностиков Змей — это Христос, Спаситель, который приходил в этот мир дважды.
Существует гностическая диаграмма распятого змея, прибитого к кресту, которая дополнительно показывает гностическую идентичность между Змеем Бытия и Христом. Существуют мифы, которые утверждают, что крест, на котором был распят Христос, был сделан из дерева с дерева познания добра и зла.
Было время, когда все эти знания записывались и передавались. Но этот период продолжался до «обращения» Константина и укрепления римской церкви как официальной религии Римской империи.
С тех пор книги и документы о Гнозисе запрещались, преследовались и уничтожались. Очень немногие из этих текстов сохранились.
Ориген, например, описал гностическую диаграмму, на которой отчетливо виден змей, разделяющий два мира: сотворенный и несотворенный.
Хотя этот дуализм никому не нравится, такова реальность и ее нужно принять. Гностики знают, что существует другой, чрезвычайно совершенный мир, который не имеет ничего общего с этим. Ориген мог иметь доступ к этим гностическим диаграммам и книгам, ко всей этой информации, чтобы позже критиковать ее, как это делали святой Августин, Тертуллиан, Ипполит, Ириней Лионский, Епифаний и многие другие.
Но теперь большинство оригинальных гностических текстов больше не существуют и были уничтожены. Эти критики Гнозиса исказили всю информацию из оригинальных гностических текстов, вырывая предложения из контекста, чтобы они выглядели нелепо, среди прочих хитрых стратегий. Но все это сейчас не имеет значения. Изначальный Гнозис всегда присутствует, хотя есть много тех, кто не знает об этом. В различных обстоятельствах, в которых он открыто появлялся в мире, он всегда был тем же Гнозисом, хотя и с разными историческими и культурными коннотациями.
Хотя Гнозис и был запрещён и преследуем, он никогда не исчезал и никогда не исчезнет. Он всегда будет доступен тем, кто этого заслуживает. Чем больше его преследуют, тем больше он набирает силы.
Помимо книги Блоха, есть и другие интересные книги, описывающие эти аспекты древнего Гнозиса, в которых упоминается Змей Спасения Эдема. Одна из таких книг — «Адан, красный бог» Робера Амбелена; другая — «Гностики и их останки» К. У. Кинга, последняя была написана в девятнадцатом веке.
Есть одна интересная часть информации о Змее Бытия в книге «Опровержение всех ересей», написанной Ипполитом, великим гонителем гностиков. В этой книге Ипполит комментирует и критикует некоторые слова Цельса, которые для него ужасны. Речь идет о той части Цельса, в которой он заявляет, ссылаясь на события в земном раю, что так же, как творец проклял змея, когда тот разрушил его планы и погубил его работу, так и творец должен быть проклят каждым человеком, который проснулся. Так же, как творец проклял Змея Спасения, так и сам творец будет проклят, пока он существует, каждым Духом, освобожденным из его когтей. Ипполит, ужаснувшись, заметил, что, хотя он знал, что гностики сравнивали бога-творца с сатаной, никогда не предполагал, что они также проклянут его.
На самом деле, в немногих гностических книгах, спасенных от пламени, мы видим, что бог-творец иногда называется сатаной. Гностическая традиция называет демиурга «сатаной, создателем мира и человека», «сатаной и его демонами, создателями мира» и тому подобными вещами.

13. КАИН, БЕССМЕРТНЫЙ
======================
Все знают, что произошло после «падения» человека, согласно Книге Бытия. Адам и Ева были изгнаны из рая и у них родились дети. Сначала Каин, а потом Авель.
Все знают, что «Бог не принял жертв, которые принес ему Каин, но принял жертвы Авеля». Поэтому Каин, охваченный ревностью, бросился на своего брата и убил его. Все это знают; мы всегда думали «какой плохой был Каин», «какой ужасный он убил своего брата».
Каин был плохим, а Авель — хорошим; такое толкование дано нам в иудаизме, христианстве и исламе.
Даже Святой Августин в своей интерпретации мифа о Каине и Авеле сравнивает Каина с иудеями, а Авеля с Христом. Он говорит, что иудеи убили Христа так же, как Каин убил Авеля. Святой Августин затем, как и все остальные, продолжил традицию, что Авель был хорошим, а Каин был плохим.
В Библии это очень ясно сказано; Каин наказан Богом, изгнан. Это воспринимается как нечто логичное и нормальное: Каин плохой, а Авель хороший. Гностическая интерпретация совершенно иная, как мы сейчас увидим.
Прежде всего, Гнозис утверждает, что Каин не был сыном Адама и что Ева зачала своего первого сына Каина от Змея, Люцифера. Змей Люцифер оплодотворил Еву своим дыханием. Другими словами, Каин не был полностью человеком, рожденным от плоти. Его Духовная природа была велика, потому что его отцом был Люцифер, пришедший из непознаваемого мира Духа.
С другой стороны, Авель был сыном Адама и Евы, иными словами, Авель действительно родился от плоти.
Теперь мы можем увидеть первое различие между двумя братьями: Каин превосходит Авеля. Каин — сын Евы и Люцифера, инициирующего Змея Эдема. Каин — сын Духа и плоти. Авель, напротив, рождён только от плоти. Поэтому мы можем увидеть, прежде всего, что Каин не является кем-то злым, но что на самом деле он превосходит, важен и гораздо больше, чем Авель.
Во-вторых, Каин, как и Авель, приносил жертвы Богу-Творцу, чтобы угодить ему, предлагая ему то, что ему нравилось.
Каин принес в жертву овощи, а Авель животных, например, ягнят. Согласно Библии, Бог-творец предпочел последнее: кровь убитых животных и запах горелой плоти трупа. В Библии говорится, что Создатель был доволен жертвами Авеля, но не Каина. Казалось, что у Каина было мало желания угодить Создателю, поскольку он принес ему только несколько семян и с небольшой преданностью, как будто он не был полностью убежден в полезности жертвоприношений. Естественно, тогда жертвы Авеля были приняты Создателем, а жертвы Каина — нет. Каин не любил приносить жертвы Создателю из-за своих корней, потому что он был сыном Люцифера и имел в себе божественную искру Ангела Света. Вот почему он не приносил подходящих жертв Создателю и почему ему было противно делать это, поскольку он не принадлежал к этому сотворенному миру. Авель, с другой стороны, чья природа была не Духовной, а животной, действительно приносил подходящие жертвы, и именно они больше всего нравились Создателю.
Древняя легенда повествует о том, что сказал Авель своему брату Каину в одном конкретном случае: «моя жертва, мое приношение было принято Богом, потому что я люблю его, с другой стороны, твое приношение было отвергнуто, потому что ты ненавидишь его». Теперь совершенно ясно, Каин ненавидит создателя, потому что он рожден от Духа, его истинная природа Духовна! Если так выразиться, то все становится совершенно ясно. Все эти легенды и мифы, окружающие Книгу Бытия, говорят нам о многом. Благодаря им мы понимаем, что много информации было искажено и скрыто от нас.
Есть и другие интересные вещи, которые Каин сказал своему брату. Одно небольшое предложение суммирует его позицию. Эти слова являются ключевыми: «Нет закона, нет судьи» (Палестинская Таргум, Быт., 4:8). Каин отрицает авторитет бога-творца и факт оказания ему почтения и повиновения.
Позже мы видим, что Каин убил своего брата Авеля.
Это нечто очень глубокое, поскольку это означает, что Дух отвергает, разрушает и убивает душу. Авель, представленный в Библии как чистая любовь и преданность, представляет душу человека согласно гностикам. Каин, напротив, представляет Дух, что объясняет его враждебность и ненависть. Враждебность и ненависть типичны для Духа, поскольку Дух действительно ненавидит этот нечистый мир, полный несправедливых и абсурдных правил. Это объясняет сопротивление Каина принесению жертв и его непослушание в отношении заповедей Создателя. Каин и Авель столь же противоположны и непримиримы, как Дух и душа.
Душа — это чистая любовь, не Истинная Любовь, а то, что мы знаем как любовь, то, во что мы верим, что это любовь, то, что нам сказали, что это любовь, которая на самом деле является ненавистью. Дух — это противоположность; Он воспринимается как чистая ненависть, враждебность и месть. Из-за того, что он закован в это сатанинское творение, единственное, что может чувствовать Дух, — это враждебность и ненависть, то, что обычные люди знают как ненависть. Дух, который есть Чистая Любовь, может чувствовать только отвращение и отвращение к этой вещи, которая на самом деле является чистым мусором. Вот почему Дух хочет уничтожить это сатанинское творение, потому что для Него творение — это деформированное чудовище, которое никогда не должно было появиться. Вот что символизирует убийство Каином Авеля.
Каин, своими действиями, полностью освободил себя от творца и от своего собственного тела и души. Через эти действия против бога-творца и его единокровного брата Авеля он освободил себя раз и навсегда от низшего бога и его нечистого и порочного творения. Этими действиями он превратил себя в противника, вечного врага демиурга и его дела.
Весь этот эпизод Каина и Авеля, как он изложен в Книге Бытия Библии и в легендах, таких как еврейский мидраш и другие, был истолкован гностиками таким образом, что он полностью противоречит общепринятой версии.
Библия говорит, что после совершения своего величайшего деяния Каин был проклят Богом и изгнан из того места.
«Проклятый и изгнанный», та же судьба, что и у райского Змея. Логично, что это должно было произойти, поскольку Каин превратил себя в абсолютного противника бога-творца, но, кроме того, произошло много других интересных вещей, которые мы собираемся здесь осветить: Во-первых, мы увидели, что Каин был проклят и изгнан богом-творцом. Это, что могло бы показаться наказанием, для гностика является полной противоположностью. Быть проклятым и изгнанным создателем — честь для гностика. Это естественная реакция демиурга, столкнувшегося с тем, кто бросил ему вызов и дал ему пощечину, столкнувшегося с тем, кто сделал себя равным или выше его.
Каин находится в изгнании, потому что он полностью изменил себя, успешно изгнал себя и теперь больше не принадлежит этому миру, хотя он продолжает жить в нем. Библия говорит, что создатель изгнал его, но Каин свободен, освобожден в жизни и своими действиями он проклял создателя и изгнал себя из этого мерзкого творения.
Во-вторых, несколько еврейских легенд рассказывают, что создатель наказал Каина вечной бессонницей, обрекая его никогда больше не спать, на вечное бодрствование. Для гностика это не наказание, а триумф. Быть осужденным на вечное бодрствование — преимущество, добродетель, важное достижение. Каин проснулся, не подчинившись заповедям создателя, и «убил» свою душу.
В-третьих, в Библии говорится, что создатель защитил Каина, не позволив никому причинить ему вред или убить его. Это еще один интересный факт. Гностики говорят, что человек, который преобразился в чистый Дух, хотя и продолжает обитать в своем физическом теле, бессмертен, неприкосновенен.
Теперь никто не может причинить ему вред или напасть на него, и он не испытывает страха, поскольку он находится за пределами всего и никогда не умрет.
Он в этом мире, но и вне его. Он вне материи и времени и теперь не является частью творения.
Он изгнал себя из этого мира по собственной воле. Бог-творец больше не может причинить ему вреда, потому что Каин теперь выше его.
В-четвертых, в Библии говорится, что создатель поставил на Каина знак, знамение, чтобы все узнавали его и не причиняли ему вреда. Некоторые древние еврейские легенды говорят, что этим знаком был рог на его лбу. Рог на лбу означает силу, силу, исходящую от Духа, силу, которая отличает его от других людей. Эта мозоль на его лбу означает, что Дух освободился и овладел телом, ожесточив его, одухотворив его.
Никто не ставил знак на Каина. Каин сам поставил его там. Когда это происходит, это замечают другие люди и все творение. Каждый Дух, освобожденный из тюрьмы материи, будет иметь этот знак на всю вечность. Теперь Дух никогда не будет тем, чем Он был до того, как был закован в материю. Эта характерная метка — преобразованное тело, твердое, как алмаз. Дух преобразил тело и теперь бессмертен и вечен. Это будет Его вечным напоминанием, вечным доказательством Его пути через ад и Его триумфа над ним.
Мы можем найти несколько синтезов в гностическом объяснении мифа о Каине в книге монсеньора Мёрена о масонстве, которую мы цитировали ранее. Также в «Le dieu rouge» Робера Амбелена и в «Atheism in Christianity» Эрнста Блоха. Аналогично, есть также несколько интересных фактов в «The Hebrew Myths» Грейвса и Патаи. Существует также очень глубокая гностическая интерпретация этого мифа в странном романе, который я нашел в Интернете, под названием «El Misterio de Belicena Villca».

14. ПЛАНЫ БОГА-ТВОРЦА
=====================
Согласно гностикам, у бога-творца есть много планов, которые вместе составляют его «великий план». Это было причиной, по которой он создал вселенную и человека. Чтобы достичь своих целей, он продолжает эволюционный эксперимент, в котором принимают участие тело, душа и Дух человека. Он продолжает практиковаться, пробовать вещи, и если он преуспеет, то распространит результаты на всю созданную им вселенную. Если он потерпит неудачу, ему придется покончить с этим проектом и начать все заново, как он делал много раз, чтобы снова и снова пробовать что-то другое. Дело в том, что он никогда не сможет создать идеальную копию того, что он представлял себе как непознаваемый мир, который он тщетно пытается имитировать.
Без сомнения, в этом последнем эксперименте он достиг успеха, который, хотя и несовершенен, имеет некоторую ценность. После миллионов лет бесплодной практики он в течение нескольких тысяч лет сделал заметный шаг в эволюции своего величайшего творения: человека. После миллионов лет эволюционной приостановки, в которой человекообразный человек жил как просто еще одно животное, он продвинулся за последние 30 000 лет больше, чем за всю историю. Гностики связывают эту мутацию или «творение», этот великий эволюционный скачок с использованием Духов величайшей чистоты, приходящих из несотворенного мира.
Бог-творец создал тело из праха земного и своим дыханием наделил его анимическим элементом, душой. К этой душе, этому дыханию творца он прикрепил Дух, который был пойман обманом и заточен против своей воли в этом сатанинском чудовище из праха и дыхания: тело и душу человека. Именно божественная энергия заточенного Духа двигала и продолжает двигать эволюцию человека-животного!
И почему создатель хочет, чтобы это существо развивалось? Чтобы оно постепенно трансформировалось в него. Вот почему он создал свои предписания и повеления. Он хочет, чтобы человек трансформировался в себя, создателя, стал таким же, как он. Тело и душа были бы очень счастливы, если бы это произошло, потому что они являются частью бога-творца. Но Дух не является его частью; Он имеет другое происхождение и другую судьбу.
Пока Дух скован, все идет хорошо, Он движет эволюцией. Но если хотя бы один Дух освобождается, Он нарушает весь план. Вот почему так важно, чтобы тирания демиурга была абсолютной, и чтобы все знания, которые могли бы пробудить человека и заставить его вспомнить, кем он является на самом деле, оставались запрещенными, потому что это было бы опасным знанием, настолько опасным, что оно могло бы дестабилизировать план бога-творца. Согласно Гнозису, только один Дух, который может освободиться, мог бы ослабить все творение, а также ослабить бога-творца, не давая ему продолжать свои планы.
Этот Дух был бы спасителем, спасителем мира и других Духов. Он бы способствовал освобождению не только других людей, но и всей вселенной, бесчисленных божественных искр, исходящих из несотворенного и вечного мира, которые оказываются заключенными здесь, в этой великой слепой машине, чтобы заставить ее работать и развиваться.
Эта система, созданная демиургом, не может функционировать, если она не обладает этими частицами Духовного мира, порабощенными, заключенными здесь. Гностики говорят, что из всех этих Духовных частиц, заключенные в людях, являются наиболее важными в Духовной иерархии и чистоте.
Демиург создал и собрал все это и побуждает это развиваться. Так что оно развивается по направлению к нему, с человеком впереди. Если эксперимент с человеком провалится, он возложит руки на другое свое создание и попробует снова.
Мы сказали, что демиург хочет, чтобы человек развивался до тех пор, пока не превратится в него и не станет таким же, как он, так, чтобы каждая душа, или, другими словами, его собственное дыхание, и каждый, созданный из праха, мог вернуться к нему, преобразившись в него. Это конечная цель, которую демиург имеет для человека.
В связи со всем этим для демиурга принципиально важно держать Дух в заточении, чтобы иметь возможность использовать Его энергию.
Вот почему демиургу нужно, чтобы человек оставался полусонным и сбитым с толку, чтобы человек продолжал слепо приближаться к нему, творцу, который заманивает его хитростями и наказаниями.
Чтобы вся эта система работала, человек должен продолжать верить, что создатель — единственный существующий бог и что он добрый бог.
Гностики утверждают, что если человек разовьется до точки, где он сольется со своим создателем, в этот момент его Дух потеряет всякую возможность освободиться, пока существует эта вселенная.

15. СМЕРТЬ И РЕИНКАРНАЦИЯ
=========================
Во всем этом эволюционном процессе, который придумал и поощряет бог-творец, смерть и реинкарнация человека очень важны. Когда человек умирает, физическое тело в этот момент умирает; душа отделяется от тела и забирает с собой закованный Дух, потому что Дух прикован к душе, а не к телу. Дух связан с телом через душу.
После физической смерти душа отступает, забирая с собой этот Дух. Душа переносит Дух на другие планы и там продолжает подвергаться наказанию. Для гностиков этот мир — ад; он полон наказаний и страданий от рождения до смерти.
Но после смерти страдания продолжаются и, более того, могут стать еще более интенсивными. Душа наказана за все поведение, которому она потворствовала на Земле, пока была в физическом теле. Страдания продолжаются. Душу бьют, наказывают, «очищают», как сказали бы некоторые, пока ее не переместят в новое тело, чтобы страдания продолжались.
Никто не может быть спасен от ада, даже через смерть.
Душа, отделившись от тела, продолжает страдать, а иногда и сильнее, чем прежде. Побои и наказания продолжаются.
И таким образом, посредством последующих смертей и реинкарнаций, формируется поведение людей.
Людей обманывают, им говорят, что это наказание для их же блага, что благодаря ему они «улучшатся», «разовьются», «станут лучше», «чище», «святее», «больше похожими на своего создателя». Больше похожими на своего создателя сатану.
Спросите этого создателя сатану, которого называют «Справедливым Судьей» и «Богом Любви», почему умирают дети. Спросите его также, почему он придумал столько вирусов и болезней. Он не ответит, потому что он не только несправедлив, но и глух и слеп.
Гностики утверждают, что творец питается излияниями боли и плача, производимыми человеком.
С помощью наказания демиург делает вид, что человек постепенно «совершенствуется». «Совершенствоваться» означает все больше и больше походить на демиурга, творца. Наказание закончится, когда человек предастся творцу и согласится быть подобным ему, отказавшись от его Духа.
Последнее происходит, когда человек или сообщество решают заключить «договор» или кровный пакт с демиургом, чтобы хоть немного уменьшить страдания.
В таких случаях человек или группа людей, участвующих в соглашении, обещают отказаться от Духа в обмен на власть или материальные богатства. Эти люди отказываются от всего в обмен на очень малое. Нужно быть безумным или очень отчаянным, чтобы заключить соглашение со злым демиургом. Они подписали свой Духовный смертный приговор и будут уничтожены, когда исчезнет все, что было создано.
Что же нам делать, чтобы быть подобными создателю? Об этом написано во всех «священных книгах», которые он вдохновил. В них содержится все, что следует делать: «поклоняйся создателю», «возлюби ближнего своего», «и не ешь того-то и того-то», «подставь другую щеку» и т. д. Неважно, что некоторые предписания не имеют смысла; достаточно их соблюдать.
Совершенно ясно, что человек должен сделать, чтобы угодить Создателю.
Дело в том, что некоторые вещи трудно сделать, потому что внутри каждого человека закован Дух, который кричит ему, чтобы он противостоял демиургу и не подчинялся ему. Конечно, некоторые люди прислушиваются к голосу своего Духа больше, чем другие.
Вот почему есть наказание. Вот почему есть смерть и последующее перевоплощение. Некоторым людям нужно быть наказанными больше, чем другим, чтобы сломаться.
Во время страданий наступает момент, когда человек сдается, отдает себя и принимает себя как творца материи. Он делает это для того, чтобы прекратились пытки, а не по какой-либо другой причине. Чтобы отдаться, он должен отречься от своего Духа, чтобы показать творцу, что его убеждение абсолютно, что его обращение не притворно. При этом его Духовное Я остается абсолютно сведенным на нет; это Духовная смерть. Теперь он больше не будет слушать голос внутри, который кричал ему противостоять, никогда не сдаваться, всегда бороться за свою свободу; тот голос, который он едва слышал. Душа восторжествовала; демиург восторжествовал. Этот человек превратил себя в «святого», в «пример, достойный подражания».
Для творца момент, когда ничто в человеке больше не может быть отражением Духа, является причиной великого ликования и счастья. Теперь внутри этого человека есть пустота, которая впоследствии заполняется богом. Этот человек превратил себя в «представителя Бога на Земле», «живого Бога», равного своему творцу. Это один из важнейших аспектов «Великого Плана» бога-творца. Вот почему он создал материю и время, всю вселенную и человека и почему он заключил в тюрьму Вечных Духов.
Как только человек слился с богом или «потерял себя в Боге», как говорят некоторые религии, этот Дух завершил свою работу здесь. Но, далекий от освобождения, демиург снова свяжет Дух с душой другого человека, который находится на более низком эволюционном уровне, чтобы продолжать использовать Его для продвижения эволюции и достижения цели творения: слияния человека с его создателем.
Духи будут освобождены только тогда, когда создатель решит завершить свое творение, возможно, через тысячи миллионов лет. Возможно, некоторые Духи могут освободить себя заранее, собственными средствами, но это очень сложно.
Демиург, зная, что побег хотя бы одного из его пленников будет иметь катастрофические последствия для него и его творения, принял множество мер предосторожности, чтобы избежать этого.
Прежде всего, для того, чтобы этот план сработал, необходимо, чтобы человек оставался спящим. Необходимо, чтобы никакое Духовное Я не могло проявить Себя и сказать: «Я не согласен», «это не мой мир», «это не моя жизнь», «это не моя судьба»,
«этот мир — ад».
Мы говорили, что никто не может избежать страданий.
Даже самоубийством нельзя избежать наказания, которому подвергает свои создания творец сатана. Тела и души принадлежат творцу на протяжении всей их жизни и даже после смерти. Единственное решение — освобождение Духа. Это самая трудная и важная задача, которую может выполнить человек, который находится лишь в полусне.
Мы говорили, что творцу нужно, чтобы человек оставался спящим, чтобы сделать свой план конкретным. Поэтому любой человек или книга, которые помогают ему пробудиться и освободить свой Дух, должны быть уничтожены. Вот почему все это знание, этот Гнозис, так преследовались и замалчивались.
Для демиурга важно, чтобы человек не просыпался, чтобы он мог провести его, как лунатика, через последовательные реинкарнации, к высшей точке эволюции, в которой он, устав от стольких страданий, согласится отречься от своего Божественного Я, своего Вечного Духа, чтобы слиться с творцом.

16. МАНВАНТАРЫ И ПРАЛАЙИ
=========================
Гнозис дает ответ на вопрос, вечно ли творение или однажды исчезнет: все, что было создано, должно исчезнуть. Демиург создает вселенные, а затем через некоторое время разрушает их.
Раввины говорят: «Господь, благословенный, как он есть, создает миры и разрушает их». В учении Шанкары мы находим: «Как пузырьки в воде, мир возникает из, существует в и растворяется в верховном Господе». (Атмабодха, 8). Индуисты называют это «дыханием Брахмы». Брахма — индуистский бог-творец. Это еще одно имя демиурга.
Бог-творец начинает новое творение с каждым Большим взрывом. Это выдох, его дыхание, выдыхаемое наружу. Это творение расширяется, пока он не решает положить ему конец, возвращая его к началу, поглощая его.
Это вдох, поглощение его дыхания. Когда творение подходит к концу и разрушается, начинается инволюция; время начинает идти вспять, пока не исчезнет, ;;и наступает длительный период, в течение которого демиург ничего не создает. В Индии эта фаза называется «ночью Брахмы». За каждым периодом творения следует период космической тишины, в течение которого все созданное возвращается обратно, сжимаясь до тех пор, пока не исчезнет. После того, как все разрушено и превращено в ничто, еще один Большой взрыв начинает новое творение и так далее и тому подобное. За каждой попыткой демиурга следует другая, постоянно преследующая совершенство, которого он никогда не достигнет.
В Индии циклы творения называются манвантарами, а циклы разрушения — пралайями.
В Израиле очень распространена песня под названием «Адон Олам» («Владыка мира»), в которой есть абзац, который заставляет нас думать о периоде покоя творца после того, как он уничтожил свое творение.
Она звучит так:
«И после того, как все уйдет, Он, Ужасный, будет править один».
Она относится к периоду молчания творца, когда ничего созданного не остается.

Когда все творение распадается, несотворенное продолжает существовать как всегда, потому что оно вечно; у него нет начала и конца. Оно принадлежит к непознаваемому плану вечности. Только то, что было создано, исчезает в пралайе.
Уничтожить можно только то, что было создано.
Когда демиург решает уничтожить все, что он создал, то есть, когда заканчивается манвантара, только тогда несотворенные Духи, которые оставались заключенными в материи, освобождаются. Вся материя, каждое тело и каждая душа будут уничтожены. Только Несотворенное, Несотворенное не будет тронуто этим разрушением, возвращаясь в непознаваемый мир, из которого Оно пришло.
Гностики не хотят ждать тысячи миллионов лет. Они хотят освободить себя сейчас, как можно скорее. И не только освободить себя. Они также хотят положить конец всей этой сатанинской системе, дыханию демиурга и его безумным планам, мучениям заключённых Духов, последовательным творениям и разрушениям, смерти и реинкарнации, всему сотворённому, всему нечистому и демиургу в том числе.

17. ВЕЛИКИЙ ЗАГОВОР
===================
На протяжении всей истории религиозные и политические институты демиурга на Земле преднамеренно сговаривались уничтожить или, по крайней мере, исказить гностическое видение, где бы оно ни появлялось. Любые системы мысли, в которых можно найти хоть какой-то след Изначального Гнозиса, запрещены или неверно истолкованы. Вот насколько опасно гностическое знание для планов демиурга. Сокрытие Истины является частью спланированного плана, чтобы человек не мог проснуться, не говоря уже о том, чтобы восстать. Речь идет о том, чтобы человек оставался сбитым с толку, введенным в заблуждение и полусонным, чтобы он никогда не осознал, кто он на самом деле и в какой ситуации он находится. Что он никогда не узнает правду о том, что произошло, какова его нынешняя реальность и каким будет его будущее. Есть надежда, что человек никогда не узнает правильные ответы на эти три фундаментальных вопроса: Кто я? Зачем я здесь? Что я должен делать?
Но Истина никогда не исчезает. Угнетаемая и скрытая, она всегда будет бороться за то, чтобы быть обнаруженной. Худшее, что можно сделать с Истиной, — это запретить ее. Произойдет обратный эффект: она появится с большей силой и насилием.
Что в первую очередь придется скрыть?
Во-первых, необходимо исключить идею о том, что за пределами неэффективного демиурга существует другой Бог, превосходящий его и бесконечно совершенный.
Чтобы скрыть эту часть Гностической Истины, была придумана идея о том, что бог-творец и Непознаваемый Бог — это одно и то же, что вместе они образуют единственного существующего бога: демиурга, творца неба и земли.
На заре христианства великий гностический мастер Маркион ясно выразился: «Бог Ветхого Завета — это не Бог Нового Завета. Это два разных бога. Первый — это бог, который применяет закон и наказывает, тогда как другой — это Бог любви, который всегда прощает. Эти двое непримиримы».
Что можно сделать, чтобы скрыть это? Именно Оригену пришла в голову следующая гениальная идея: «Нет двух разных богов, одного справедливого и другого доброго. Это один и тот же Бог, и он справедлив и добр». Так демиург стал добрым и совершенным.
Во-вторых, таким образом, также была устранена разница между непознаваемым миром и сотворенным миром. Любой, кто ссылается на существование двух непримиримых царств, будет уничижительно назван «дуалистом»; как будто бы описывать реальность такой, какая она есть, было чем-то плохим. Заговорщики свели все к одному царству: царству демиурга.
В-третьих, если демиург добр и совершенен, кого мы можем винить за все плохое, что существует в мире? Если божественные атрибуты Непознаваемого Бога были переданы демиургу, как быть с демиургическими атрибутами зла и некомпетентности, плагиата и лжи?
Вот почему была придумана идея, что демиург — не сатана, а сатана — это кто-то другой. Демиург стал добрым и совершенным, лишенным своих сатанинских черт. Все зло теперь исходит от этого нового сатаны, который находится вне его. Зло демиурга было вынесено наружу, к сатане, отличному от создателя. Теперь именно этот новый сатана любит кровь, запах горелой плоти, рабов, войны, ритуалы, жертвоприношения, заговоры и геноцид.
Вот почему была придумана идея, что демиург — не сатана, а сатана — это кто-то другой. Демиург стал добрым и совершенным, лишенным своих сатанинских черт. Все зло теперь исходит от этого нового сатаны, который находится вне его. Зло демиурга было вынесено наружу, к сатане, отличному от создателя. Теперь именно этот новый сатана любит кровь, запах горелой плоти, рабов, войны, ритуалы, жертвоприношения, заговоры и геноцид.
Теперь это новый сатана, который наслаждается тем, что люди преклоняются перед ним в обожании и заключают с ним заветы или кровавые пакты в обмен на власть или земное богатство. Легко обнаружить, что все характеристики, которые сатана имеет сейчас, были взяты у бога-творца Библии.
Итак, вот что у нас есть: Непознаваемого Бога не существует, его атрибуты были переданы демиургу, а атрибуты демиурга были переданы сатане вне его. Что же теперь нужно этому великому заговору, этой большой афере? Не хватает кого-то, в кого мы могли бы превратить этого сатану. Это должен быть кто-то, кого мы очень ненавидим, поскольку сатана — самая жалкая фигура, которую мы можем себе представить.
В-четвертых, вот как возникла гениальная идея этого заговора: кому-то пришло в голову, что наиболее подходящим способом было бы раскрыть тот факт, что этот злой сатана есть не кто иной, как Люцифер. Таким образом, не только демиург «очищается» от своей сатанинской сущности, но и образ Люцифера полностью искажается. Ангел Света, посланный Непознаваемым Богом для спасения человечества, был превращен в монстра, чья функция — держать человека в рабстве. Отличная идея земных представителей демиурга и своевременная месть Люциферу, извечному врагу истинного сатаны: демиурга.
Из двух противоположных и непримиримых сущностей, бога-творца и Непознаваемого Бога, была сформирована одна: демиург «хороший и уникальный».
Из двух противоположных и непримиримых миров был сформирован один, который является «хорошим»: мир демиурга. Тот же процесс произошел с двумя другими противоположными и непримиримыми сущностями: Люцифером и сатаной, Посланником Истинного Бога и сатаной-творцом материи и времени. Они были преобразованы в одну сущность: «сатанинского Люцифера». Вот как шарлатаны демиурга сговариваются против истины.
Вера в то, что сатана и Люцифер — это одно и то же, то, что они называют дьяволом, сохранилась и по сей день.
В Новом Завете уже установлено, что Люцифер и сатана — одно и то же (Лука, X.18) (2 Коринфянам, XI.14).
Даже в работе монсеньора Мейрина, которую мы цитировали ранее, мы находим ту же путаницу: он называет демиурга «Иегова-Люцифер», а не «Иегова-Сатана», что для него было бы правильно. И если Мейрин, очень известный теолог в римско-католическом мире, совершил эту ошибку, чего мы можем ожидать от обычного человека?
В-пятых, что можно сделать, чтобы исказить гностическую идею о том, что этот сотворенный мир — ад, а небеса — план Непознаваемого Бога? Заговорщики задумали следующую идею: они утверждают, что этот мир — не ад, что ад находится снаружи, далеко отсюда. Ад будет местом наказания для тех, кто не подчиняется демиургу во время своей жизни здесь, на Земле. И какими характеристиками будет обладать этот ад? Кому-то пришло в голову, что типичные характеристики непознаваемого мира могли бы очень хорошо послужить обстановкой для этого нового ада. Если Люцифер, Носитель Света, существо огня, которое представлено пылающим огнем, — это сатана, то мы могли бы сказать, что этот ад будет местом, полным пламени. Местом, где сжигаются «грешники».
Что касается гностиков, то непознаваемое царство — это именно огонь антиматерии, который ненавидит это нечистое творение и, если возможно, уничтожил бы его. Однако для гностиков тот же самый огонь — это нечто хорошее и желаемое, а не что-то сатанинское.
Шестой пункт заключается в том, что Дух был еще одной из вещей, которую они считали важным устранить или, по крайней мере, сделать неузнаваемой. Представители демиурга на Земле не могли допустить, чтобы после всех врачеваний вера в то, что внутри человека есть что-то несотворенное и божественное, все еще сохранялась. Дух также должен был быть устранен.
Мы уже видели, что для гностиков человек состоит из трех частей: тела, души и Духа. Тело и душа были созданы демиургом, тогда как Дух был захвачен в плоскости несотворенного и вечного и не принадлежит этой сфере творения. Душа и Дух, две сущности, невидимые для обычного человеческого глаза, являются полной противоположностью и непримиримы. Душа была создана демиургом; это то, что дает жизнь телу, анимический аспект. Только душа жаждет единения со своим создателем, слияния с ним. Дух, с другой стороны, является пленником в этом странном мире, которому Он не принадлежит и который для Него является адом. Он хочет только освободить Себя и вернуться в непознаваемый мир, из которого Он пришел. Для Духа тело и душа так же ужасны, как материя и время.
Для демиурга и его творения необходимо, даже фундаментально, чтобы Дух оставался привязанным к душе человека. Его эволюционный план не может обойтись без Духов, которые прикованы к материи. Однако важно одно: демиург хочет, чтобы это осталось тайной, чтобы человек никогда не осознал, что внутри него находится несотворенная искра, украденная из другого мира.
Итак, чтобы устранить гностическую мысль о Духе, агенты демиурга на Земле придумали эту гениальную идею: из двух сущностей, противоположных и непримиримых, они сделают одну. Они заберут у Духа все божественные характеристики совершенства и чистоты. Они оставят только Его нетварный аспект, поскольку если бы человек обнаружил, что в нем есть что-то нетварное, он бы начал задавать вопросы, а это нехорошо.
Все добродетели Духа были бы переданы душе, что таким образом превратило бы ее из сатанинской сущности в совершенную. Теперь не было бы больше разговоров о нетварном Духе. Теперь в человеческом теле осталась бы только одна сущность: «божественная и совершенная душа, созданная Богом».
Мы уже говорили, что в начале христианства первые христианские теологи, среди которых был и Святой Августин, всегда ссылались на тело, душу и Дух человека. Но с течением лет это начало исчезать. Дух трансформировался, сначала в «интеллект», затем как единое целое с душой, пока в один прекрасный день не было решено полностью удалить Его как составную часть человека, оставив только тело и душу. Заговор удался: человек забыл о Духе.
И не только в христианстве, но и во всех религиях демиурга тело и душа рассматриваются как единственные составные части человека.
Не только идея чего-то несотворенного внутри человека была устранена, но и идея, что внутри него несправедливо заперт узник, была устранена. Лучше, чтобы никто не знал, почему Дух был заключен, так как люди начали бы задавать вопросы, а некоторые могли бы даже проснуться. Лучше, чтобы они оставались слепыми, обсуждая менее опасные темы, такие как футбол или секс.
Седьмой пункт заключается в том, что для того, чтобы фальсифицировать гностическое утверждение о несовершенстве этого творения, поскольку творец — несовершенное существо, заговорщикам пришлось еще больше обострить свое сатанинское остроумие. Несовершенство всего в этом мире — нечто столь очевидное и заметное, что его невозможно отрицать. Как бы ни оглуплялись люди, они никогда не признают, что этот мир — рай.
Так в чем же решение? Как мы можем оправдать то, что «совершенный демиург» создал такое чудовище?
Более того, гностики противопоставляли ошибочное творение, созданное плагиатором и неэффективным демиургом, несотворенному и вечному царству Истинного Бога. Что можно сделать, чтобы избавиться от этих опасных идей? Заговорщикам пришло в голову решение, которое упразднило бы идею несотворенного и совершенного мира и в то же время дало бы основание этим подозрениям о неопытном демиурге, создавшем мир. Это решение также было бы полезно для оправдания того, что нельзя скрыть: нечистоты и несовершенства сотворенного мира. Какой обман они набросали на этот раз? Мы рассмотрим этот вопрос сейчас.
Заговорщики утверждали, что все черты, характеризующие царство Непознаваемого Бога, были перенесены в творение демиурга, но не в это творение, а в предыдущее. В так называемое творение демиурга, которое было действительно совершенным и чистым. Другими словами, демиург, который стал совершенным, также был способен создать совершенный и чистый мир. Теперь мы обнаруживаем, что больше нет места для Непознаваемого Бога и его царства, в то время как демиург, став совершенным, совершает совершенную работу. Но как все это совершенное творение превратилось в нечто столь несовершенное, как сегодня? Здесь и заключается гениальность апостолов в обмане: это вина человека, что творение стало нечистым и несовершенным. Создатель, совершенное существо, создал мир совершенным, но человек разрушил его. Рай был совершенным, но человек и Змей Люцифер разрушили это совершенство, «падая» вместе с ним.
Итак, у нас есть хороший и совершенный создатель, который совершил хорошую и совершенную работу. Все его творение, материя, время, человек были хороши. Рай был совершенным местом, и человек жил там счастливо. Все это пошло не так и испортилось из-за непослушания человека.
Утверждать, что человек виноват в «первородном грехе» и в «падении», было одной из самых грубых идей, придуманных против Духа и Истинного Бога. Человек был призван ответственным за некомпетентность творца и недостатки его творения!
Мы уже видели, что человек был не более чем невежественным слугой в раю. Он игнорировал все, что касалось его и его создателя, как, похоже, он делает и по сей день. Он не знал, что существует другой Бог, который был безмерно выше бога-творца. Он не знал, что за пределами его тела и души у него был заключен Дух.
Он даже не знал об этом, пока не проснулся и не смог взбунтоваться.
Для Гнозиса единственным «первородным грехом», который существовал, был грех, совершенный демиургом, привязавшим Вечных Духов к смертной душе человека. Для Гнозиса единственным «падением», которое существовало и которому способствовал демиург, было падение Духов в адском мире материи.
Мы рассмотрели семь основных скрытых проблем и искажений, которые были осуществлены против Гнозиса слугами демиурга на Земле. Теперь мы рассмотрим средства, используемые этими заговорщиками для лучшего навязывания своих фальсификаций.
Цель состоит в том, чтобы уничтожить все знания, которые относятся к несотворенному, пробуждению человека, освобождению Духов и восстанию против демиурга. Это несотворенное знание есть Гнозис, чрезвычайно опасный для Вселенской Сатанинской Диктатуры. Гностическое знание должно быть уничтожено, потому что оно представляет наибольшую угрозу для демиурга и его работы.
Его девиз таков: все, что противостоит системе, созданной демиургом, должно быть уничтожено, а то, что невозможно устранить, должно быть извращено и испорчено до неузнаваемости.
Сталин, агент демиурга, сказал: «Если вы не можете задушить своего врага, обнимите его». Вот как реформаторские агенты демиурга действуют против Гнозиса. Если что-то нельзя запретить, то это обнимают, окружают, чтобы задушить это, превращая это во что-то безвредное. И не только безвредное, знание, таким образом нейтрализованное и преобразованное, очень часто используется для служения самому демиургу. Так обстоит дело с религиями, которые вначале были революционными и противостояли демиургу, а после того, как были проникнуты и искажены, были поставлены ему на службу, каждая из которых была преобразована в другую демиургическую религию. Так обстоит дело, например, с христианством, буддизмом и тантризмом, среди прочих. Они были преобразованы в религии, совершенно противоположные тем, какими они были в начале.
Речь идет о попытке гарантировать, что никакие знания не останутся вне диктаторского контроля демиурга и что никакой элемент, исходящий из несотворенного мира, не сможет поставить под угрозу работу или планы демиурга.
Продолжается сжигание опасных книг. Конечно, в наши дни это делается тайно. Времена изменились, и в современных «демократических» диктатурах уничтожение книг осуществляется тайно.
В наши дни книги не сжигают публично, а покупают поштучно и передают какому-то агенту или религиозному авторитету, который затем их уничтожает. По возможности для этой цели покупают целые издания, и то же самое происходит с авторскими правами. Есть и другие методы, но я описываю только то, что мне удалось достоверно доказать. У меня есть длинный список книг и авторов, которых постигла такая участь, чьи книги не фигурируют в «официальных» списках осужденных или пропавших книг.
Авторы этих книг обычно также подвергаются преследованиям или наказаниям. Очень часто им угрожают, их запугивают или преследуют разными способами.
Часто происходят кражи рукописей, саботаж во время печати и т. д. Репутация многих авторов была запятнана, их посадили в тюрьму или отправили в психиатрические лечебницы за то, что они написали книги, противоречащие демиургической системе, и не только в коммунистических странах, поскольку то же самое происходит и в «демократических» диктатурах.
Многие непокорные авторы умерли при загадочных обстоятельствах от странных болезней или несчастных случаев, причины которых так и не были полностью расследованы.
В наши дни карательные отряды демиурга располагают чрезвычайно эффективными средствами для сокрытия своих убийств. Такова, как правило, судьба великих мятежников и противников демиурга и его дела.
В этом сотворенном мире демиург и его агенты могут выиграть все, поскольку это его царство: царство демиурга. Это царство является полной противоположностью для гностика: вражеская территория, где он должен действовать. Абсолютно все сотворенное будет против него. Война гностика, следовательно, должна быть такой же: тотальной.
Возьмем случай Мани, великого гностического мастера, основавшего манихейскую религию, к которой святой Августин принадлежал в течение девяти лет. Мани действительно существовал; он не является мифическим персонажем из другой демиургической религии.
Опасаясь, что его учения будут искажены, Мани написал несколько книг, которые на протяжении столетий преследовались, уничтожались и скрывались. Когда их считали навсегда утерянными, в 20 веке в Китае была найдена целая манихейская библиотека. Это было чудо, как и в Наг-Хаммади. Они были скрыты почти полторы тысячи лет.
Мани, который никогда не отказывался от своей проповеди, был преследуем, заключен в тюрьму и замучен до смерти жрецами демиурга в древней Персии. Одна из версий гласит, что с Мани заживо содрали кожу. Они сорвали с него кожу и набили ее соломой, чтобы выставить у городских ворот в качестве предупреждения врагам бога-творца. Другая версия гласит, что с Мани содрали кожу после смерти. Крепко связанный цепями, он пережил двадцать шесть дней интенсивных страданий, а затем умер.
Именно из-за всего этого люди говорят о «распятии Мани». Но Мани не был обычным человеком; он освободился, пока был жив. Пытки и смерть не могут повлиять на тех, кто исполнил свой Дух; напротив, они заставляют их смеяться.
Возьмем другой случай, которых много, случай Зенона Элейского. Заключенный и связанный, Зенон, подвергаясь пыткам, сказал своему палачу: «Подойди ближе, и я прошепчу ему все, что ты хочешь знать». Когда палач приблизился, Зенон откусил ему ухо. Палач в порыве ярости сказал Зенону, что будет пытать его еще сильнее, пока не заставит отказаться от своих идей. Зенон ответил следующим образом: он откусил свой собственный язык и бросил его к ногам палача.
Как можно было поверить, что для такого человека, как Зенон, Духовно исполненного, будет иметь значение, что может случиться с его телом и душой! Мучителем Зенона мог быть только жалкий клоун. Таковы Воины Духа; они скорее вынесут пытки и смерть, чем откажутся от своих идей.
В великой диктатуре демиурга и его мошенников есть другой тип угрозы: наказание, данное самим демиургом. Священные книги религий демиурга полны этих предупреждений: наказание Адама и Евы, Великий потоп, Содом и Гоморра, Вавилонская башня, казни египетские и многое другое.
Какая польза от наказания, кроме устранения противников? Зачем так много угроз и предупреждений? Ответ прост: чтобы внушить страх. Страх наказания заставляет рабов работать усерднее и отказываться от попыток сбежать. Раб, который боится, более послушен и покорен. Страх наказания — это средство, используемое демиургом, чтобы заставить человека жить в подчинении у него, соблюдая его заповеди всю свою жизнь. Для демиурга лучший раб — тот, кто боится его и подчиняется ему наиболее послушно. Он хочет, чтобы его рабы тратили свою жизнь, работая на его дело, думая: «Когда я умру, я попаду на небеса». Это идеальный раб для демиурга. Он хочет, чтобы человек старел, не бунтуя, не просыпаясь, не освобождая свой Дух.
Вот почему существует страх и вот почему существует Заговор: чтобы никто никогда не смог найти Путь Освобождения и Возвращения.
В диктатуре демиурга человек имеет свободу выбора только между несколькими вещами, которые одинаковы. Одинаковые, но с разными масками. Всегда есть свобода мысли, пока она не противоречит «политически правильному образу мышления», навязанному представителями демиурга.
Давайте возьмем случай религий. Они все кажутся разными, но это не так. Они одно и то же, только внешность у них разная. Их бог один и тот же: создатель мира. Они называют его Брахмой, Ваалом, Яхве, Иеговой, Молохом, Господом Богом или Аллахом, но это всегда одно и то же: демиург.
Они пытаются создать ложное впечатление разнообразия, чтобы спящий человек думал, что существуют разные пути с разными судьбами и свободой выбора между ними.
Есть даже мужчины, которые меняют одну религию на другую, веря, что таким образом они совершают большие перемены. Например, Рене Генону потребовались годы учебы и медитации, чтобы принять решение отказаться от христианства и присоединиться к масонству и мартинизму, только чтобы позже отказаться от всего этого и принять ислам. Он думал, что совершил большой скачок с этими изменениями, но единственное, что он сделал, это ходил кругами внутри своего лабиринта. Его поиски были тщетны. И если Генон, хорошо знающий эти предметы, испытал такое замешательство, можно представить себе ошибки, которые совершит среднестатистический человек.
Случай святого Августина еще более жалок. Он был последователем Мани, слушателем или слушателем, и перед встречей с Мани он решил отказаться от всего и принять христианство. Своим отступничеством Августин отверг Непознаваемое и Духа, выбрав демиурга и душу. Он сопротивлялся радикальному аскетизму манихейства, чтобы погрузиться в новую народную и имперскую религию Константина: христианство.
Есть люди, которые находятся в полусне и, боясь провести свою жизнь во сне, отчаянно ищут выход из лабиринта, в котором они оказались.
К сожалению, большинство из них игнорируют, что варианты, которые появляются перед ними, это одно и то же, только с разными масками. Цель всего этого в том, чтобы они никогда не нашли выход или не осознали, что религии, как и политические партии, это одно и то же, только с разными лицами, все под контролем демиурга.
Несколько лет назад Далай-лама сказал, что не должно быть одной религии, а должен быть «супермаркет религий».
Это лучший способ заставить человека поверить, что он окружен многообразием возможностей и что, сделав выбор, он получит нечто отличное от остальных.
Цель этих религий — держать человека спящим, слепо ведя его к последней бойне: слиянию с демиургом.

18. СВЕТ И ТЬМА
================
Тысячи лет индуисты утверждали, что все творение, все созданное — это майя, чистая иллюзия, трюк.
С точки зрения Духа, все творения демиурга на самом деле не существуют и являются не более чем большой ложью. Сотворенный мир, воспринимаемый чувствами, является великим препятствием, отделяющим человека от реального мира.
Человек не только введен в заблуждение заблуждениями материи. Иллюзия материи, созданная демиургом, должна быть присоединена к иллюзии культуры, созданной человеком, но находящейся на службе у демиурга. Все культурные стимулы, которыми человек непрерывно бомбардируется, имеют тенденцию держать его в состоянии смятения и кротости. Книги, газеты, журналы, кино и телевидение являются некоторыми из средств, используемых представителями демиурга, чтобы держать человека загипнотизированным и послушным и быть уверенным, что он продолжает вести себя как лунатик, работая, спит, тратя время и упуская возможности; никогда не просыпаясь, как совершенные зомби или големы демиурга, служа цели, которая не является целью Духа.
Вся эта массовая путаница, эта великая майя, которая исходит от творения и которая переносится посредством культуры, передается в свою очередь отцами своим маленьким детям, а позже учителями в школах. Таким образом, малейший намек на Дух уничтожается с того дня, как рождается человек. Всякое восстание, непослушание, оппозиция и все, что исходит от Духа, уничтожается посредством наказания, угроз и промывания мозгов. Превращая своих детей в машины слепого повиновения, сатанинские родители формируют будущих рабов демиурга.
Посреди всей этой массовой неразберихи человек думает, что знает, что такое добро и что такое зло. Он также думает, что, делая то, что называется «добром», и избегая того, что называется «злом», он полностью выполняет свой долг. Он не знает, насколько он запутался, что он живет во лжи, что он постоянно обманывает себя и других. Он не знает, потому что он спит, потому что ему промыли мозги, и потому что его Дух был аннулирован с самого рождения. Большинство людей называют светом то, что является истинной тьмой, и они воспринимают Истинный Свет как тьму. Они называют все сатанинское, происходящее от демиурга, «добром», а все, что исходит от Непознаваемого Бога, «злом».
Внутри и вне человека действуют две противоположные силы: творец и Непознаваемое, сотворенное и несотворенное, душа и Дух. Одна из них олицетворяет зло и тьму, а другая — Добро и Свет. Легко представить, какова была бы позиция гностика и спящего человека.
Говорят, что всю историю человечества можно объяснить как борьбу света и тьмы, но какой свет и какая тьма? Большинство людей не осознают, что проводят свою жизнь, борясь за истинное зло. То, что человек называет светом, есть свет, созданный демиургом, поскольку человек не знает света, превосходящего его.
Это свет, который исходит из сотворенного мира и который для Духа есть непостижимая тьма. Тьма, которая исходит от демиурга и его демонического творения, есть то, что человек называет светом. Человек называет Истину Великой Ложью, Великим Обманом, тем, что мы можем назвать Великой Насмешкой.
Есть другой Свет, высший, непостижимый, непознаваемый: Несотворенный Свет, который исходит из царства Истинного и Непознаваемого Бога. Что бы произошло, если бы этот Свет ворвался в эту нечистую вселенную? Человек почти ослеп бы. Что бы он увидел? Увидел бы он свет? Нет, он увидел бы ночь. Его глаза не готовы увидеть этот бесконечно чистый и совершенный Свет. Он бы испугался, опасаясь, и справедливо, что его уничтожит Свет. Поэтому он назвал бы этот Свет «злом», «тьмой», что случается со всем, что видно глазами нечистого, телом и душой человека, а не глазами Духа.
Это путаница между тьмой и Светом, та же путаница, которая существует между богом-творцом и Непознаваемым Богом, между сотворенным и Несотворенным, между душой и Духом. Вот почему человек невольно называет истинную тьму светом, а Истинный Свет тьмой. Истинный Свет ослепил бы и уничтожил его. Если бы человек мог выдержать видение Истинного Света, не умирая, он бы увидел только непостижимую тьму, потому что он увидел бы Истинный Свет.

19. ЧЁРНАЯ И БЕЛАЯ ЛОЖИ
========================
В последнее время много говорилось о белой ложе и черной ложе. Существа, которые образуют эти ложи, работают в других размерных планах, которые невидимы для обычного человека. Говорят, что белая ложа образована из предположительно высокоразвитых существ, которые пытаются помочь человеку развиваться в соответствии с Великим Планом, который бог-творец отложил для своего материального творения и своих созданий. Поскольку эта ложа пытается помочь человеку, чтобы он мог удовлетворительно выполнять свою функцию в плане творения, ее называют «белой ложей» или «белым братством». Это было бы что-то вроде «доброй ложи добрых существ света».
С другой стороны, мы уже можем представить, кто входит в состав черной ложи: те, кто выступает против плана бога-творца, те, кто пытается помешать осуществлению этого плана. Это черная ложа, «плохие парни фильма». Мы должны прояснить, что используем термин «черная ложа», чтобы избежать путаницы, потому что именно так она обычно известна, получив это название от агентов демиурга. Представители Духа никогда не создали бы «ложу». Ее истинное название — Черный Орден.
Белая ложа работает в пользу бога-творца и его плана, тогда как черная ложа работает против него. По этой причине члены черной ложи называются «ошибочными братьями», потому что «будучи в состоянии помочь в строительстве, они решили разрушить» и «будучи в состоянии творить добро, они выбрали зло». Когда утверждается, что члены черной ложи выступают против «совершенного плана доброго демиурга», результатом становится неприятие и естественное отвращение к этим «врагам добра». То, что намеренно скрывалось на протяжении веков, заключается в том, что эти «враги единого бога» не выступают против работы этого творца просто так. Тот факт, что у них есть другой бог, который не дьявол, а Высший и Истинный Бог, был скрыт. Борьба за то, чтобы планы демиурга потерпели неудачу, является священной задачей этих воинов Истинного Добра, и это было скрыто. Было скрыто, что у Непознаваемого Бога также есть план, бесконечно блестящий и совершенный. И все это скрыто от нас, чтобы лучше обмануть нас и лучше дискредитировать и оклеветать Воинов Духа, чтобы мы не могли проснуться и чтобы мы не могли быть «как боги, знающие добро и зло».
Существует война, которая началась с Большого взрыва, тысячи миллионов лет назад, между этими двумя силами тьмы и Света, между богом-творцом и Непознаваемым Богом. Белая и черная ложи — это их армии. Поскольку это мир демиурга, он тот, кто решает, кого называть белым, а кого — черным. Мир демиурга — это также поле битвы, где ведется эта война.
Как обычно представляют этих «мастеров мудрости» белой ложи? Их представляют ангельскими и добрыми, бородатыми и в белом, как будто они чисты и непорочны. Их представляют такими, чтобы лучше обмануть доверчивых. Чтобы никто не заподозрил, что это настоящие демоны, отвечающие за выполнение сатанинского плана демиурга. Чтобы никто не заподозрил, что эти обманщики человека — те, кто пытается сделать так, чтобы человечество слепо продолжало идти вперед, продвигаясь к Духовной смерти. Чтобы никто никогда не узнал, что эти палачи Духа — те, кто желает, чтобы каждый человек был еще одним винтиком в колесе, еще одной машиной, еще одним звеном.
Еще один муравей во Всемирном Коммунистическом Муравейнике, который сатана-демиург отложил в сторону как конечную судьбу человечества.
Говорят, что в конце эволюции каждого человека, если он проиграл битву Духа и не может больше сражаться, именно тогда он увидит истинные лица этих ложных «хозяев» белой ложи.
За последние сто пятьдесят лет эти члены белой ложи начали описываться, каждый раз с большей ясностью. Их имена, внешность и характеристики можно найти в книгах Елены Блаватской и в книгах тех, кто следовал за ней, причем выделяется Элис Бейли. Мы говорили об одном из членов белой ложи: Сатана Кумара. Какое имя! Это было слишком, и позже его пришлось замаскировать, изменив на Саната Кумару. У каждого из них, как и у демиурга, много имен, много обличий, чтобы лучше обманывать. У некоторых из них настоящие имена демонов, как Майтрейя, который, как говорят, является «настоящим Христом», или «хозяев» Мории и Дуалла Кхула. У других есть благородные титулы, такие как «Принц» Ракотзи, настоящий «Принц» тьмы. Их гораздо больше, все похожи. Все эти демоны, пустые яичные скорлупки демиурга, будут разрушены в пралайе вместе со всем сотворенным.
За последние сто пятьдесят лет эти члены белой ложи начали описываться, каждый раз с большей ясностью. Их имена, внешность и характеристики можно найти в книгах Елены Блаватской и в книгах тех, кто следовал за ней, причем выделяется Элис Бейли. Мы говорили об одном из членов белой ложи: Сатана Кумара. Какое имя! Это было слишком, и позже его пришлось замаскировать, изменив на Саната Кумару. У каждого из них, как и у демиурга, много имен, много обличий, чтобы лучше обманывать. У некоторых из них настоящие имена демонов, как Майтрейя, который, как говорят, является «настоящим Христом», или «хозяев» Мории и Дуалла Кхула. У других есть благородные титулы, такие как «Принц» Ракотзи, настоящий «Принц» тьмы. Их гораздо больше, все похожи. Все эти демоны, пустые яичные скорлупки демиурга, будут разрушены в пралайе вместе со всем сотворенным.
С другой стороны, члены черной ложи представлены как ужасные чудовищные существа. Как еще они могли быть представлены в мире демиурга?
Их называют «посланниками Сатаны» или «агентами Зла». Их представляют как разрушительных монстров, обычно одетых в черное, чтобы лучше сбивать с толку доверчивых.
Оставив в стороне ложь, придуманную для их лучшей дискредитации, давайте теперь проанализируем некоторые характеристики воинов черной ложи.
Во-первых, какой вид может иметь божественное существо, Существо Света, которое входит в этот ад? Конечно, не счастливое лицо, а полное боли, обезображенное всеми страданиями. Жертвоприношение Существ Света, которые вторгаются в мир демиурга, чтобы помочь людям, заблудившимся с пути, подразумевает самые ужасные страдания, которые только можно себе представить.
Во-вторых, какого цвета, как мы сказали, спящий человек воспринимает Несотворенный Свет? Конечно, самый темный черный, потому что Истинный Свет ослепляет нечистого человека. Быть представленным в черном — честь для Воина Духа, потому что черный цвет означает чистый Свет, ослепляющий Свет, Истинный Свет.
В-третьих, как ведут себя эти Существа Света, когда они врываются во вселенную демиурга? Когда воины черной ложи проникают в этот созданный ад, они делают это на ограниченное время, чтобы выполнить точную миссию, а затем как можно быстрее уйти. У них нет времени на трату, так как этот нечистый мир является для них немыслимым мучением. Достигнув великого безумного чудовища демиурга, правильным будет ударить точно в то место, где болит, и сбежать. Для тех, кто приходит из непознаваемого мира, война против созданного — это Тотальная Война. Для них ничто созданное не заслуживает спасения.
Если бы обычный человек мог увидеть этих существ, он был бы напуган их агрессивностью и разрушительностью. Он бы воспринял их как опасных врагов, как существ, придуманных Лавкрафтом, или тех, что в таких фильмах, как «Восставший из ада» или «Хищник». Рассматривая реальность через свое тело и душу, обычный человек видит чистое как нечистое, а своих спасителей как врагов.
Воины Духа ненавидят материю. Они действительно разрушители, но разрушители нечистого. Если бы обычный человек столкнулся лицом к лицу с этими существами, все, что было нечистого в нем, его тело и душа были бы распались. Эти существа образованы из огня антиматерии потустороннего мира; поэтому ни один созданный атом не может столкнуться с ними, не исчезнув. Если бы эти воины приблизились к обычному человеку, они бы уничтожили его тело и душу, хотя и не его Дух, который создан из чистого огня, как и они. Только абсурдные аспекты были бы уничтожены, больная часть, то, что заключает Дух в тюрьму, гроб, в который Он заключен: тело и душа животного, ошибочно называемого человеком.
С другой стороны, люди, преобразованные в чистый Дух, никогда ничего не будут бояться. Они действительно могут видеть реальность такой, какая она есть. Они действительно могут правильно различать Добро и зло. Они действительно могут видеть членов черной ложи такими, какие они есть на самом деле. Они знают, что огонь антиматерии уничтожает только созданное, а не несотворенное.
Дух не боится смерти просто потому, что для него смерти не существует, потому что Дух вечен. И в тот день, когда все, что является мусором, будет уничтожено, то есть в тот день, когда все творение и его создатель распадутся на части, когда не останется ничего, ни единого атома, ни тела, ни души, останутся только Духи, освобожденные навсегда. Теперь больше не будет двойственности, и мир снова станет единым - Непознаваемым Вечным Огнем.

20. БУНТАРСТВО И ПРОТИВОСТОЯНИЕ
===============================
Гностики, изложив абсолютные и непримиримые различия между богом-творцом и Непознаваемым Богом, считают бога, создавшего мир, чем-то совершенно ниже Истинного и Непознаваемого Бога. Поэтому естественно, что они утверждают, что все законы и порядки бога, создавшего вселенную и человека, должны быть нарушены, потому что это не слово Истинного Бога, а слово другого, самозванца, низшего и неумелого. Для гностиков все, что существует в священных религиозных книгах, — это не слово Истинного и Непознаваемого Бога, а слово бога-творца или демиурга. Его заповеди, которым он хочет, чтобы человек подчинялся, например, как они должны взаимодействовать и как они должны поклоняться и служить ему, появляются в этих книгах. Гностики затем заключают, что если эти законы принадлежат демиургу, то их можно и нужно нарушать.
Гностики заранее противятся всему, что исходит от демиурга, по принципу. Все, что говорит, приказывает и требует творец, должно быть оспорено, потому что он не Истинный Бог, а самозванец, считающий себя «Единственным».
Если смотреть со стороны и на поверхностном уровне, то эта гностическая позиция кажется среднему человеку отвратительным бунтарством. Обычный человек воображает, что добрый бог создал человека, любит его, хочет ему помочь, возлагает на него большие надежды и нуждается в нем, чтобы усовершенствовать и завершить свою работу. Обычный человек с ужасом воспринял бы эту гностическую позицию против «доброго отца, который привел его в мир». Человек, лучшее из всех созданий, созданных богом, восстал бы против него, противостоял ему и отрекся бы от него. Как ужасно! Но обычный человек не знает всего того, что мы сказали до сих пор относительно «доброго отца», его дел и планов.
Для Гнозиса восстание против демиурга не только освобождает человека от рабства и служения, но и ослабляет демиурга и лишает его власти.
Благодаря своему постоянному сопротивлению гностик постепенно обретает силу, равную, а затем и превосходящую силу бога-творца.
Если бы человек был только телом и душой, если бы эти две сущности, созданные демиургом, были единственными вещами, из которых был создан человек, конечно, не было бы никакого восстания вообще. Ничто созданное не восстает против своего создателя. Происходит то, что в человеке есть что-то, что не было создано богом-творцом: Вечный Дух. Дух был принесен извне и не принадлежит этому миру. Он был добавлен к чудовищности, которая является телом-душой, чтобы заставить ее функционировать и развиваться. Но Он был помещен туда против Своей воли и оказался заключенным в материю. Это Дух восстает. Он восстает не против Своего создателя, а против того, кто заключил Его в тюрьму. Обратите внимание: этот бунт исходит от Духа. Это несотворенное в человеке ненавидит и противостоит создателю-сатане и его работе.
Гностический человек, тот, кто преобразовал себя в свой собственный Дух, тот, чей Дух освободил Себя и овладел его телом и душой, чтобы использовать их как инструменты, будет великим мятежником и противником демиурга и его работы. Его действия будут внушительными и разрушительными, как и у каждого освобожденного Духа. И как в случае с Каином, демиург не будет иметь над ним никакой власти.
С другой стороны, человек, который находится в полусне, будет полубунтарем. Он будет слепо искать выход. Он будет почти бессознательно противостоять сотворенному миру, который окружает и душит его Дух. Его полусознательное отношение не допустит бунта или оппозиции, способных подвергнуть опасности демиурга или его дело.
Мы сказали, что в процессе освобождения Духа человек приобретает силу, равную, а затем и превосходящую силу бога-творца. Мы также сказали, что бунт и противостояние, сильное и продолжительное, ослабляют демиурга и лишают его силы. Это приводит нас к четырем возможным позициям относительно идеи, которую человек может иметь о боге-творце.
Первая позиция: демиург существует. Бог, создавший небо и землю, существует.
Вторая позиция: демиурга не существует.
Это атеизм. Бог-творец не существует. Все существующее — продукт слепой эволюции материи.
Первые две позиции — Бог существует/Бога нет — являются традиционными позициями в истории человечества.
Всегда считалось, что третьей позиции быть не может, но тут появился Ницше и заявил, что «бог умер». Это третья идея, которую человек может иметь о боге-творце: бог существовал, но теперь он мертв. Эта идея, по-видимому, находится где-то посередине между позицией «бог существует/бог не существует».
Четвертая позиция — моя гностическая позиция: бог-творец существует, но он должен быть устранен человеком.
Эта последняя позиция, судя по тому, как ее преследовали и скрывали, кажется, вызвала наибольший ужас. Гностики утверждают, что творец должен быть пойман и ослаблен таким образом, чтобы он не мог создать ничего другого и в конце концов исчез. Двойственность миров должна быть устранена человеком, чтобы осталось только одно царство: царство Непознаваемого Бога.
Гностики утверждают, что атаки должны быть направлены на бога-творца, чтобы прервать бесконечное возвращение манвантар и пралай, экспериментальных проб и ошибок в этом Великом Плагиате, который никогда не достигнет совершенства. Если бы атомная цепная реакция уничтожила все созданное, демиург создал бы все это заново. Вот почему для Гнозиса именно бог-творец должен быть побежден и устранен.
В интересном фильме под названием «Колдун» ведьма, которая является «плохим парнем», пытается найти точные слова, с помощью которых демиург создал мир. Произнесение этой формулы наоборот заставило бы все творение исчезнуть. Это не плохая идея, а скорее возможная трата времени: если бы это произошло так, демиург создал бы все заново.
Еще одна важная тема — самоубийство. Казалось бы, самоубийство — это бунт против создателя, но это не так.
Те, кто думает, что самоубийство — это способ вырваться из лап демиурга, ошибаются.
Когда человек начинает просыпаться и видеть вещи такими, какие они есть на самом деле, он боится, что сошел с ума. Он понимает, что все, чему его учили, — ложь, что его окружают безумцы и лунатики, и что он застрял в гигантском концентрационном лагере, населенном безумцами.
Если этот человек быстро не найдет других людей, которые бодрствуют, как и он, то, скорее всего, он подумает о самоубийстве, пытаясь сбежать из этой тюрьмы. Вот почему большинство людей предпочитают оставаться спящими. Большинство из них не хотят знать правду: что они живут в огромной психиатрической больнице, изобретенной и контролируемой Верховным Безумцем. Только меньшинство очень храбрых людей будет искать это Особое Знание, способное разбудить их.
Мы видели, что попытки разрушить работу демиурга бесполезны, поскольку он лишь создаст ее снова. Точно так же самоубийство также является ошибкой, бесполезным бунтом, и в этом случае полной противоположностью освобождению.
Когда обычный человек совершает самоубийство, его душа отделяется от тела и доставляется демиургу, забирая с собой Дух, поскольку Дух связан с душой. Далее следует суд, наказание и карма. Это то, что происходит каждый раз, когда умирает человек, и самоубийство не является исключением.
В случае самоубийства наказание, налагаемое демиургом, будет тяжелее: узник пытался бежать и снова попал в ловушку. Двойное наказание. Узник, совершивший самоубийство, не избежал ничего и не освободился ни от чего. Вот он, снова в руках демиурга. Для простого человека самоубийство не является ни выходом, ни освобождением. Напротив, это ухудшение его положения.
Но в случае человека, который исполнил свой Дух, все по-другому, так как он больше не обычный человек. Он человек, который сбежал из тюрьмы демиурга. Демиург и его наказание не могут теперь до него дотянуться. Законы кармы теперь для него не существуют. Он преобразился по собственной свободной воле, во что-то нетварное в тварном мире, и он может делать все, что захочет, включая самоубийство. Его нечистое тело и душа были обожествлены Духом и больше не принадлежат демиургу. Его тело, душа и Дух были преобразованы только в одно: во что-то неразрушимое, бессмертное и вечное. Для такого типа человека самоубийство — это просто способ перемещения из одной точки вселенной в другую или из одного измерения в другое.
Этот тип человека описан в христианском мифе. Говорят, что когда они пошли искать тело Христа, то не смогли его найти, гробница была пуста.
Конечно, ведь Дух забрал с собой и тело, и душу! После «смерти» Одухотворенные тело и душа, преобразившиеся в одно неразрывное целое с Духом, уходят вместе с Ним.
Давайте рассмотрим пример известного самоубийства, раз уж мы заговорили о христианстве. Это Иуда, человек, который предал Иисуса Христа. Обычный человек, несведущий и сбитый с толку, сказал бы, что Иуда — чудовище, что это он виноват в том, что Иисус Христос был распят. Иуда — плохой парень в этой истории. Кому может понравиться Иуда?
Однако для гностиков Иуда — герой, благодетель человечества, который своим предательством помог осуществить миссию Иисуса Христа. Существовало даже «Евангелие от Иуды», в котором все эти события излагались с его точки зрения. Вы уже можете себе представить, что стало с этим евангелием.
По мнению гностиков, Иуда пришел, чтобы помочь Христу в его миссии. Предательство Иуды привело непосредственно к распятию Иисуса Христа. Смерть Мессии искупила мир. Искупительная смерть Спасителя не произошла бы без Иуды. Без Иуды христианство не преуспело бы как религия. Насколько иной была бы история человечества, если бы не существовал Иуда, «лучший из учеников Господа».
Какое значение имело для Иуды то, что будущие поколения назовут его чудовищем? Такова судьба героев, великих людей здесь, в аду демиурга! Иуда знал без сомнения, что позже о нем будут говорить плохо, что он будет беспощадно дискредитирован, ненавидим и презираем всеми. Но какое значение это могло иметь для того, кто пришел выполнить важную миссию, и вместе с не менее чем одним из спасителей мира? Вот почему Христос сказал Иуде:
«Иуда, то, что ты должен сделать, делай скорее». Его «предательство» было основополагающим для будущего христианства.
Что мог сделать Иуда, успешно выполнив свою миссию? Он должен был покинуть мир демиурга, поскольку ему больше не было дела здесь. Выполнив свою миссию, он должен был вернуться к себе домой в непознаваемый мир.
Иуда покончил с собой. Традиционно нам говорят, что Иуда добрался до дерева и повесился. Выполнив свою миссию, Воин Духа может прибегнуть к самоубийству как к способу быстрого выхода из ада демиурга. Он может это сделать, потому что он не принадлежит этому миру и, как мы уже сказали, ни создатель, ни его законы не имеют над ним власти.
Самоубийство воина, сверхчеловека Духа — это одно, а самоубийство спящего человека — это нечто иное.
Вот почему самоубийство Иуды не похоже на самоубийство обычного человека, который отчаивается из-за малейшей вещи в мире материи, а затем в один прекрасный день убивает себя.
Гностики утверждают, что дерево, на котором повесился Иуда, было не чем иным, как деревом Эдема.

21. ГНОСТИЧЕСКОЕ ПОСВЯЩЕНИЕ
===========================
Посвящение — это церемония, обычно групповое действие, в ходе которой претенденту передаются тайные знания, которые произведут в нем большие перемены. Однажды пройдя посвящение, претендент уже никогда не будет прежним. Когда посвящение реально, истинно, оно является поворотным моментом в жизни претендента. Существует «до» и «после» в отношении посвящения, потому что в этой церемонии произошло что-то, что изменило его жизнь впечатляющим образом, что-то, что он никогда не сможет забыть. Я знал людей, которые получали посвящения в разных местах, но ни разу они не заметили ничего особенного. Без сомнения, это были не настоящие посвящения. Но когда кто-то получает настоящее посвящение, его опыт на самом деле очень поразителен, и он никогда его не забудет. Некоторые сравнивают этот опыт с тем, как если бы его поразила своего рода вспышка молнии посреди церемонии. Эта «вспышка молнии» и производит ужасную перемену, которая навсегда оставит след в жизни претендента. Теперь он никогда больше не станет тем, кем был раньше. Всю оставшуюся жизнь он будет сосредоточен на цели, на конкретной задаче полученного посвящения.
Каждый человек рано или поздно должен будет выбрать один из двух путей, противоположных и непримиримых, открытых ему: исполнение своей души или исполнение своего Духа. Третьей возможности не дано. Путь правой руки к демиургу посредством совершенствования души, или Путь левой руки к Непознаваемому Богу посредством освобождения Духа. Последнее и составляет особую цель или задачу посвящения, и именно поэтому существуют только посвящения души или посвящения Духа. Цель обоих — облегчить доступ кандидата к избранной им судьбе.
Важно знать основные характеристики обоих видов посвящений, чтобы точно различать одно от другого. Многие люди, не знающие этих деталей, попадают в ловушки, которые приведут их прямо в пасть демиурга. Легко совершить ошибку, поскольку существуют маскировки и фальсификации, которые следует учитывать, а также отсутствие книг и информации. Давайте рассмотрим те вещи, которые необходимо учитывать, чтобы иметь возможность отвергнуть отравленный плод, предлагаемый нам слугами демиурга.
Во-первых, целью посвящений души является окончательное слияние с демиургом. Это имеет первостепенное значение. Если кто-то говорит нам о «соединении с Богом», «потере себя в Боге», «слиянии индивидуального сознания с Единой Совестью», самадхи (растворении в демиурге) и т. д., мы будем знать, что имеем дело с религией, сектой или эзотерическим движением, за которым стоит демиург. Конечно, посвящения, которые могут быть там даны, будут посвящениями души, а не Духа.
С другой стороны, в посвящениях Духа никогда не будет целью слияние с каким-либо богом. В конце пути, когда произойдет полное противостояние с демиургом, посвящаемому придется сопротивляться и отвергать его, исключать его и исключать себя навсегда. В этих случаях речь идет не о самадхи, а о кайвалье: абсолютном отделении. Но особой кайвалье, а не только полном отделении по отношению ко всему, что создано демиургом. Нет. Настоящая кайвалья неизбежно включает в себя полное и абсолютное отделение от самого демиурга.
Во-вторых, в посвящениях, ведущих к демиургу, цель состоит в том, чтобы ослабить «я» стремящегося и подтолкнуть его к отказу от него. Каждое религиозное движение, которое работает в пользу демиурга, будет придавать большое значение необходимости разрушения «я» стремящихся. Для того, чтобы слияние с демиургом было успешным, принципиально важно, чтобы стремящийся отказался от своего «я». Как только «я» будет разрушено, пустая оболочка, в которую был превращен посвященный, будет быстро заполнена демиургом. Этот человек отдал себя демиургу, как жертвенное животное, достиг небытия, и небытие было заполнено демиургом. Цель демиурга достигнута; этот человек прошел долгий путь, чтобы в конечном итоге раствориться в том, кто его создал.
С другой стороны, в посвящениях Духа целью всегда является расширение себя и накопление силы. Расширение себя означает приближение к Духу. Если я не существует, Дух не может проявить Себя.
Отречение от себя — это отречение от Духа.
В-третьих, в инициациях души ведутся разговоры об эволюции, будущем и прогрессе. «Душа должна развиваться, пока не сольется с Богом». «Все творение развивается по направлению к Богу». «Человечество будет продолжать развиваться, пока не станет всеобщим сообществом душ». «Мир становится лучше с каждым днем».
Напротив, в посвящениях Духа ведутся разговоры о возвращении и прошлом. Мир движется к своему ухудшению и разрушению. Ничего хорошего не стоит ожидать в будущем. Восстановление Чего-то, что было в прошлом, необходимо. Чтобы исправить Великую Несправедливость, совершённую демиургом и его аферистами, необходимо вернуться в это прошлое, чтобы всё дезактивировать, освободить то, что должно быть освобождено, и уничтожить то, что должно быть уничтожено.
В-четвертых, на посвящениях души можно услышать разговоры о сострадании, преданности, любви, щедрости и служении.
Сострадание ко всем существам, созданным демиургом. Любовь к демиургу и к другим людям. «Любовь ко всему, что Дыхание Божественной Жизни вызвало к существованию»
(это «Дыхание Божественной Жизни» есть не что иное, как дыхание демиурга). Служение заключается в служении другим людям и  «хозяевам» белой ложи и демиургу, «чтобы восстановить План на Земле». Также подчеркиваются вина и сожаление.
С другой стороны, в посвящениях Духа кандидат подобен воину, объявившему тотальную войну силам материи. Не слышно разговоров о мире, а только о мечах, о борьбе за свободу и взятии Небес штурмом. Речь идет не о любви, преданности, обвинении или сожалении, а о долге, чести и мести. Нужно учитывать, что по мере того, как стремящийся одухотворяется, в нем возрастают агрессивность и отвращение ко всему антидуховному и нечистому, материальному и сотворенному. Это естественная враждебность Духа по отношению к демиургу и его творению. Если бы Дух чувствовал любовь к демиургу и его творению, он был бы не Духом, он был бы душой. Душа — это чистая любовь (к демиургу и его творению). Дух — это чистая ненависть (к демиургу и его творению).
Детали, которые мы здесь изложили, позволяют нам лучше определить, на чьей стороне находятся эти люди или религиозные группы, которые притворяются, что помогают другим. Когда мы слушаем их или читаем их книги, мы сразу же узнаем, с Богом они или с дьяволом. В эту эпоху тьмы, когда слышны только разговоры о «полноте души», о «силах души», о «совершенстве души», хорошо помнить, что, хотя их преследуют и отрицают, освобождение и исполнение Духа также существуют.
После того, как будут определены два возможных типа инициации, мы перейдем к рассмотрению ее других характеристик.
В гностических посвящениях человек получает определенное тайное знание. Это не любое знание, а то, что производит заметные изменения в стремящемся. Речь идет об особом знании, которое имеет силу преобразовывать того, кто его слушает. Этот тип знания имеет первостепенное значение для гностика (мы уже видели, что это значение Гнозиса: знание). Для каждого гностика спасение достигается не через веру, а через знание. Это тайное знание, переданное во время посвящения, является не концом пути, а началом. Это знание имеет силу пробудить и подтолкнуть кандидата к его конечной цели: освобождению Духа. Будучи полученным и изученным, это знание постепенно преображает посвященного, поэтапно. Чтобы достичь желаемого радикального изменения, окончательной трансмутации Духом, посвященный должен будет бороться постоянно и неустанно. Память и воздействие посвящения дадут ему силу, чтобы он никогда не сдавался и не забывал свою цель.
В старинном гностическом труде, недавно восстановленном и названном «Триморфная Протенойя», говорится, что инициация — это опыт знания, который приносит духовное удовлетворение. Также говорится, что это процесс вознесения, который есть поражение космоса и укрепление того, что истинно (космос — это работа демиурга, а то, что истинно — это Дух). В нем говорится о знании, которое освобождает и очищает, о людях, которые ищут мир Духа, и о людях, которые ходят в материи. В нем говорится о посвящениях на этапах, которые постепенно очищают и сглаживают путь восхождения к Духу. В этой книге демиург назван «великим демоном».
Обычно бывает три посвящения. После изменений, произведенных первым посвящением, и когда он считается подготовленным, посвященный получит второе посвящение, которое произведет в нем другие виды изменений. Затем будет проведено третье посвящение, которое полностью выровняет путь к его окончательной трансмутации.
Еще одной характеристикой посвящений является то, что они могут быть индивидуальными или групповыми. До сих пор мы говорили об индивидуальных посвящениях, когда человек решает пройти через порог и быть инициированным. Во втором случае это уже народ или целое сообщество, члены которого ищут эту трансформацию как единое целое. Эти случаи еще более редки, но их было несколько на протяжении всей истории.
Другая ситуация — самоинициация, когда кандидат чувствует себя готовым и решает проявить инициативу самостоятельно.
Существуют также случаи посвящений, полученных во время сна.
Позже мы рассмотрим эти два последних случая более подробно.
Как бы проводилась гностическая инициация в прежние времена? Все гностические книги, описывающие этот процесс, были уничтожены. Давайте посмотрим на врагов гностицизма, которые, с другой стороны, могли читать эти книги. Ириней Лионский был одним из них. Он написал книгу из пяти томов под названием «Adversus Haereses» (против ереси). Только первый том, который довольно легко достать и в котором Ириней высмеивает гностические идеи, был переведен. Остальные тома на греческом и латинском языках, спрятаны в какой-то библиотеке, к которой трудно получить доступ. Это понятно, поскольку второй том относится к идеям великого гностика Маркиона, и нежелательно, чтобы люди узнали о его идеях или прочитали, например, его бессмертный труд «Антитеза». Враги гностицизма пытались убедиться, что ни один человек не может быть просвещен работой Маркиона или пробужден ею; не будет такого, чтобы одна из религий демиурга пала!
Но третий том, наиболее хорошо спрятанный, описывает гностические церемонии посвящения. Если эти книги против Гнозиса, написанные не кем иным, как святым Иринеем, полные клеветы и иронии против гностицизма, так ревностно охраняются... Чего же можно ожидать от подлинно гностической книги!
Великий ученый в области гностицизма Элейн Пейджелс имела доступ к третьему тому Иринея Лионского и в своей книге «Гностические Евангелия» она описывает некоторые детали гностического посвящения. Пейджелс говорит нам, что теперь претендент осознает, что раньше он поклонялся и служил демиургу, которого до этого момента он путал с истинным Богом.
Во время церемонии посвящения претендент обращается к демиургу, провозглашая свою независимость от него и от его творения, говоря ему, что теперь он больше не принадлежит к сфере его власти и что он превзошел все это.
Посвященный признает Непознаваемого Бога, отвергает авторитет бога-творца и его повеления и заявляет, что он навсегда освобожден от власти демиурга. С этого момента его отношения с демиургом будут совершенно иными.
Посредством инициации посвящаемый радикально изменил свои отношения с богом-творцом. Он отделил себя от демиурга и всего творения.
Он отделил себя от своего тела и души. Теперь он вне законов, управляющих миром материи и времени. Теперь он вне всего, кроме своего Духа.
Давайте теперь вернемся к теме самоинициации. Есть люди, которые немного проснулись и отчаянно ищут путь освобождения своего Духа. Эти люди могут инициировать себя и производить трансцендентные изменения, которые могут привести их к Духу.
Далее я расскажу формулу самоинициации, которую я разработал и применил к себе. Ночью, в постели и готовясь ко сну, кто пожелает, может мысленно повторять следующее, пока не заснет: «Я хочу отделить себя от бога-творца и его творения, я хочу отделить себя от материи и времени, я хочу отделить себя от своего тела и души, я хочу соединиться со своим Духом, я хочу, чтобы мой Дух освободился, я хочу быть своим Духом, я есть мой Дух».
Эта формула самоинициации дает невероятно поразительные результаты; однако применять ее нужно с осторожностью. По крайней мере, в начале лучше не практиковать ее каждую ночь.
Этот тип ночной самоинициации приводит нас к случаям, когда инициации принимаются во время сна. В этих случаях претендент выходит из своего физического тела, и церемония проводится в других измерениях сотворенной вселенной. Есть посвященные, которые получили одну, две, даже три инициации во время сна. Другие получили первую на физическом плане, а остальные — за его пределами. Каждый случай уникален; нет двух одинаковых.
Во время церемоний посвящения, проводимых во время сна, претендент, хотя и находится далеко от своего физического тела, полностью осознает происходящее.
В других измерениях можно получить не только посвящения Духа, но и посвящения души.
В моем случае я искал по всему миру много лет того, кто мог бы дать мне истинное гностическое посвящение. В конце концов, я узнал, что этот человек жил все эти годы менее чем в ста метрах от моего дома! Я искал в далеких странах то, что было в пределах досягаемости руки. Когда я пошел и постучал в его дверь, мне сказали, что он покинул этот мир некоторое время назад.
Мое разочарование было настолько велико, что я подумал, что единственный способ получить подлинное гностическое посвящение — это инициировать себя во время сна, в других измерениях сотворенного мира.
Далее я расскажу о некоторых событиях, которые произошли со мной.
Однажды ночью, когда я читал «Зеленый лик», книгу Густава Майринка, перед сном я мысленно повторил «Я хочу освобождения моего Духа» много раз, а затем уснул. Прошло полчаса, когда яркий свет разбудил меня. Я держал глаза закрытыми, но мог видеть яркий свет; все вокруг меня было светом. Я медленно открыл глаза и понял, что этот интенсивный свет заполняет всю комнату. Я подумал, что кто-то проник в мой дом и включил свет. Но нет, свет был выключен; это был другой свет, странный свет, которого я никогда раньше не видел.
Не двигаясь, я оглядел всю комнату и обнаружил, что свет исходит из одного из углов. Луч света вытекал из угла и уже заполнил комнату, вырываясь наружу, как яркий туман, который поглотил все. Сталкиваясь с такими явлениями, мы должны стараться не бояться и помнить, что для Духа страха не существует. Дух ничего не боится, потому что Он неразрушим, бессмертен и вечен.
В другую ночь, прочитав несколько страниц книги «Теория вечной жизни» Родни Коллина, я решил мысленно повторять слова «Я хочу получить посвящение Духа», пока не засну. Сорок минут спустя тот же свет, что и раньше, разбудил меня, но теперь в комнате было еще два человека. Я держал глаза закрытыми, но «чувствовал», что там, рядом с моей кроватью, были двое мужчин.
Я подумал: «Как они могли проникнуть внутрь, если двери и окна заперты, а ключи от дома есть только у меня?»
Я боялся открыть глаза, боялся посмотреть на них и боялся, что они заметят, что я проснулся. Я услышал странный и сильный голос: «Ты позвал нас, и мы пришли, а теперь ты боишься!» Я закрыл глаза и не ответил.
Я хотел сбежать, но боялся, что они нападут на меня, если я попытаюсь. Затем я услышал: «Ты не был полностью готов», а затем: «Другого пути нет». Они тут же вонзили мне в голову что-то вроде иглы, не дав мне времени среагировать или защититься. Я чувствовал, что они вводят мне в мозг какую-то жидкость, используя то, что мне показалось металлическим шприцем или чем-то подобным. Затем я уснул. С того дня я чувствовал внутри себя некую дистанцию ;;по отношению к миру и без сомнений точно знал, какова цель, которой я должен посвятить все свои усилия на всю оставшуюся жизнь. Я также заметил, что мои сомнения и неуверенность относительно самого прямого пути к Духу исчезли.
Страх в человеке — это признак того, что он все еще отождествляет себя с сотворенным миром и его законами. Признак того, что он все еще любит материю, свое тело и душу, и не хочет их терять.
По этой причине его отделение от всего сотворенного должно быть постепенным. По мере того, как он продвигается в своем Одухотворении, его страх уменьшается, в то же время, как, как мы уже сказали, его враждебность к нечистому и преходящему возрастает. Это доказательство того, что человек становится ближе к своему Духу.
Годы спустя у меня был похожий опыт после мысленных повторений перед сном. Появился тот же свет и те же люди. На этот раз тот же голос сказал: «Теперь нет страха». И затем они прислонили к моей голове странный инструмент, который испускал какой-то лазерный луч. Затем луч выгравировал на моей голове странный ромбовидный символ. После этого второго опыта, менее инвазивного, чем первый, я заметил, что приближаюсь к своему Духу, не оглядываясь назад или по сторонам. Тропа была полностью сглажена, преобразована в прямую тропу, и теперь мне оставалось только идти по ней.
Третья инициация направлена ;;на облегчение и помощь в окончательной трансмутации, Истинном Спасении.

22. ИСТИННОЕ ОСВОБОЖДЕНИЕ ДУХА
===============================
Сказанное нами до сих пор позволяет нам ответить на три фундаментальных вопроса, которые человек редко задает себе в жизни. Вот эти три вопроса: Кто я? Зачем я здесь? Что я должен делать в этой жизни?
Кто я? Я — несотворенный и вечный Дух, закованный в сотворенное и эфемерное тело-душу, заключенный в материю.
Зачем я здесь? Я здесь, чтобы меня использовали как подопытное животное, в безумном, безумном эксперименте, задуманном низшим богом.
Этот план требует заключения Вечного Духа, чтобы использовать Его силу антиматерии для ускорения эволюции этого нечистого и смертного чудовища, называемого телом-душой. Сила Духа необходима для того, чтобы человек мог в какой-то момент достичь конечной цели, для которой он был создан: своего превращения в демиурга. Эта энергия антиматерии, способная сама по себе подвергнуть все творение опасности, частично деактивируется и уменьшается, чтобы ее можно было безопасно использовать.
Вот почему Дух должен быть скован и запутан, чтобы Он вносил лишь крайне малую часть Своего потенциала в зловещую работу демиурга.
Что мне делать в этой жизни? Я должен проснуться. Я должен осознать свое реальное положение и найти выход. Затем я должен освободиться и сбежать из этой тюрьмы.
Теперь, когда мы ответили на три вопроса, давайте посмотрим, что говорит по этому поводу Густав Майринк, великий посвященный гностик, успешно прошедший этот опыт.
Майринк в своей самой глубокой и необычной книге «Зеленый лик» дает нам ключ к процессу освобождения Духа: Давайте рассмотрим эти вопросы здесь, потому что они являются идеальным ответом на третий вопрос, который мы задали относительно того, что мы должны делать. После этого мы добавим различные другие пункты.
Майринк говорит: «Второе рождение духовно», «второе рождение — это когда дух освобождается», «второе духовное рождение ведет нас к вечной жизни». Майринк дает нам технику и рекомендует практику, которую мы должны принять: «Вы должны спросить дух, потому что единственный, кто может вас услышать, — это дух», «вы должны поговорить с ним, спросить только его».
Здесь Майринк, конечно, говорит о том, что Непознаваемый Бог очень далек от обычного человека, а демиург, который, возможно, мог бы его услышать, является судьей, который никогда не изменит свои кармические приговоры, чтобы согласиться на незначительную просьбу незначительного человека. Остается только спросить Духа. В случае человека, который проснулся и освободился, все по-другому; он действительно сможет изменить волю, законы и судьбу. Но если обычный человек захочет, чтобы его услышали, ему придется поговорить со своим Духом.
Майринк говорит: «Если вы хотите молиться, молитесь своему невидимому «я», это единственный Бог, который услышит ваши молитвы». Он также добавляет: «Если вы хотите ускорить ход событий, попросите свой дух привести вас к великой цели кратчайшим путем, и он это сделает». Итак, чтобы продвигаться к этой «великой цели», вам не нужно оглядываться назад, или по сторонам, или отвлекаться; внимание не должно колебаться из-за многочисленных искушений в мире. Вы должны удерживать свой взгляд и волю, сосредоточенные на этой великой цели.
Майринк дал нам несколько хороших идей, которые мы можем воплотить в жизнь ночью. Когда мы ляжем спать и будем готовы ко сну, мы можем мысленно повторять предложения, подобные следующим: «Я хочу соединиться с тобой, Вечный Дух», «Я хочу проснуться», «Приведи меня к Великой Цели». Непременно на следующее утро мы заметим изменения. Но очень немногие мужчины разговаривают со своим Духом! И все же большинство из них спят как убитые!
Для Майринка «освобождение духа — единственное стоящее дело, которое человек может сделать в жизни, это единственная задача, которую он должен выполнить, нет никакой другой, на которую стоило бы тратить время, все остальные бесполезны, это единственная задача, действительно самая важная, которой человек может посвятить свою жизнь».
По мере освобождения Духа, тело и душа человека одухотворяются Им. Это и есть «великая цель» Майринка, что Дух преобразует тело, что тело одухотворяется и преобразуется Духом.
Как ужасно было бы для демиурга, если бы это произошло! Он создал тело и душу человека для другой цели: чтобы они походили на него, чтобы они преобразились в него.
И вот человек в итоге превращается в Дух! Узник не только освободился, но и завладевает частью творения демиурга! Демиург создал человека, чтобы тот развивался, пока не превратится в канал проявления себя, своего создателя! И вдруг человек превращается в инструмент проявления Духа! Освобожденный Дух отнимает у него самую важную работу и портит его планы. Демиург создал человека, чтобы восхищаться им и обожать его, а произошло обратное: тело и душа человека были преобразованы Духом в страшных противников создателя и его творения.
Майринк говорит, что по мере того, как человек преображается, он начинает осознавать абсурдность всего. Он постепенно замечает, что другие люди — не более чем призраки и привидения, и что он сам всегда был одним из них. Человек, преобразившийся таким образом, чувствует самое ужасное одиночество, которое только можно себе представить. Но постепенно он приспособится к этому новому состоянию, он преодолеет все низшие качества и одиночество, которое он чувствовал вначале, и прибудет в новое царство: бодрствование. Майринк говорит, что «бодрствование — это пробуждение бессмертного и вечного я». Человек проснулся, и теперь для него нет сна. Он находится в состоянии постоянного бодрствования, как Каин, Бессмертный.
Только человек, который пробудился и одухотворился, становится бессмертным и вечным, и даже пралайя не сможет его уничтожить. Но все это не происходит само по себе; это лишь отдаленная возможность. Для достижения этого необходимо приложить величайшие усилия.
Майринк добавляет, что когда Дух освобождается, все творение освобождается немного. Когда тело и душа одухотворяются и трансмутируются Духом, все творение одухотворяется в какой-то степени. Мы говорим, что Высшая Гностическая Работа влияет на космос.
Майринк говорит следующее: «Если один человек глубоко преобразится, его работа никогда не умрет; он откроет дыру, которая никогда не закроется снова. Хотя другие этого не осознают, он разорвет сеть, которая держит человечество в плену.
По Майринку, когда Дух берет под контроль, человек, таким образом, преобразованный, может жить в разных измерениях одновременно, поскольку он изменил пространство и время. Он — король в этих мирах, он сделал себя королем всего этого творения, он может перемещаться из одного места в другое или может находиться в разных местах одновременно.
Такова сила Духа.
На этом наш обзор основных гностических идей Майринка заканчивается.
Теперь давайте рассмотрим, что Изначальный Гнозис говорит нам об этом процессе освобождения Духа.
Чтобы начать этот процесс, человек должен выбрать одно из своих «я», самое сильное, наиболее похожее на его Дух.
Другие «я» не имеют значения, важно только одно, «я» Духа. В каждом человеке много «я», но только одно соответствует Духу. Остальные — «я» души. Эти последние побуждают человека «любить Бога», «любить ближнего своего», «подставлять другую щеку», «делиться всем с другими», «сотрудничать в деле Бога» и т. д. Напротив, «я» Духа — величайший противник творца и его творения. Важно различать «я», которое соответствует Духу и Непознаваемому Богу, с одной стороны, и другие «я», истинные легионы дьяволов, с другой.
Святой Фома сказал: «Различать, чтобы объединять», а гностик сказал бы: «Различать, чтобы разъединять». Различать, чтобы лучше различать, чтобы расставить все по своим местам, принять добро и отвергнуть зло. Принять то, что пробуждает нас и освобождает нас, и отвергнуть то, что сковывает и заключает нас в тюрьму. Различать, чтобы разъединить и разделить две непримиримые стороны, вовлеченные в борьбу внутри человека.
Различайте и разделяйте, чтобы положить конец путанице, чтобы все расставить по своим местам.
Дух в человеке представляет Непознаваемого Бога. Тело и душа человека представляют бога-творца. Вот что мы должны различать: добро и зло в человеке.
Мы уже говорили, что перед человеком открываются два пути, и он должен выбрать один из них: путь Духа или путь души, расширить свое «я» или отказаться от него, стать отражением Непознаваемого Бога или демиурга.
Тот, кто выбирает путь души, растворится в демиурге. Тот, кто выбирает путь Духа, должен будет встретиться с демиургом и сразиться с ним лицом к лицу, это единственный способ освободить Дух.
В этой последней битве демиург будет великой растворяющей силой, также называемой кундалини, демиургом в человеке. Если воин потерпит неудачу, второго шанса в этой манвантаре не будет. Его «я», вероятно, распадется на тысячу частей. Воин умрет или сойдет с ума. В психиатрических больницах много таких случаев: воины, побежденные силой кундалини демиурга. В лучшем случае он будет обращен в постоянного поклонника создателя или «мастера» белой ложи. С другой стороны, если «я» Духа достаточно сильно, оно сможет победить демиурга-кундалини и освободить Дух навсегда. Воин на короткое время потеряет сознание и позже воскреснет как Дух. Более того, воин сможет захватить силу кундалини и использовать ее против самого демиурга. Были также случаи, когда воин был настолько пропитан Духовной силой, что демиург-кундалини отказывался сражаться против него, и воин, различными способами, заставлял его появиться и сражаться. В этой последней битве, такой существенной и окончательной, воин мог потерять все в течение этой манвантары или выиграть все на всю вечность. Какой воин не будет беспокоиться о том, чтобы ввязаться в эту битву?
Если воину это удается, если ему удается построить мост к Духу и освободить Его из плена материи, достигнув Истинного Спасения, перед ним снова появляются два пути. Он победил демиурга, он вызвал переворот во всей вселенной и снова оказывается обладателем неотъемлемых сил Духа, бесконечно превосходящих силы бога-творца. Но ему снова придется выбирать между двумя возможностями.
Один из этих путей — вернуться в царство Непознаваемого Бога, из которого он пришел, и никогда не возвращаться в ад демиурга. В этом случае он вернется к тому, чем он был до своего заключения в материи.
Другой путь, который выбирает большинство освобожденных Духов, — остаться в этом мире и бороться за освобождение других плененных Духов.
Поэтому успешный воин либо навсегда оставляет свое тело и душу и возвращается в мир, из которого он пришел, либо решает остаться здесь и продолжить борьбу за освобождение пленников демиурга. Если он решает остаться, он превращается в спасителя человечества и мира, бессмертную и вечную дивью, нового члена Черного Ордена Воинов Духа.
Когда освобожденный Дух выбирает остаться в аду демиурга, чтобы продолжить борьбу, пока последний из скованных Духов не будет освобожден, ему придется использовать свое тело и душу в качестве инструментов. Но его старое тело и душа, созданные демиургом, не подходят для того, чтобы вместить Дух, который вырвался из цепей и восстановил свои силы.
Они немедленно распадутся. Сначала Духу придется преобразовать свое тело и душу. Изначально нечистые, созданные из смертной демиургической материи, тело и душа будут преобразованы Духом в божественную и вечную материю: неразрушимую ваджру. Грязь и дыхание демиурга таким образом станут чистыми и славными. Они образуют с Духом только одно существо, неразделимое и неразрывное на всю вечность.
Дух таким образом будет покрыт ваджрой, божественной материей, которая позволит ему действовать и путешествовать сквозь пространство и время в плане демиурга, и в то же время производить синхронные явления почти постоянно. Ваджра, возникающая в результате преобразования нечистой материи освобожденным Духом, красна как кровь и тверже алмаза. Ваджра неразрушима и вечна; она не может быть уничтожена демиургом, когда заканчивается манватара.
Торжествующий Дух отобрал у демиурга часть его творения, тело и душу, и превратил их в божественную материю, над которой демиург не имеет контроля. Созданное было преобразовано в нетварное силой Духа! Демиург создал тело и душу человека, чтобы использовать их как тюремную камеру для Духа, и освобожденный Дух теперь заканчивает тем, что использует их как инструменты, чтобы противостоять работе и планам демиурга! Пришло время мести Духа.
Мы сказали, что Дух стал только одной божественной сущностью со своим телом и душой. Теперь он всегда будет Духом-Душой-Телом, на всю вечность. Эта сущность будет иметь те же физические черты, что и воин во время своей трансформации. Молодой, старый, светловолосый, темноволосый, те же физические черты, которые у него были во время его трансмутации в божественную материю неразрушимой ваджры.
В этом процессе освобождения и триумфа Духа говорится, что тело и душа умерли и впоследствии воскресли. Дух спас их и интегрировал в Себя. Дух, теперь покрытый телом-душой ваджры, также стал отличаться от других Духов. Он никогда больше не будет таким, каким был до своего заточения демиургом: свободным Духом непознаваемого плана. Он решил остаться в демиургическом аду и быть наделенным неразрушимой ваджрой на всю вечность. Отныне Ваджра всегда будет отличительным знаком и характерной чертой Духа, совершенным доказательством Его триумфа над сатанинским демиургом и отличительным знаком Его трансформации в Спасителя Человечества и Мира. Тело и душа, обожествленные и воплощённые Духом, будут трофеем, который Дух будет вечно выставлять напоказ как сувенир своего триумфального прохода через извращенный мир сотворённой материи.
Существует древний гностический текст, в котором Бытие изложено с точки зрения Змея Люцифера, исчезнувшего тысячу шестьсот лет назад и чудесным образом обретшего покой в ;;двадцатом веке в Наг-Хаммади, Египет. В этом тексте, называемом «Свидетельство Истины», упоминается влияние освобожденного Духа на царство демиурга.
В некоторых текстах Наг-Хаммади нам говорят о воскрешении тела после смерти. Только освобожденный и победоносный Дух может обеспечить истинное воскрешение и спасение. В христианском мифе есть четкие ссылки на работу Духа, доказательство гностического происхождения этой религии. Когда нам говорят, что они пошли искать тело Христа в гробнице и не нашли его, они ясно говорят, что его тело было из ваджры и что оно ушло с Духом. Другими словами, речь идет об истинном Спасителе Человека и Мира. Это лучшее доказательство. Если мы хотим узнать, является ли проводник человечества подлинным Посланником или Спасителем, лучшее, что мы можем сделать, это пойти и поискать тело в гробнице. Если мы не можем его найти, это потому, что тело было из ваджры и ушло с Духом в совершенном единении.
Более того, в христианстве никогда не утверждалось, что Христос был «слит с Богом» или «объединен с Богом». Напротив, всегда утверждалось, что «Христос находится со своим телом, сидящим по правую руку от Бога». Когда они говорят «со своим телом», мы можем добавить «ваджры». Эти ссылки ясны: Христос — отдельная сущность, и Бог, о котором они говорят, не может быть богом-творцом, демиургом.
Если освобожденный и торжествующий Дух войдет в непознаваемый план, Он всегда будет делать это со своим новым телом из красного ваджра, от которого Дух не сможет отделиться на протяжении всей вечности. Человек, возрожденный таким образом, «рождается дважды», «без смерти», бессмертен и вечен. Такой человек, освободившийся от демиурга и его цепи реинкарнаций, окончательно порвавший со всем созданным и нечистым, всегда будет вызывать колоссальное потрясение в сотворенной вселенной. Когда Дух освобождает себя, все творение немного освобождается. Когда Духу удается освободить себя и победить демиурга в противостоянии лицом к лицу, последний теряет силу, и связи, которые заключают в тюрьму других Духов, также ослабевают.
Когда Дух решает остаться в аду демиурга, Он будет неустанно сражаться, пока все Духи не будут освобождены, и будет продолжать сражаться, пока демиург, ослабев, не прекратит свои извращенные дыхания манвантар и пралай, пока он больше не сможет ничего создавать и не исчезнет. Таким образом, вся двойственность исчезнет, ;;и мир снова станет единым: Вечным Царством Истинного и Непознаваемого Бога.