Дневник Весна 22 год

   (продолжение: 13.05.22-18.05.22)

    Бог – это спонтанность («создал»), критическое мышление («и увидел, что это хорошо»). Поэтому говорить о целенаправленности творения неправомочно. О том, что всё предопределено. «Предопределены» только две вещи – творение и осмысление*. Причём творение наверняка было раньше, потому что «осмыслить» - это придать имеемому смысл**. 
     Зачем нужна вера в бога людям? Им нужно понимать, что всё, что попадает в зону видимости (способности воспринимать органами чувств и умом), имеет одну природу. Существует, иначе говоря, как бы в одной плоскости. Такая трактовка создаёт возможность контроля (идейного): всё это суть одно начало и подчиняется одному началу. Даже дьявол – это суть бог, но только полный его антипод: «отпочковавшийся», восставший – вставший поперёк.
     Бог – это порядок (структура жизни), бог – это правила (обеспечивающие порядок), бог – это цель (следовать правилам)***. Наглядный образ цели (образец, пример, иллюстрация) – святой, пророк, бог во плоти.
     Исполняя правила, ты попадаешь в зону власти порядка, осуществляющего контроль над всем сущим. Так снимается тревога и устраняется хаос в душе.
     Трезвый человек не может не понимать, что такая штука, как спонтанность, существует, потому что существует внезапность и существует творчество, и существует аффект, взрыв, всплеск эмоций. Но, чтобы не растеряться и обрести контроль над ситуацией, человек верит, что всё это произошло по плану, по расписанию, - и такая точка зрения удивительным образом помогает ему собраться. Он как бы вписывает экстраординарность в план событий.
     Иными словами, это способ вернуть себе самообладание, обладать собой, владеть своими эмоциями. Что-то тебя раскачивает и выбивает из равновесия – вера помогает это внутреннее равновесие (душевное спокойствие) обрести.
     Когда вера несёт обратный смысл? Когда вместо устойчивости она приводит к расшатыванию психики. Ведёт к психической нестабильности, к отсутствию контроля над своими эмоциями, к безволию и расслабленности. И тогда, получается, это уже вера не в бога, хотя может восприниматься такой, но вера в его антипода. Ошибиться нетрудно, потому что, по идее, они истекают из одного корня****.
     Даже неблагое – это «благо от бога», чтобы ты мог найти событию место в своей системе координат, а поместив его в свою систему, ты получаешь над ним контроль (психика получает контроль над эмоцией, сопроводившей событие). Что бы ни произошло печального, это печально, но это нормально, то есть заложено в исходниках, ничего экстраординарного… Такой ракурс помогает избежать паники, панической атаки.
     Но есть у такого изложения событий «побочка». Когда ненормальное становится из-за подобного воззрения нормальным не в качестве имеющего место в этом свете, то или иное место, а в качестве должного в этом свете быть. И тогда зло овладевает пространством, в котором оно было допустимо лишь в качестве временного явления, уже в другом качестве – постоянного и присущего миру явления.
     Чувствуете разницу?            
     Что дальше. Если человек может обходиться без лекарства и, соответственно, без побочек, всякий разумный член общества должен понимать, что навязывать такому человеку лекарство – значит, делать его инвалидом. Основная ошибка людей в том, что они судят по себе, и так происходит всю их жизнь, если они не научатся судить иначе. Вы можете предложить лекарство, и оно действительно может оказаться очень полезным, оно может быть спасением, тогда остаётся лишь минимизировать побочку; но вы не имеете права навязывать лекарство, это абсолютно безнравственно, контрпродуктивно. Вы достигаете, таким образом, противоположной цели, то есть дарите не спасение, а гибель.
     Есть больницы, но мы же не загоняем насильно туда здоровых людей под страхом кары?
     Заставлять человека верить в бога под страхом кары небесной – то же самое, что загонять в больницу здоровых и пичкать их лекарствами насильно, под дулом автомата.   
     При этом, заметьте, больницы – это и хорошо, и правильно, и необходимо.
     Я не хочу таким сравнением сказать, что верующие больны, атеисты нет, я хочу только показать этой картинкой, что люди присутствуют в разных системах восприятия и объяснения мира, это как две планеты с разными условиями жизни. И житель одной планеты, прекрасно себя чувствующий, попадая в другие условия, может зачахнуть.   
     Люди разными способами достигают устойчивости. И вместо того чтобы спорить и ссориться, пытаться страхом, угрозами, насмешками поместить человека в несвойственную ему «систему жизни», не мытьём, так катаньем, - лучше дать людям жить так, как им более удобно нравственно жить. И слово «нравственно» - ключ к общему счастью в данном раскладе.   
     Мы должны понимать, что у нас на одной планете существует несколько разных миров. Не единое человечество, которое лишь внешне имеет небольшие различия в виде цвета кожи, разреза глаз, жёсткости волос и прочее, а несколько духовных разного рода пространств. И задача мирной жизни – наладить сотрудничество этих пространств таким образом, чтобы все они давали дверь в мир счастья и благоденствия (счастья не постоянного, потому что счастье – это пик радости, да и вообще эмоциональный набор есть радуга жизни), а ключ вам известен; так, что осталось бы только воспользоваться этим ключом.         
     Почему Россия является уникальным государством: потому, что она уже является прообразом такого мира. Мы поднялись, как на гребне волны корабль, из засилия веры – в засилие атеизма*****, но на самом пике состоялась эта возможность мирного сосуществования идей, словно мы увидели землю…
     Да, а мирное существование народов, языков на нём уже было.
     Кстати, раз уж я сказала про корабль, можно развернуть и шире, - надеюсь, не будет оскорбительно. Этот корабль почти Ноев ковчег*****, в котором каждой твари по паре, если исходить из корня слова, разворачивая его в «творение»: то, что возникло спонтанно. И – важность выбора для такого приюта именно праведных жителей земных: о преимущественном праве на жизнь порядочных, честных, ответственных, то есть – нравственных людей.
     Видите землю? «обетованную»…
____________
*точнее: предопределено наличие таких процессов. А не само случающееся во время них и результат. Даже, я бы сказала, возможность процессов, потому что при деградации доступ к ним теряется. Деградация и заключается в потере доступа.    
**вынос оценки: положительно (пусть будет, или важно), отрицательно (не нужно, лишнее).
***и дополняющее картину до целого – бог это неведомое («неисповедимы пути господни»), которое выходит за рамки определённого богом (в глазах людей) порядка. Как доказательство того, что в любом случае бог стоит над всем, то есть он сильнее любой тёмной силы. С подвыверта так же бог – всё иное, потому что «всё есть бог», но тут уж он оказывается шахматистом, играющим и чёрными, и белыми. Есть где развернуться психопату – я имею в виду такой подход в качестве оправдания своих любых решений. То есть: «что бы я ни сделал, в мире всё от бога, значит, и это тоже». Любой религиозный фанатик уверен, что он именно богом руководим. Да вспомнить, хотя бы, «с нами Бог» - на нацистских пряжках.      
****ведь дьявол существует только для тех, для кого существует бог.
*****клин клином: засилие засилием; тем же концом по тому же месту (другим концом той же палки).
******речь не идёт о прямом переносе типа «человек и животные». Разве что «идея и люди» («твари по паре» - представители разных трактовок сущего).   
     Вообще «каждой твари по паре» - это чтобы размножились. То есть чудеса чудесами, а природу никто не отменял.

     И ещё что я хотела бы сказать к вчерашней теме, «подданного короля» разрушает не боль, причинённая ему тем, кого он выбрал в хозяева, а боль, которую он от хозяина сокрыл. Которую он проглотил, спрятал от своего «господина», чтобы нравиться ему. Чтобы, не дай бог, господин не разгневался и не бросил… или не наказал. То есть боль, которую вы прячете от её источника, вас разрушает, давая силу этому источнику. И дальше, по пословице: нечего на зеркало пенять, коли рожа крива, - если вы сами кривите душой, давая миру своё отражение, почему вы спрашиваете с мира? Мир вам ничего не должен. Вы же сами себя исказили. Почему мир должен ориентироваться на то, что вы спрятали, а не на того, что вы есть на самом деле? Вы выбрали предать себя, вот мир вас и предаёт.      
     Если играете в прятки с миром, не говорите ему, что он несправедлив.
     «Нарциссическая программа» – всегда несправедливость, но подыгрывать* ей – значит, становиться её частью: становиться частью несправедливости.
________
*принимать правила, предложенные «королём».

     Всем хорошего дня.

*
     Глядя на масштаб бреда и попытку вразумить бредящих, глядя на бессилие этих попыток в случае, когда безумие слишком укоренилось, я могу только вспомнить соломонову мудрость: отвечай глупому по глупости его. Не стоит тратить силы и время впустую, бешеных только насыщает ваше стремление обращаться с ними как с разумными. Получается, что не вы поднимаете их на уровень своей рассудительности, а они вас стягивают на уровень признания своего бреда чем-то адекватным.  Понятно, что их воздействие вызывают реакцию. Но реакция эта не должна вас выжимать и высасывать. 

*
     А чё, Псяка ещё не ушла с поста? 

 *
     «Санкционная одержимость», - Владимир Путин.
     «Международное оборзение», - Сергей Лавров.
     «Нацистско-фашистский реванш», - Араик Степанян.

     «…у нас была ликвидирована разведывательная авиация маршалом Тухачевским, который сказал, что в войсках не должно быть лётчиков с фотоаппаратом… Тогда это привело к тому, что у немцев к началу 41 –ого года была разведывательная авиация, специальная, сделанная…» Алексей Леонков, военный эксперт, редактор журнала «Арсенал Отечества» («Большая игра» 13.05.22)
     Я знала, что Тухачевского не могли просто так обвинить.   

13.05.22

     Когда я себя спрашиваю, знает ли «нарцисс», что он делает, я не нахожу точного ответа. Могу предположить, что он догадывается и иногда позволяет себе знать, что причиняет боль, но не считает это серьёзным нарушением прав. Для него чужое мучение, скорее всего, игра: давай поиграем, что я тебя донимаю и что тебе больно, но мы же оба знаем, что это несерьёзно, и никакого преступления тут нет. Садист «полноценный» - он больше в курсе о своей преступности, он, конечно, тоже не берёт на себя ответственности за то, что пытает или убивает, но он хотя бы себе не лжёт… впрочем, а как тут лгать, когда действие само за себя говорит? Психопат «высокофункциональный» - «ласковый недруг», знающий, когда и как нельзя переступать черту, и это «когда и как» связано с неотвратимостью наказания. Для него значимо чужое мнение, в отличие от конченого ублюдка, но чужого права для него тоже не существует. Ему важно, наступая на чужое право, хорошо выглядеть в глазах тех, чьё мнение обеспечивает его безопасность и благоденствие. Но для него тоже другой человек букашка, на которую можно наступить, бабочка, которую можно посадить в банку и отрывать её крылья, - только в «пределах дозволенного». Того, за что не посадят и за что его не будут преследовать, того, за что он не будет расплачиваться потерей имиджа. Он будет отрывать крылья* и смотреть, как крылья снова отрастают, подкармливать бабочку, даже питать её заботой – любовью, чтобы крылья отрасли снова и чтобы он снова мог их оторвать. Я не могла понять, как можно совмещать любовь с мучением того, кого любишь. Для меня настолько извращение, что я даже нарочно извернуть свою мысль не могу, чтобы представить логику садизма и понять природу этого явления. Но теперь это более-менее прояснилось.
     Градация «программы» идёт таким образом (по тяжести разрушения): «конченый отморозок» - «высокофункциональный психопат» - «убийца в бархатных перчатках» – «бесконечная жертва». Там существует ряд признаков, но главным я бы назвала осознанность, если так можно выразиться, своих действий, выражающихся в нарушении чужого доброго пространства. (Акцентирую внимание, потому что чужое злое пространство нарушать можно и нужно, от этого зависит целостность мира. Всё тот же расклад: «ангел» человека – доброе пространство, «зверь» - злое. Когда зверь владеет ангелом в другом человеке, то для защиты своего доброго пространства вы должны противостоять его зверю, для этого используя свою личную злость.) Так вот, конченый  «всё понимает» (условно), что он делает, он для себя явно «зверь» и для других не боится показаться зверем; высокофункциональный «всё понимает», но боится, что его зверство может быть обнаруженным; «нежный мучитель» догадывается, подозревает, что причиняет дискомфорт, но наслаждается чужим разрушением: так один мальчик с удовольствием наступает на песочный замок, только что с большим старанием выстроенный другим, и смотрит на реакцию с не совсем злой радостью, но злорадно; «привычная жертва», перенявшая его черты, слава богу, берёт только оболочку, будучи тоже расщеплена, и никогда не наслаждается чужим мучением: она просто о нём не ведает. Если она кому-то и причиняет боль своим поведением, отношением, то нечаянно. Поэтому жертве относительно легче освободиться от своего нарциссизма, правда, ей нужно будет осознать всю ту боль, которая ей была причинена, а это тоже задача не из лёгких.          
     Отсюда можно хорошо видеть, как работает программа, захватившая человека: чем больше поглощённость ею, тем менее человек человечен. Если он психопат, он почти весь – программа, затем идёт постепенная градация в сторону высвобождения человечности. Жертва нарцисса почти бесчеловечна, и то больше по отношению к себе, чем к кому-то другому, другому от неё прилетает невольно, без участия её воли. В сторону захвата «нарциссической программой» проявляется воля; естественно, злая. Избавление от «нарцпрограммы» становится доброй волей.    
     Ну вот, кажется, я с этим разобралась, мне стоило это большого труда и усилий всей моей жизни, которая, получается, вела меня по этому пути к этому знанию. Я очень рада, что, наконец-то, люди открыли всю эту печеньку, которую они невольно кушают и которой они невольно травятся -  чтобы её больше кусать. Тут, разумеется, нужно время, потому что привычка поведения такая штука: ты забываешь, как было плохо и совершаешь то же действие, как по накатанной, пока не «застолбишь» (проложишь) новую колею, в которую тебя будет уже потом автоматически затягивать. Самое трудное – это проложить новую колею, дальше уже легче.
     Я рада, но мне не весело, потому что терять иллюзии, которыми тебя наградили, крайне болезненно.
     Вы не можете спасти душу человека насильно, вы можете только помочь ему спастись, навести человека на его спасение, но для этого самому нужно быть на почве, то есть устойчивым и иметь прямо отношение к реальности. Иллюзия для человека во многом часть его реальности, поэтому он всеми силами избегает её крушения. Как в примере с одеждой, я показывала: есть факт, и есть отношение к факту, меняющее его смысл. Одежда нужна, чтобы прикрыть плоть, это только тряпка, но в иллюзии человека она перестаёт быть просто тряпкой и становится статусом. Ты «плохо одет» или «ты одет хорошо», модно или немодно, дорого или бедно… На переломах обнажается истина: скажем, когда встаёт вопрос о жизни или смерти, тебе уже неважен иллюзорный смысл тряпки, или еды, тебе нужна хоть какая-то одежда или еда, чтобы не умереть. В этом значение поговорки «в тесноте, да не в обиде». 
     Переломные моменты – это моменты отказа от иллюзий и прояснения истины.
На примере Украины: страна погналась за статусом («це Европа»), за мифом, будучи уже в плену иллюзии. И сейчас переживает её крах. Цепляясь за иллюзию, она обвиняет Россию. Это перекладывание вины позволяет ей сохранить иллюзию. Но реальность в том, что, как минимум, на тридцать процентов Украина – это Россия, если не больше. Может быть, пятьдесят или шестьдесят, или восемьдесят со всей её нынешней территорией, если брать корни и дух. И вот эта истина обнажается. Она заявляет о себе упорно и неумолимо. И самое лучшее, что можно сделать в этой ситуации, чтобы остановить мучение, это позволить себе пережить крах иллюзии и признать истину. И следовать истине, по высшему закону. Потому что, так или иначе, жизнь всегда выстраивается в соответствии с этим законом, а когда человек пытается её выстроить по-другому, он пожинает боль и страдание.   
___________
*либо выщипывать по пёрышку, любуясь тем, как вы вспискиваете от коротенькой боли, которую он тут же успокаивает: утешает, задабривает, лаской или подарком. В итоге такой любви вы остаётесь с ощипанными крыльями, удивляясь, куда пропала способность летать, ведь вас же так любили… «Летать» – испытывать радость от жизни, иметь вдохновение жить.

*
     «Таллинн, Бронзовый солдат – монумент утопает в цветах…»  (тг «Новый Zавет»)

*
     Меня умиляет восклицание верующих по-достоевски: «Бога нет, значит, всё дозволено?!»
     Они почему-то полагают, что наличие веры в бога делает человека человеком. И раз человек не верит в бога, то он не человек, а глубоко безнравственное, падшее создание.
     Ну да, ну да… Достаточно посмотреть на вчерашний приём папой Римским, человеком, без сомнения, верующим (?) жён нацистов и мужчины-социопата. Надо ли говорить, что вся эта компания аморальна? Не похоже, что папа решил наставить всех на путь истинный, он внимательно выслушал их просьбы, что выглядело благословением. То есть, по сути, он удостоил честью быть осенёнными крестным знамением безнравственность. Вы же не скажете, что нравственно зиговать или нравственна русофобия*, или нравственно прилюдно обнажаться и прилюдно же совершать соитие? Если я правильно поняла эту историю. Что это как не социопатия, полное наплевательство на общество? Получается, бог есть, а всё дозволено. Так-то. Я уже не говорю про благословение лгбт**, что есть прямое нарушение того учебника, на который опирается католическая и вообще христианская церковь. Это новшество, что ли, такого типа?
     Я понимаю, что вера в бога накладывает ограничения на свободу животности, именно поэтому кажется, что раз нет веры, значит, нет и границ. Но это не так. Есть множество других систем ограничения. Поэтому просьба, оставьте свои восклицания и причитания, от них становится только хуже.         
______
*есть фото, где «овечка в волчьей шкуре» вскинула руку в фашистском приветствии, и другое, свидетельствующее о её кровожадности.
**запрещённая в России организация.

*
     Вообще Колобок – это сказка о жертве «нарциссической программы». Тебя создавали, чтобы есть, ты убегаешь от смерти всю жизнь и всю жизнь нарываешься на того, кто хочет тебя сожрать (гештальт);  в итоге тебя сжирает самый хитрый, казавшийся добрым…
     В общем-то, ты очень просто можешь проверить, Колобок ты или нет. Если ты не чувствуешь себя рядом с теми, кто тебя создал, сильным, гордым, смелым, самостоятельным, если ты, уже будучи взрослым, чувствуешь себя ребёнком рядом с ними, не совсем уклюжим, не очень ловким, слегка в тени, персонажем всегда второй роли, «косячным», тем, у кого что-нибудь да не так; или если ты (это может быть одновременно) чувствуешь себя родителем тех, кто тебя сотворил, ты Колобок. И в подавляющем большинстве случаев  это происходит случайно, ненамеренно, никто не думает (чрезвычайно мало кто): вот, я рожу себе того, кем буду питаться. Хотя, в принципе, такое отношение заложено и в языке, и в самой родовой программе: завести ребёнка (чем не домашний питомец), или сделать так, чтобы было кому в старости подать тебе стакан воды…   
     Многие не замечают, как свои мелкие жизненные обиды начинают срывать на беззащитных, находящихся в полной их власти детях. Некоторые замечают и мстят миру через своих детей. В принципе, система рода так и строилась, что каждый в семье несёт нагрузку, и сперва старшие заботятся о младших, а потом младшие принимают на себя заботу о стариках. Но всё это принимает порой извращённую форму, так что дети заботятся не о своих детях, а вынуждены поворачиваться лицом к тем, кто дал им жизнь; такой разворот (он и есть извращение) становится родом, повёрнутым лицом назад, то есть развитием, повёрнутым вспять, дети оказываются обделены и захиревают или уходят в холопы, так складывается система рабства.
     Большие дети продолжают играть в игры со своими уже детьми, но в те игры, которые раскачивают психику этих детей, не дают им полноценно опереться на себя. И такие игры, даже если они кажутся безобидными, на самом деле обращаются в обиду, когда взрослый уже ребёнок начинает их разбирать. Это может быть игра на грани насилия, когда насилия как такового нет, но есть опасность; подвергнуть своего ребёнка пусть контролируемой, но крайне для него стрессовой ситуации – всё равно что поставить на лезвие ножа и смотреть, как долго он сможет по нему ходить, а для малыша важно пройти как можно дольше по этому лезвию, чтобы иметь любовь, заслужить любовь: вот какой он отважный, какой он могучий… И потом он всю жизнь может удивляться, почему идёт по грани и почему его душа кровоточит. Пока не увидит это лезвие и эту кровь, и своего бога, играющего в игры.          
     Их можно довольно просто рассекретить, эти игры. Нужно ощутить, когда возникает диссонанс между ведомым и ведущим: ведущему весело, ведомый испытывает неприятные эмоции, от дискомфорта до тяжёлого стресса. Чтобы не «ударить в грязь лицом», малыш не жалуется, он – герой игры, но… так он запечатывает стресс в себе на всю свою дальнейшую жизнь. Это напряжение уходит в тело, обращаясь в болезнь, включая подростковые проблемы затянувшейся гормональной перестройки и то, что называют «вегето-сосудистая дистония». Малыш может не понимать, что ему плохо, потому что его бог доволен, улыбается, радуется, а значит, всё хорошо. Другой случай плохого – игра садиста в переживание по поводу того, что ведомому плохо… когда он, хоть и не показывает за «переживанием» радости, но испытывает её. И то, и другое – заболевание, причём не освобождающее от ответственности. Ещё случай – когда ведущий просто не понимает чувств того, с кем «играет». Тут хоть и меньше ответственности, но возмездие всё же приходит, когда у «игрока» открываются глаза на последствия его развлечения.   

*
     Со стороны тоже (с точки зрения реальности) выглядит бредом специальное разведение собачек разных пород, когда они в природе сами родятся и приходится их пристраивать. С точки зрения функциональности выведение пород с определёнными служебными характеристиками разумно, но никак не всевозможные разновидности декорации – это уже от пресыщенности перенасыщение. Когда «марка» становится самоценной. Однако этот бред статусности, когда владение изобретённой человеком породой становится символом чего-то – то ли моды, то ли значимости, вполне таки признан людьми разумным. Конечно, поскольку тут почти беззлобность, то он не считается опасным и потому не считается бредом, но согласитесь, с точки зрения грубой реальности все эти выверты есть массово принятая за действительность иллюзия, если уж мы решили разбираться  досконально. Она создаёт проблему, потому что приходится заниматься отловом бродячих животных, их пристройкой и прочее. Из-за того, что люди специально разводят собак, притом, что собаки сами разводятся. То есть ради мифа человек (как вид) готов погрузиться в проблему, которой без этого мифа не возникло бы, либо она не приняла бы значительных масштабов; думаю, эта картинка наглядна. Понятно, что владение какой-нибудь особой породой или маркой, экзотикой, даёт ощущение своей эксклюзивности, ты становишься немножко уникальнее как владелец, но…  одновременно с этим разнообразием создаётся та или иная проблема. Скажем, разнообразие смесителей создаёт проблему подбора к ним комплектующих в случае неполадки, и прочее, прочее…
     Как происходит в природе: если вы слишком уходите в разнообразие, породившее кучу проблем, происходит что-то типа смыва до уровня катастрофы, чтобы человек всё-таки понял иллюзорность происходящего, чтобы он познакомился с грубой реальностью и отдал ей должное. Катастрофа приходит как очень большая проблема, но она поглощает множество других, которые перед её лицом становятся незначительны. Поэтому – на будущее – не стоит искать слишком большого разнообразия, это чревато неизбежной потерей иллюзии. Пымс – лопнет мыльный пузырь. Да, так бывает. Но, к сожалению, всё повторяется. До тех пор, пока люди не поймут и не изменят своё отношение к своему потребительству, либо пока катастрофа не смоет людей до уровня землянок и глиняных хижин, в лучшем случае, в худшем – пещер.    
     Если вообще не смоет.
     И кому интересно, я считаю, что больше всего, помимо садизма, богу* неприятно пресыщение людей. Поэтому, собственно, и пост. Воздержание обновляет чувства, следовательно, предохраняет от извращения. Как в еде, так и в сексе, и в других вещах. Если вы останавливаете себя и даёте родиться вновь чувству, после того как оно уже было телом подзабыто, вы сохраняете много чего, в том числе, и целомудрие (я говорю о целомудрии как о чистоте подхода). Когда человек позволяет себе одно, потом позволяет другое, и так без конца, он постепенно подходит к черте и постепенно же её переходит, разыскивая удовольствие, которое снова и снова притупляется. В поисках острых ощущений он уходит в извращения. Поэтому само понятие «свобода» уже содержит в себе извращённость. И поэтому наиболее нравственной свободой становится как раз осознанная необходимость.
     Плоть не может быть свободна без конца, просто потому что воображение людей бесконечно, и потому что голод и насыщение являются залогом жизни, поэтому на каждое утоление (приобретение) будет находиться новый голод. Отсюда возникает то, что человеку «всегда мало». Поэтому должно быть внешнее ограничение, если внутреннего (сознательное самоограничение, обновление голода) ограничения нет. В природе плоть останавливается, почувствовав насыщение. Зверь не может есть, если он наелся. А человек может потреблять бесконечно, потому что у него есть фантазия, которая подсказывает ему новое желание, и разнообразие потребления. И если не совершать сброса желания до более низкого, нормального природного уровня, плоть уходит в извращение, а следовательно, в болезнь. Поэтому полная «свобода» не что иное, как болезнь**.
     И, как вы понимаете (надеюсь), эта болезнь плоти выходит из болезни духа, который не смог её ограничить. И я вовсе не говорю об обязательности аскетизма; насколько себя ограничивать, каждый решает сам, только важно знать (что и так известно), что общество вправе накладывать свой собственный, вызванный интересами развития человечества, поддержания, сохранения его жизни, запрет на то или иное излишество. Люди как социум (группа) вправе устанавливать рамки, включая потолок***.          
______
*если следовать идее.
**как и бесконечность разнообразия создаваемого продукта. Смысл создания разнообразия – рождать новое желание, новый голод, который будет искать насыщение (платя за это). Жизненного или нравственного смысла у такого создания нет. Есть смысл порочного социального.
     Такое порочное социальное может присутствовать, но только чтобы не создавать дистиллят. То есть в меру.
***это касается всех направлений, избыток движения по которым создаёт людям проблемы, уводя их из устойчивого положения. По сути, бесконечность нового голода (а она создаётся возможностями насыщения, в числе которых наличие частного богатства) есть та самая «вавилонская башня» - нечто, уходящее в беспредельность и потому неустойчивое.   
     Это касается и отмены чёткой идентичности. Чем больше человек выходит за рамки существующих природных правил, поскольку он отчасти является создателем, имеющим возможность такого выхода (не моральную), чем дальше он отдаляется от природы, имея такую возможность отдаления, тем ему будет требоваться всё дальше и дальше в эту сторону уходить. Поэтому либо человек сам себя держит в рамках, либо его держит кто-то другой, в том числе, другой человек, что является наиболее разумным и безопасным. Потому что если человека на место решит поставить что-то вне-человеческое, не сам социум, это будет очень большая катастрофа.   

14.05.22

     Если ты в чём-то превзошёл «короля», тем более на людях, жди возмездия. Он постарается сделать всё, чтобы так же на людях ты был в их глазах опущен. Он будет внимательно ждать, когда и в чём можно станет тебя уязвить, чтобы убрать эту язву со своего уязвлённого самолюбия, «вернуть» её тебе, как источнику боли. И не преминёт воспользоваться любой твоей шаткой ситуацией, чтобы качнуть дополнительно, толкнуть или поставить подножку, аккуратно, но чтобы падение было явным, произошедшее как бы само по себе. Ему не нужна твоя устойчивость, она угроза; ему не нужно твоё сияние, твой свет, ему нужен вокруг него блёклый серый фон, на котором ярче видно его великолепие.            

     В международном обозрении это нарциссическая иерархия, когда есть страна – гегемон, со скопищем «летучих обезьян» вокруг, естественно, намеренно ослабляемых, их экономическое положение должно быть шатким, чтобы была возможность управления, и есть страны – жертвы, с которых уже открыто и насилием можно собирать дань, опираясь на поддержку управляемого слоя «доверенных». То есть существуют страны, тайком лишаемые самостоятельности и силы, которые выглядят более-менее устойчивыми и горой за хозяина, за господина, принудительно-добровольно; и есть назначенные открытой жертвой для глумления. В данном раскладе гегемон – Штаты*, что понятно, жертвой назначена Россия, глумление – русофобия.
     Но есть ещё в этом раскладе страны, обладающие тайным могуществом, которые как серый кардинал стоят за спиной или несколько выглядывают из-за «нарцисса», так, что их не видать либо они не бросаются в глаза. В глаза не бросается, но замечаема – Британия, не скрыто воюющая, но и не на самом передке, она как бы в тени славы штатов и в бОльшую пользу Штатов, типа на подхвате, но получающая гораздо больше выгод, чем европейские «летучие обезьяны», положенные в топку войны против России. Тайным могуществом обладает страна, обладающая наибольшим совокупным капиталом в избранных частных руках, то есть – наибольшим количеством миллионеров и миллиардеров, которых держат за этот капитал как «за яйца», диктуя им действия. Кто держит? «Не будем показывать пальцем, но это был»…
     Тем и опасен капитал в руках частных лиц, что он подчиняет интересы страны не народу этой страны, а народу другой страны. В этом ракурсе Америка тоже подставлена, потому что её народу тоже не сладко от игр капиталистов-империалистов, устанавливающих тайную гегемонию и прячущих её за картинкой «американского блага» и прочего «бла, бла, бла». Всё это, как вы понимаете, власть бабла, потому что без денег кто бы спонсировал войну; на этом фоне коммунистическая идеология абсолютно понятна: если власть бабла приводит к таким неинтересным результатам, то на хрена эта власть?
     Проблема только в том, что убрать деньги из оборота (конечная коммунистическая цель) не так-то просто. Гладко было на бумаге, да забыли про овраги. Но и естественно, несомненно, закономерно сделать вывод, что усилия народов нужно сосредоточить на направлении, ограничивающем власть бабла и перенаправляющим финансовые потоки в пользу народов.
     Как обращаются западные лидеры к своим народам? «Потерпите немного, мы победим Россию, присвоим себе её богатства, и всё будет хорошо» (в сухом остатке речей, после отжима, основной посыл). Неужели вы, американцы, европейцы, правда, думаете, что так и будет? Нет, даже если бы такое вдруг состоялось (у меня даже рука не хотела писать это), они снова и снова тратили бы всё только на себя, только на свои удовольствия, эти воротилы. И знаете, каков был бы итог? Они высасывали бы одну страну за другой, кидая народу косточки, страны уходили бы в крайнюю нищету, одна за другой, пока не оказалось бы, что питаться больше некем. Потом они истощили и загадили бы землю окончательно, выморив людей рабовладением. И однажды Земля сказала бы: покойтесь с миром, господа, адьос, не хочу вас ни видеть, ни знать. Бесславный конец, правда?
     Большая ошибка приписывать капиталу логику национального интереса. У капитала нет и не может быть такого интереса, именно поэтому он легко кочует из страны в страну. Есть реальность: интерес капитала – размножаться; есть иллюзия, что человек управляет капиталом. Нет. Это капитал управляет человеком.
     Управлять капиталом может только народ, управляющий тем человеком, который капиталом владеет. Но, согласитесь, доступ народа к управлению таким человеком миф, отсюда управлять капиталом в свою пользу может только народ, имеющий капитал в своём распоряжении. Что называется «народная собственность». 
     Вот смотрите: капитал создал себе систему (а это именно капитал создал себе систему), он имеет армию и полицию, чтобы эту систему сохранять. И он чётко следит за соблюдением своих капитальных прав, оправдываясь народным выбором. Почему он имеет такое оправдание? Потому что народ опирался на иллюзию в своём выборе и потому, что капитал – сила, а человека всегда тянет к силе, покориться силе, встать под её защиту. Это жутко наивно, но люди рассуждают так: он сам заработал денег, обеспечил себя, значит, он и мою жизнь обеспечит. Это самое что ни на есть наивное мышление. Потому что, за редким исключением, деньги зарабатывает тот, кто умеет сосредоточиться исключительно на своём частном интересе. Но люди по какой-то странной извилине в голове приходят к мысли, что частный интерес способен обеспечить и общий. Ну да, ну да. Знаете, почему вы так думаете? Потому что вы думаете, что человек управляет капиталом, а не капитал им.
     Дело в том, что, соприкасаясь с большими деньгами, человек сходит с ума. Редкий человек не сходит. Такое превращение в сумасшедшего хорошо проиллюстрировано сказкой про мальчика, освободившего сокровище от дракона и начавшего незаметно для себя превращаться в дракона…
     Люди не замечают за собой перемены, но часто от соприкосновения с возможностями вошедшего в их распоряжение (парадокс) частного капитала их жизненные принципы меняются. Парадокс в том, что капитал вошёл в распоряжение человека, по словам, но на деле человек входит в распоряжение капитала. Хозяин капитала думает, что осуществляет свой интерес, на самом деле он действует в интересах своего капитала… в интересах международной системы капиталов, которая мало или чаще никак не сочетается с национальными интересами стран.            
     Это хорошо видно на примере Украины. Получая капитал (кредиты, вооружение) от международной системы капитала Украина действует в интересах этого капитала, угробляя свой народ в ненужной ей войне против России. То, что на этой территории называется «до последнего украинца» (лозунг живописует полное безразличие к судьбе украинского народа), на другой территории будет называться «до последнего жителя той страны, где международный капитал собирается воевать с Россией».
     Дальше, смотрите: человек размещает капитал там, где капитал говорит человеку «тут я буду в сохранности, тут я стану размножаться…». Скажем, национальный интерес России говорил россиянину капиталисту: размести капитал в России, пусть оживает её экономика! А капитал шептал: но в России мне не выгодно… тут возникают препоны, тут то, сё, третье, десятое (рационализация уже совершённого выбора, в психологии)… вложи меня на Западе…
     То есть как таковой интерес народа, я повторюсь, не существует для капитала и, соответственно, капиталиста, и верить в этот миф означает обрекать себя на грядущий крах иллюзии. Именно поэтому руководство России зазывало капитал: смотри, какие мы создаём для тебя условия, приходи! – но он никак не хотел в России серьёзно обосноваться и всё время норовил куда-то утечь.      
     Настоящим собственником, то есть хозяином капитала может являться только народ, причём народ умный, грамотный, разумный, а не абы какой, потому что другой народ, невежественный, тёмный, с этим зверем просто не справится. Природа капитала – тёмная природа, в некотором роде это стихия жадности. Поэтому от коррупции можно защититься, только обуздав жадность, и тут два метода: страх и вразумление. Страх вы знаете – страх наказания, а вразумление – это развитие человека до того уровня, на котором жадность и, соответственно, капитал перестаёт иметь власть над душой, подчиняя волю. Пример из классики – красноармеец  из к/ф «Свой среди чужих, чужой среди своих», который, получив возможность распоряжаться золотом, не ушёл в частное владение, а вернул золото стране. Думаю, нет нужды доказывать, что это действительно очень высокий уровень владения собой, что это спасение души от власти «золотого тельца» и это тот уровень, который в принципе был свойственен людям, организовавшим Советский Союз. Именно организовавшим.
     Это иной уровень организации человека, который выстраивает систему по своему образу и подобию.
________
*так это воспринималось весной 22-ого года. Ситуация постепенно менялась, Россия выходила из списка «демонов» в глазах некоторых американцев, и надо сказать, что нужно было иметь смелость и волю, чтобы в Америке хоть чуть-чуть признавать интересы России – в своих, конечно, интересах, и тем не менее. Что будет дальше, пока не известно. Если команда Трампа всего лишь прикрытие тайной русофобии, прежнего нацистского толка, для народов России и Америки это путь во взаимное истребление. То есть не желанный путь для Рода. Проблемы стран схожие: замещение, вырождение. В Штатах бОльшая разболтанность в плане «что хочу, то и ворочу», в России инфантилизм несколько другого толка: на пьедестале жертва («бог терпел и нам велел»). То есть единственно правильный в жизни путь – это на Голгофу. Что не способно привести к возрождению априори. 

     Таким образом, мы имеем систему двух типов: первый тип – система владения капитала человеком (частное собственничество), второй – система владения человека капиталом (общественная собственность). 
     Почему система второго типа сошла на нет или не демонстрирует значительную  успешность?
     Давайте так, экономически Советский Союз был опасен для международного капитала. Отчасти как конкурирующая система, грозящая «золотому тельцу» в будущем полной утратой власти над душами и волей. Поэтому тратились большие средства на его подрыв. Деньги, соприкасаясь с человеком, ещё не поднявшимся на тот уровень, на котором общественная собственность (сокровище народа) становится самоценностью, меняли человека, и он начинал служить капиталу. Так постепенно величие сошло на нет, и потом общественная собственность сменилась частной. Иными словами, поднявшийся на высоту народ не сумел на ней закрепиться и скатился вниз по наклонной. Туда, где и был; почти туда. Ещё пока почти. Но если он не осознает момент своего скатывания, процесс скатывания, он вернётся и к крепостничеству, или, по западному варианту, к рабовладению. Почему? Наверное, понятно. Потому что частный капитал стремится собраться в кучу, в кусок, и чем значительнее он становится, тем больше как магнитом он притягивает к себе другой, а в особенности мелкие монеты, мелочь, как пылесосом высасывает из карманов бедняков. Поскольку вектор «развития» такой, то достаточно провести линию до конца, чтобы понять, как могут быть обчищены люди: до полного «ничего», то есть до рабства.               
     Да, кстати, об этом есть в Библии: имеющему приложится. Соответственно, если у народа есть владение, народ и выигрывает, а если у частника, выигрывает частник.

*
     «Мы победим, потому что на нашей стороне правда». Хорошо. Какая правда на вашей стороне? Опишите поконкретнее, пожалуйста. Вера в бога? Но на той стороне тоже верят. Вера в капитал? Но на той стороне тоже капитал. Вера в нацию? Но на той стороне то же. Вера в чудо? Но там тоже верят, если три раза дунуть и два раза плюнуть, всё получится. В чём ваша правда?
     Вера в народ? Там тоже народ и тоже вроде как верит…
     На самом деле, правда в том, что СССР был ближе к реальности. И сама Русь – она, видите ли, ближе к земле («за землю русскую!»), а что как не Земля реально? И чем больше вы пытаетесь представить правду в виде мистической потусторонней силы, тем вы дальше от истины. Земля реальнее, чем она есть в представлении людей, и при этом она загадочнее, чем они привыкли её представлять. Мистификация – это создание иллюзии, позволяющей владеть ситуацией… временно. Ни один мистификатор не может владеть ситуацией постоянно.  И думать, что можно победить врага, опираясь на трансцендентную систему, по меньшей мере, наивно, по большей – самоубийственно.
     Правда в том, что Советский Союз победил нацизм и в том, что по какой-то странной, - наверное, трансцендентной? – случайности в дни его Победы, ещё раз: его, советской, Победы на трёх центральных каналах российского телевидения не было показано советских фильмов. Вот вам и правда. Вы с этой правдой хотите победить? Отсутствием ума победить безумие – это возможно?      
     Советский Союз отличали две вещи. Высокая нравственность, - да, да, можете мне не вспоминать про репрессии, вы сами сейчас не конфетками победу добываете, - и чёткая организованность, следующая в русле общественного интереса и основанная на связи с реальностью. Отсутствие мифа, иными словами. Если мне скажут, что сама вера советских людей в коммунизм была мифична… ну, знаете, когда-то люди верили, что земля на трёх китах, пока её не обошли. Вопрос: вы двигались в этом направлении? А то, что вы вышли за порог и вернулись, естественно, не даёт вам права утверждать, что земля круглая, ведь вы её не обошли.
     Интересное дело. Почему-то для людей, верящих в бога, наличие того, чего они не видят и не могут пощупать руками, считается нормальным, а наличие коммунизма нормальным не считается, хотя эта штука представляется чуть более реальной, чем неведомое. Откуда такая непоследовательность? Вы верите в то, во что считаете нужным верить, при этом запрещаете верить в то, во что верить нужным не считаете, ещё и под страхом божьей кары. А я вам скажу, что вы лукавите. Вы же прекрасно понимаете, что одними походами в церковь и молитвой защититься невозможно. Если хотите – проверьте: возьмите с самой своей прекрасной верой икону и на передовую без оружия. Уверяю, вы там недолго будете с верой, и добрый Господь вас приберёт, подальше от греха. И те деятели искусства, и те ведущие, которые убеждают народ только верить и спокойно жить, не занимаясь системой, не вникая в политику, не разбираясь в происходящем, просто подставляют народ под удар.  И я вам скажу ещё, что произойдёт после такой подставы. Если народ выйдет таким вот безоружным в бой и выдержит удар, он соберётся и поймёт, что нужно делать, чтобы быть защищённым. И, скорее всего, он очень разозлится на тех, кто уверял его просто верить, что всё пучком. Что достаточно иметь святого Николая или святую Зою или святого ещё кого-нибудь, чтобы противостоять злу.
     Нет. Кроме образца героизма и примера поведения нужно иметь ум, нужно иметь волю, собранность, дисциплину, силу духа, решительность, мужество, стойкость, трезвость мысли и ясное понимание, как устроен этот мир. Плюс совесть и бескорыстность, и всё это вкупе создаёт ту мыслительную конструкцию, которая называется хорошей идеей и претворяется в жизнь.            
     Давайте так. Есть предложения - сделать центральной идеей жизни веру в бога или сделать идеей Родину.
     Вера в бога. Центральный смысл: спасение души, рай. Смысл, размещённый за пределами жизни. Не понимаю, как можно выстраивать жизнь, разместив её смысл за её пределами.
     Вера в Россию. Центральный смысл: Россия. Не знаю, кому как, но мне чего-то не хватает. Россия ради России…
      Поняла. Мне не хватает того, опять же, что служило бы ключом, лучом к тому, чтобы сокровище заиграло всеми цветами радуги. Нет ключа в этом смысле, потому что: КАКАЯ Россия? Ради какой России? Что становится ориентиром, что создаёт силу движения?
     Ну вот, Навальный предлагает «счастливая Россия». А у меня вопрос: какая именно из Россий счастливая? Ведь страна делится на либеральную и не либеральную часть. Так какая часть будет счастливой в этом раскладе? Конкретнее, пожалуйста, конкретнее. Счастливая либеральная  Россия, - идея Навального. Счастливая, скажем так, тайно-либеральная или полулиберальная Россия – идея Путина, так?       
     Нет?
     Просто жить и просто радоваться. Тогда вопрос: а что считается в этом раскладе радостью? Насколько просто радоваться? Ведь одни могут радоваться, что наскребли денег на оплату коммуналки, вполне себе такая простая радость, а другие могут радоваться, что приобрели яхту, и тут уже радость не очень простая.
     Радоваться каждый своей радостью… хм… и тут пустота. Ведь нет общего объединяющего смысла.
     Радоваться каждый своей радостью в России… нет, как-то не заставляет вдохновиться. 
     Идея нужна такая, что она является системообразующей. Образующей либеральную, частнокапитальную систему любого вида является обретение капитала - идея наживы. Самая такая низовая идея. Ну, и система, соответственно.
     А что бы я положила в основу? Сочетание. Чистота, красота, простота, спокойствие.
     Чистота это красиво. Чистота мира, чистота души. Простота ограничивает разнообразие красоты, чтобы оно не уходило в болезнь, слишком далеко в иллюзию. Плюс простота – поиск самого короткого пути решения задачи. Спокойствие – ну, тут уж даже пояснять не надо. В мире столько тревог и тревожного, что спокойствие дефицит.
     Чистая, простая, красивая, спокойная жизнь. В идеале.
     Чистота тела – опрятность, чистота плоти – здоровье, чисто материального мира – красиво, простота и спокойствие не дадут стремлению к чистоте перерасти в болезненное.       
     А, да, пятое – целостность. Впрочем, сочетание и есть целостность.

*
     «На параде Победы в Тюмени запретили коммунистическую символику.»
     Так. У коммунистов украли Победу.
     Какие тут комментарии ещё нужны? 
     Я так подозреваю, всё-таки в России власовский режим.

15.05.22
      
     Согласитесь, это как две разных планеты, сошедшиеся на одной: один человек хочет жить мирно и трудиться рядом с другим всем во благо, а другой хочет поработить этого человека, чтобы заставить работать на себя, ограбить его или истребить.   
     Так вот, первая планета – это коммунистическая идея содружества народов, а другая – все остальные идеи, выстраивающие строи рабовладельческий, феодальный, самодержавие, капитализм и прочее, прочее…  В одной идее есть равенство и дружба, в другой основа – господско-рабские отношения, и всё благое в них лишь прикрытие этой подоплёки. Вне зависимости от веры. «Благость» разная: тут и «свобода», тут и «права человека» – право человека перешагивать через права других людей и право угнетать, право паразитировать на другом человеке, «демократия», защита «сексуальных меньшинств… Вы уж определитесь, на чьей вы стороне? Демократия вроде как ратование за большинство, и тут же – поддержка меньшинств… алогично. Вы либо большинство, либо меньшинство поддерживайте. Большинство, поддерживающее меньшинство, это нонсенс, абсурд.      
     Давайте представим, как это звучало бы без картинок прикрытия: «Как это здорово, ты на меня работаешь, я гребу деньги лопатой, ты не знаешь, чем оплатить коммунальные услуги, купить тебе мяса или купить лекарство, когда ты заболел, а я катаюсь, как сыр в масле! Правда же, здорово? Вот и я говорю. По рукам? Иди, голосуй…»  Мне, конечно, возразят: ты всегда можешь открыть своё дело и достичь вершин! Твоя проблема, если ты такой не предприимчивый… не юркий, не ловкий, не умеешь залазить без мыла в ж… и так далее. Не умеешь подлизывать, подкупать, пролазить, наплевать на других и прочее, прочее*.
     Но давайте просто сопоставим количество тех, кто может сказать: давай, ты будешь на меня работать и пр., озвученное выше, и тех, кто реально работает. Вы чувствуете, какая огромная разница в этих слоях, в количестве людей, распределённых по этим слоям?   
     И между тем выходит, что человек соглашается снова и снова: да! Давай, мы будем так делать, ты будешь цвести и пахнуть, я буду отсиживать длинные очереди в поликлиниках, считать копейки, жаловаться на нищету и рост цен и любоваться тем, как тебе хорошо, какой ты умница и красавец!
     Супер, правда? 
     Правда же, это похоже на извращение?
     Так у меня вопрос: это та  правда, которая на нашей стороне и с которой мы победим, или нет?
     Или мы победили фашистов с какой-то другой правдой?
     Просто - наши девушки, наши парни, наши женщины, наши мужчины хотели пожертвовать собой, взойти на Голгофу, и это желание принести себя в жертву само собой родило военный успех?
     Как мило.   
     Как мило, что есть люди, умеющие столь профессионально лгать, и есть люди, верящие в эти профессионально изложенные сказки.
     Скажем, Зоя Космодемьянская. Нам тут сообщили, что советская героиня воевала за булочку и трамвайчик. Снимаю шапку. Это потрясающе. Так вот у кого учился украинец Арестович**.
     Нда… таких учителей обойти сложно. Трамвайчик и булочка как символ великого единения и счастливого будущего. Не щадя живота своего, позаботься о своём животе, иными словами.
     Вы с этими идеями собирались побеждать?
_________
* Не ставлю знак абсолютного равенства между «успешностью бизнеса» и персоной с перечисленными пунктами, но не редко это одно и то же либо рядом. Ещё можно добавить «давить» и «запугивать».   
**внесён в перечень террористов и экстремистов в России. Почему в перечне нет Зеленского, стоявшего над Арестовичем и по сию пору имеющего гораздо больше власти вредить русским, это вопрос. Спрошу крамольно: может быть, дело в национальности?

     Зоя и тысячи тысяч боролись за победу того строя, в котором они жили. За землю, это да, как всегда было на Руси, но и за уклад жизни, который убрал господско-рабские отношения и сделал их товарищескими. Я тут слышу, что в постсоветской России впервые такое единение народа, какое родилось сейчас, в связи со спецоперацией. Скажите, оно вызвано мыслями о трамвае и булочке? Или это чувство плеча и братства всё-таки как-то связано с равенством и красным флагом?
     Вот бабушка вышла встречать русских на Украине с флагом, который берегла. С флагом, под которым её сражались родители. А не с булочкой. Напротив, она отказалась от нацистских булочек, ей предложенных. Вы понимаете, о чём я?
     Скажу как человек, бывший октябрёнком и пионером. Это особенное вдохновение – быть строителем светлой Жизни. Дети мало могут понять, но они чувствуют, если им доступно по воспитанию, по окружению, по внутреннему их духу, вдохновение от чистой и красивой, простой и правильной идеи. Это Земля души, земля обетованная, этот особенный покой. То спокойствие, с которым можно, как Зоя, смотреть в лицо смерти и отказываться от плюшек, предложенных врагом.
     И я не знаю, что больше оскверняет память этих героев – откровенное наплевательство, снос памятников, или извращение их идеи. Идеи, за которую они воевали. Думаю, второе безобразнее и подлее.               
     Настало время определяться. Дальше не получится балансировать и пытаться «сохранить паритет» между истинной советской памятью и мыслью – и либеральной тягой к «сладкой жизни». Есть разница между «совковым» патриотизмом и «либерозным псевдопатриотизмом», выражаясь комментарием из сети. Потому что расщеплённое общество не выиграет, не может оно выиграть, когда одна его часть тянется к компромиссу и сдаче, и возврату в то русло, из которого и началась гибель, а другая готова побеждать. Только подлинное единство цели способно победить в той тяжёлой войне, которая, так или иначе, была неизбежна.
     Запад либеральный приемлет Россию только в определённом положении: раком, описывая кондово, - наши либералы готовы подставлять свои зады, но мы-то здесь причём? Они подставляют свои зады, им приятно, они получают деньги либо удовольствие, но нам-то нет. И не стоит обольщаться тем изображением, на котором либеральная Россия «наставила на путь истинный» либеральный же Запад: нас обокрали. Нам диктуют условия. Нас хотят обессилить и не стесняются говорить об этом. И логика их понятна, ведь обессиленных легче нагибать. И если Гитлер хотел уничтожить огромное количество русских, то Запад просто пока стесняется озвучить свои мысли вслух, раньше они стеснялись озвучивать свою цель, которую огласили сегодня, а завтра они могут прийти и к большей степени открытости, если почувствуют, что такая откровенность в их интересах. А что им помешает? Если они уже поддерживают нацистский режим, то вторым логичным шагом будет признание в том, что цели этого режима совпадают с их собственными. Это и так уже понятно всем думающим, но, к сожалению, думающих не так много пока, как хотелось бы.   
     Куда ведёт Европу её руководство? В силу? Нет, в слабость и покорность заокеанскому господину*. Тут у них свой расчёт: вместе «забить» Россию и кушать мяско потом, тоже вместе. Вы понимаете, это здоровый такой либеральный расчёт. И вот наши собственные российские власти пронизаны таким вот здоровым либерализмом. Они думают: мы откатим назад, наши счета разморозят, будет всё как прежде. И таких сколько наверху?
     Вы понимаете, что наши либералы хотят продолжать поедать Россию вместе с их либералами?
     Так вот, либерозный (заражённый либерализмом) псевдопатриотизм не позволяет углядеть и ухватить суть этого процесса. Для того и трамвайчик, и булочка, чтобы суть этого процесса не доходила до мозга ура- и горе-патриота.   
_______
*учитывая (25-ый год), как Европа рвётся воевать с Россией, ведут верхи свой народ к очередному ритуальному жертвоприношению во имя не светлое. Естественно, народы убеждают сверху, что они будут воевать с тьмой. То бишь мы, русские – это тьма, так учит лидеры запада будущих самоубийц. Как учили в своё время украинцев – и продолжают им внушать необходимость суицида. Каковы расчёты? Какова цель? Естественно, богатства России. Ресурсы, рынки, раз трудовая сила упирается и не хочет просто так гибнуть и трудиться на благо чужака, и кормить его своей территорией, нужно с ней разобраться. Поскольку русские упирались рогом и не хотели отдавать своего, их решили тишком заменить на другой народ. Через законы, конечно, через «единомышленников» (продажных и тупиц) во власти. Дальше, этот другой народ разделится на полицаев, карателей и так же будущих рабов – каждый займёт место в меру своей способности. Таковы планы врага – согласитесь, другом создателя таких планов не назовёшь.   
     Я ругалась на Штаты, но «заокеанский господин» только палка. Чья рука её держит?
               
     Мы поражаемся, как обработана Украина западной либеральной моделью, как обработана Европа, готовая уничтожить себя, но почему Россия не в состоянии поразиться тому, как обработана она сама?
     И если Запад арестовал счета – это воровство, а если у коммунистов, у советского руководства, у социалистической идеи воруют каждый год Победу, это почему-то нормально. 
     Ещё раз. Народ, ты победил. Но ты победил не один, а благодаря грамотности твоих вождей и благодаря идее, которая вас всех вместе вела и сплотила. И когда ты, народ, отсоединяешь одно от другого, ты готовишься воевать безоружным. Видишь ли, одного вооружения мало для счастья и победы. Нужно ещё правильно его применить. А уж это заслуга ведущих. И когда говорят: народ победил вопреки власти, это значит, что народ принимал свои решения вопреки власти; извините, но в советской стране такое поведение каралось расстрелом и десятью годами тюремного заключения, поэтому такого просто быть не могло. Это сегодня можно сделать что-то своё и не огрестись, но при условии, что это своё сугубо либеральное.
     Если вы скажете, что народ победил вопреки действиям саботажников и диверсантов, карьеристов, преследующих свой личный интерес, и предателей, я соглашусь. Но уж никак не вопреки власти он победил, а благодаря ей.    
     Кроме вооружения и грамотного его применения, нужно здоровое тыловое обеспечение. Здоровый тыл. Настроенный на одну волну. Хотя бы в трёх четвёртых. Оно есть у нас нынче? Нет. Есть кто в лес, кто по дрова. Это правда, с которой мы собрались побеждать?   

*
     Поздравление патриарха с днём скорби 22 июня очень символично. Ведь церковь учит, что мир наш земной – это мир скорби (мир дольний, юдоль). Почему бы и не поздравить с днём нападения фашистов на СССР?
    
     Хочу попросить верующих уточнить ваш лик бога. Какой он?
     Бог может всё, - это правда?
     А он может наслаждаться, наблюдая мучения? 
     Я думаю, что нет. Потому что обратное опровергает саму идею бога. Если бог может наслаждаться, наблюдая мучения людей (обрекая их на муки), то это уже не бог. Я так думаю. А вы?
     Поэтому бог может не всё. И ничего страшного в этом нет. «Абсолютно всё могу» - это обратная сторона «всё дозволено». Абсолютная власть – как раз из области злого волшебства, оккультизма.
     «На всё воля божья» - значит, воля божья и на слезу ребёнка, о которой говорил Достоевский и к которой так любят апеллировать «богоизбранные». Нетысковочка. Я категорически против, что воля божья заставляет насильника насиловать, садиста – пытать, разбойника – грабить, вора – воровать, убийцу – убивать, лгуна – врать, педофила – обманывать и использовать ребёнка и прочее, прочее. Это подмена и подлог, а не вера. Переживания о «слезе ребёнка» с одновременным утверждением «на всё воля божья» - ужасное двуличие*.
     Загвоздка в том, что, входя в веру, вы принимаете на себя обязательство не сомневаться, то есть – обещаете не мыслить критически, не проверять конструкцию на прочность, не искать здравости. И этим автоматически вы подвергаете себя возможности заболеть. Заболеть неясностью ума и непоследовательностью воззрений.
     Это предостережение, да.
     А потом люди задаются вопросом: как так? Как небо это допустило, как бог мог такое позволить, почему гром небесный кого-то там не поразил на месте его преступления? Советую в этот момент вопрошания вспомнить, что вы предварительно благословили то, чем возмущаетесь.
     Уточните детали. Вот, казалось бы, подшипник, такая маленькая деталь, а такая важная для механизма. Если что-то не так, возможно, это потому, что вы не так себя к этому отнесли. Неправильно себе это объяснили и своим объяснением загнали себя в тупик, из которого только и можно, что говорить: на всё высшая воля…
     Разумеется, воля, над которой вы не властны, воля не ваша, но тот факт, что она не ваша, не всегда означает, что она высшая в смысле – чистая, красивая, светлая и что там ещё говорится в таких случаях.         
     Обычно это выражение означает: мне не ведома причина, по которой это происходит, либо я не согласен с происходящим, но мне ничего не остаётся, как это принять. И здесь происходит заочное принятие всего, что может происходить. Таким образом, перестаёт работать система внутреннего отвержения, неприятия происходящего. А суть нравственности – отвержение того, что считается безнравственным. Когда вы внутренне готовы принять всё, потому что это всё есть воля божья, вы престаёте быть нравственным, порядочным человеком. Парадокс?
     Сама суть веры – это разделение на приемлемое поведение и неприемлемое, поступкам (делам) даётся оценка, из которой становится ясно, человек здоров (зерно) или болен (заражён, плевел). Бог допускает то и допускает это, словно даёт разрешение человеку поступить так или иначе, это выглядит как божья воля, но на деле – это воля человека, которому дали волю (делегировали полномочия) поступать тем или иным образом. То есть воля божья – предоставить человеку свободу личного выбора, как он будет действовать, что он выберет думать, чувствовать, куда он будет себя вести или, важно, вести кого-то другого. Она простирается до момента принятия человеком решения. И уже дальше это воля не божья, а человеческая.
     Почувствуйте разницу. 
     Иначе, повторюсь, идея теряет смысл, потому что система оценки «бог – дьявол» существует для того, чтобы разделить действия на допустимые и недопустимые, а интерпретация «на ВСЁ воля божья» убирает это разделение.            
____
*я понимаю истоки и обоснование таких нестыковок. Идея бога – это и оружие, и орудие, инструмент выживания. Верующие видят свою веру исключительно положительным чем-то, любые верующие, даже верующие в одного бога могут воевать между собой и быть уверенными в своей бесконечной правоте по ощущениям, которые им дала вера. Они считают критическое рассуждение о вере ересью и неправомочностью. Но ощущение правоты как своей принадлежности к чему-то абсолютно Прекрасному (Высшая Красота и Сила) – это всего лишь личное впечатление, и порой «связь с богом» есть только прикрытие нарциссизма: власти тёмного эго. Небольшая часть тёмного (себялюбия, самолюбования, «я-центризма»), которое необходимо должно быть и потому «тёмное» оно условно, в его полном отрицании «светом» становится большей и страшной частью, действительно мраком. Поглощая во многом свет… Так существует ложная любовь, ложная праведность, ложный стыд и прочее, прочее... И это хуже, чем явное отрицание любви, праведности, стыда – от видимого зла вы захотите оберечься, а тайному вы станете порукой и залогом его бытия. Защита человека – это его готовность себя отстаивать. Соответственно, полностью уничтожая (выводя за рамки законного) это «Себя» (уходя во власть самуничижения), вы не имеете ни готовности, ни, отсюда, возможности защиты, - и вот уже тьмой вы закабалены, что смешно, через вашу «борьбу за свет».

     У любого человека есть система оценок «плюс-минус»: то, что он оценивает как положительное, а что-то как отрицательное, - просто критерии оценки разные. Могло бы показаться, что анархия готова оценить всё положительно, но это не так, потому что анархист оценивает отрицательно то, что не анархия.   

*
     Записи 9 мая.
     «1. «Король» присваивает себе чужую радость и чужую волю*.
     2. Подавляющее большинство людей понятия не имеет, что используют нарциссические техники, находятся в поле действия вредоносной программы и приносят вред.
     3. Задача спасения – отследить, блокировать, извлечь программу.
     4. Каждый человек, пытающийся извлечь «нарциссическую программу», ставит себя под угрозу, потому что она запечатана на уровне рядом с биологическими характеристиками. Что называется «вошла в кровь»*. «Нарциссизм» опасен для носителя и для окружающих, потому что «нарцисс» постоянно «тонет» в негативных эмоциях и спасает себя тем, что цепляется в панике, как утопающий, за спасителя, топя его. Внешне это трудно заметить, тут нужно знать структуру нарциссизма, как он возникает, какие техники использует, и только по «плодам действий» (по делам) можно сделать вывод. «Грандиозник» не позволяет догадываться другим, что он испытывает негативные эмоции, прячет все, кроме гнева, он всегда на позитиве; скрытник позволяет видеть свою погружённость в негатив и использует это как оружие.
     5. Бесноватый – демонстрирующий неадекватность. Очень хороший пример – украинские бешенцы. Можно сказать, что «бесноватый» и «бешенец» – синонимы, у них один корень (бесить, беситься, бешенство). Хороший образ самоубийства** – притча/рассказ  о том, как Христос изгнал бесов из человека в стадо свиней, и они сбросились в пропасть… если я не ошибаюсь. Бешенство (бес) убивает: и его носителя, и того, против кого оно направлено.
     Тут интересно отметить сходство с предлогом «без». Дело в том, что бешенство и есть «без»: без рамок, границ, отсутствие ограничений в виде разума.
     Эта мысль перекликается с тем, что я сказала ранее по поводу «бог может всё»: наличие ограничений, невозможного, недопустимого это область божья; там, где ограничений не существует, либо – и точнее – не существует ограничений на дурное, на садизм и прочие запретные вещи, там бес, бесноватость и прочее. Само понятие адекватности вводит социальную норму: есть нечто, которое принимается социумом за разумное и правильное, есть другое, иное, отторгаемое.
     Допустим, мы как нормальные люди не можем счесть адекватным поведение «ора» там, где принято произносить словами и излагать ими свои мысли. Или прочие либеральные закидоны, которые шокируют общественность, вызывают гнев, оторопь, насмешку. А для бешенцев (бесноватых) всё это нормально.            
     К слову об адекватности и границах разумного. Нормальный, то есть человек с относительно здоровой психикой, не может счесть нормальным, разумным получение удовольствия немецкой фрау от забивания ногами беззащитных (прозвище «топчущая кобыла»). А вот для Рейха, которому служила фрау, это было нормально.
     Для Европы Рейх – было нормально.
     Сегодня бесноватость Украины для Запада – нормально. При этом даже папа Римский принимает бесноватых. Если я увижу, что бесы им были изгнаны из бешенцев, я скажу, да, это папа. А если он потакает бесам, то он не папа, а отец лжи. Здесь игра словами, но очень хорошо отражающая суть происходящего. Чью сторону вы занимаете? Это важно.    
     Другая сторона – лёгкая бесноватость самих верующих даже в России. Чрезмерная экзальтация в православии и ура-патриотизм, избыток и безрассудность которого вызывают вполне понятную неприязнь: это опасно. Опасно полагаться на «святой дух Победы», или «святой дух самодержавия», игнорируя материальную сторону  жизни. Вы ставите своей розовоочковостью и приятно ласкающей самолюбие самовлюблённостью под удар народ.
     Уже доказано вскрывшимся отношением Запада к России, о котором предупреждали коммунисты, что они мыслят и смотрят гораздо трезвее, чем российские консерваторы, - несмотря на свою веру в коммунизм, который предположительно может существовать, но кажется невозможным.   
     6. «Идеальное идеальное» - отсутствие психовирусов и вредоносных программ.
     7. «Не введи нас во искушение» стать*** эгоцентриком, «нарциссом», крайне самовлюблённым человеком.
     «Избави от лукавого», - избавь от «нарцисса», от действия «нарциссической программы».   
     8. Царство не бесное – царство адекватных. Царство не беса: пространство, где ни беса.
     Царство психического здоровья.
     Быть может, это слишком светлое будущее для того, чтобы быть достижимым, но это вполне такая возможная земля обетованная на Земле в качестве прообраза желаемого устройства, конструкции, производящей хозяйственный уклад.      
     Царство небесное – конструкция в духе (духовное), коммунизм – та же конечная точка, но в её материальном воплощении.
     9. Оно вряд ли осуществимо как полностью доступный к воплощению «абсолютно правильный» мир, такого абсолюта не может существовать в мире, где всё относительно. Но оно доступно частично, и какой будет часть, зависит от людей. Общество в целом может быть более здорово и менее здорово. Естественно, оценка здоровсти (здравости) или болезни зависит от того, насколько здрав сам судья.
     Допустим, как вы оцените пилотный проект либерализма, внедряемый в стране, где государство готово бедным людям при их желании оплатить эвтаназию, когда они решат, что не могут жить достойно и поэтому выберут прекратить жизнь? С одной стороны, вроде бы милосердие (язык не поворачивается так сказать, но есть искренне так считающие), с другой, это косвенное склонение к самоубийству. Получается, государство предлагает таким людям самоубиться, я предполагаю, из нежелания платить пособия. То есть очень такая «славная» система, когда общество устроено таким образом, что есть удачливые, у которых получилось жить «достойно», и неудачники, лохи, так вот чтобы их не содержать, им можно предложить отчалить в мир иной и оплатить уход. Это вместо того чтобы придумывать всякие там болячки, которые могут выкосить не тех, и спонсировать войны, которые ненароком могут зацепить страну, и правительство удачников пошатнётся… Зачем им рисковать? Гораздо комфортнее просто оплатить добровольный уход не вписавшихся в систему. Помните, да, Чубайса? Ну, не впишутся тридцать миллионов наши реформы, да и хрюк с ними.      
     10. Я не зря говорила о сходстве психологии и религии: и та, и другая предлагает техники успокоения души. Избавления от тревоги и обретения умиротворенности. Каждое учение – попытка вывода в здоровье (здоровый образ жизни), равновесие, гармонию или стремление сохранить уже имеющееся. Вопрос лишь в том, насколько и для кого вера успешна, так же, как лекарство подбирают по организму (по его реакции), так и веру (воззрение, учение) подбирают по духу, по душе: по тому, что помогает. Если настаивать на лекарстве, для употребления которого приходится насиловать свою систему, это отразится ухудшением состояния. Причём сам исцеляемый даже не понимает, что ему становится хуже, если он выбрал веру, из которой ему уже страшно выходить, то есть когда он сел на крючок страха. Он будет пытаться улучшить своё состояние – и каждый такой уход будет рождать страх быть наказанным, что будет становиться реальным наказанием по закону ожидания и веры.
     Так ведут своих «овец» не мудрые учителя, а корыстные.
     Если мы ищем мудрости, то мы ищем результата, а результатом становятся описанное выше: душевное равновесие, удовлетворённость, целеустремлённость, гармония и радость бытия, безопасные для других людей, то есть не за счёт рабства, психологического или физического.
     Направление одно, техники разные, поэтому бог един.
     11. Триединый смысл жизни: бытовой смысл (фундаментальный физический уровень, низшая степень духовности)****, общественный смысл (гражданский пафос, высшее земное), высший загробный смысл (за пределами земной жизни) – жизнь как путь становления, очищения, успешного преодоления испытаний*****. «Успешного» - ключ, потому что преодоление ради процесса преодоления  оборачивается наслоением препятствий.       
     Успех – вообще камень преткновения, принято считать, что успешными могут быть только плохие, недобросовестные или не порядочные люди. Однако успех – это достижение запланированного, достижение поставленной цели, и если цель хорошая, то и успех, разумеется, хорошо. Успех – это факт благополучного финиша на промежуточном этапе, потому что за одной выполненной целью и решённой задачей обычно встаёт другая, се ля ви, как говорят французы.
     Люди сами решают, какой смысл становится для них преимущественным.
     Возможность сочетания всех трёх смыслов в стране создаёт модель относительного благополучия. Это не «идеальная модель», но это условие для создания предпосылок к конструкции человека  «не бес».
     Что значит человек не бес?
     Если отталкиваться от религиозного определения, от обратного, это человек, не желающий человеку зла******: не имеющий злого умысла, не стремящийся причинить вред, нанести ущерб. То есть человек, не обращающий превратности своей жизни в месть людям.   
     12. Не мир, но меч. Способность использовать агрессию для защиты мира. И защиты того, что называется «личные границы».
     13. Отдых – это «Я важнее». Когда дела нужно отложить в сторону: дела подождут, требуется уделить время восстановлению сил, здоровью. Дела бесконечны. Всегда будет, что решать и что делать. Для того чтобы были силы решать и делать, и радоваться сделанному, нужно уметь отдыхать. Созерцание сделанного – удовольствие, удовлетворение, непременное условие полноценного отдыха. 
   _________
*иногда и чужие плоды.
**от потери рассудка. 
***наверное, точнее сказать «остаться», ведь каждый от рождения в плоти «Бог» - для себя, и так устроено природой. По природе же дальше идёт коррекция, социальная, среди людей – общественный порядок отношений. Если человек внутри остаётся на том же уровне восприятия «Я vs другие», на каком вошёл в мир, то он является носителем и источником слишком большого (убийственного, гнетущего) количества «тьмы» (что и становится злом для людей).
****служение «золотому тельцу» - это быт, возведённый в абсолют, то есть поставленный на уровень высшего смысла (быт, уходящий в бесконечность, - постоянство стремления к наживе, к овладению вещами, людьми, пространством). Поскольку земное тленно, то есть конечно (имеет завершение), а описанная вечность есть отрицание тленности, то служение «золотому тельцу» противоречит действительному закону высшему (поскольку получается, таким образом, что прах стоит на месте нетленного).   
*****минимизация стремления к финансовой и имущественной исключительности и максимизация осознания истинной уникальности.               
******поскольку силы тьмы, по религии, желают человеку всего самого плохого.

     Техники (сравните): исповедь – очищение от грехов – снятие вины. Рассказать, выполнить епитимью при необходимости, что освобождает от вины, - религия. Психология – рассказать (поговорить), «поработать с чувством вины» (предложение техник самостоятельной проработки).         

*
     Для меня загадка, как люди становятся садистами*. Для меня это не биология, свойственная Земле, это что-то ей глубоко инородное. Скорее всего, иноземное. Слишком отличное поведение от принципа всего земного.
     Может, я ошибаюсь, но я понимаю хищничество в природе так, что одна тварь ест другую для того чтобы напитать плоть и этим поддержать её жизнь. Тут чисто физика. У садистических наклонностей другая подоплёка, другая природа. Даже обрести раба, чтобы заставить его себя кормить, это можно понять как природное хищничество, но смотреть на страдания и испытывать удовольствие…  тут уж явно извращение природы, болезнь, то самое бешенство духа…  Какая-то загогулина. Вирус. Программа.
_____
*возможно, это невыносимость негативных переживаний, выливающихся в передачу боли. Когда человека захлёстывают отрицательные эмоции и нет противовеса в виде доброго впечатления.   

*
     Слушаю и не понимаю, что творится… такое ощущение, что нашим подкидывают косточку, а они её жадно начинают обсасывать. Господи, да какая вам разница, как назовут азовцев на западе – защитниками или героями, для НАС они преступники. Для кого-то и защищавшие Берлин были защитники. Ну, разве Советский Союз переживал о том, кем их считают?* Вы суд будете вершить для того чтобы кто-то согласился с вашей правотой или потому, что неправы те, кого вы будете судить? Я думаю, второе. А если так судорожно переживать по поводу того, кто там во что играет, в какие игры, какие сцены закатывает и прочее…  о каком духе борьбы можно говорить в таком случае?
     Назвали защитниками… всё… конец света…
     Куда как больше мне нравится определение из тг: навозцы.
     И нечего суетиться вокруг чужих определений, надо иметь свои и иметь внимание к своим.
     Грустно. Такие пляски с бубнами вокруг чужой повестки.
     Но при этом убеждают «победа, конечно же, будет за нами». Вы себя победите сперва, свою зависимость от мнения тех, с кем воюете.
     Жесть.   
     Второсортность…
     Вот что всего страшнее. Это желание получать похвалу и признание от тех, кто тебя не любит, кому ты не нужен в качестве равноправного партнёра. И, что печально, это зеркальное отражение той больной западной веры в то, что русские – второй сорт… Это болезнь, живущая внутри России. Как так получилось? Советский человек** был уверен в себе и гордо смотрел вокруг, зубами вырывая себе победу, будучи даже голым и презираемым. И добивался высот. И находил признание, не нуждаясь в нём. А тут…      
     Тут и заслуга Хрущёва с его «догоним и перегоним»: стремление к соревнованию? Кому и зачем оно сдалось? Чтобы ориентироваться, равняться и себя сравнивать с?..
     Не строить своё, а тягаться и мериться силами…
     Пфф… и вот оно с годами вылилось в либерализм и западничество. Конечно, тут не только Хрущёв, это ещё и русская знать, веками заигрывающая с Европой и посадившая её на божничку. Теперь вот весь народ поражён. Заражён.
     Впрочем, чего я хочу от каналов, на которых даже советские фильмы не демонстрировали на майские праздники. Сама ТВ не смотрю, узнала из сети.               
     Не было советских фильмов.
     Зато Победу советскую мы празднуем.
     «Давайте отделим советскую победу от советского духа и присвоим себе?»***
_______
*в нацистской Европе.
**но не позднесовесткий, который уже пресмыкался перед Западом.
***суть действий капиталистической власти, включая фанеру на Мавзолее, фильмы и прочее.

     Далеко вы не уедете с такими подходами.
     Обидно за страну.
     Обидно за народ.
     Ох, ты ж моя овечка…
     До слёз. Россия, деточка моя… опомнись уже…

*
     «Спецназовцы Росгвардии обнаружили арсенал националистов харьковской области. Изъято оружие иностранного производства, в том числе польские, чешские, шведские противотанковые гранатомёты и британские переносные управляемые ракеты». (Новости первого канала)
     «На бывших позициях украинских националистов в районе н.п. Авдеевка масса свидетельств того, что западные кураторы делают всё возможное для того, чтобы война не останавливалась.
     В ДОТе лежат в спешке брошенные остатки немецкого сухпайка, а на улице пара европейских гранатомётов.   
     Также отступающие украинские боевики безуспешно пытались замедлить движение объединённых сил*, используя запрещённые противопехотные мины».
     Напомнило: «Мундир английский, погон французский, табак японский, правитель омский», - песенка времён гражданской войны про одного из лидеров белого движения.      
 __________
*ДНР, ЛНР и Россия    
 
     «Азов – это отборная гвардия нацистов…» Владислав Шурыгин.

16.05.22

     По пункту 11-ому.
     Жизнь человека складывается так, что он максимально присутствует в одном из смыслов и частично в других, и во времени такой максимум смысла может меняться с одного на другой. Низовой, фундаментальный – уровень естественного желания, связанного с «физикой». Плоть требует обеспечения, то есть это заложено в плоти: создавать условия, в которых она будет обеспечена все необходимым. Проблема людей в том, что плоть или то, что её обслуживает, эта часть психики потребления, обеспечения не имеет черты, это функция «дай», стремление овладеть. Это сила, направленная на «брать». Поэтому существует опасность, которую обозначают как страсть к наживе. Когда сила «брать» ничем не ограничена.
     Желание копить, жажда собирать вещи, уходящая в безграничность, отсюда: от «дай».
     Заметьте, любое преступление – это выход за черту. Будь это нарушение высшего закона или линия, проведённая человеком.   
     Черту проводит общество. Высший закон – это линии, нащупанные опытом и запечатлённые для передачи опыта.   
     Другой уровень, более высокий, это сила «дать» - направленная на отдачу. Это гражданственность, забота об общем благе. Сила давать отчасти заложена виде материнского инстинкта, отчасти формируется окружением, социумом, средой. Исток – щедрость, великодушие, современное название – альтруизм, энтузиазм (вдохновение общим делом, по-русски).      
     Это материнский или отцовский инстинкт, распространённый на ближнего, на коллектив, на народ, на человечество: в том или ином пространстве. Чем щедрее душа, тем больше пространство.
     Иметь такую щедрость по заказу или по указу не получится. Она вырастает, она родится, она творится. Творится вдохновляющим примером и произведениями искусства, слово и образ рождают чувства. То есть человек получает извне импульс, который задевает «тайные струны» внутри: желание дарить*.       
     Если мы сравним два социума: цивилизацию Запада и русский мир, исходя из этого представления, станет заметно, что западный социум в большей степени заточен на «дай», а русский в большей степени прибегает к «родственным отношениям»:  Родина-мать, её достойные сыны, вождь – отец народов, «царь батюшка». То есть русскому миру в большей степени свойственно стремление к общности, в его ареале больше «ближних» в библейском значении этого слова. Ошибкой его становится неразборчивость в определении ближнего и дальнего.
     Высшее «небесное» существует для того, чтобы человек сверял с ним свой земной путь. Это как оригинал, по которому создаются копии, как эталон созидания. Есть шедевр, есть учитель, есть ученики, пытающиеся сотворить свой шедевр. Есть «не-бесный» прообраз земного мира, в котором «брать» и «дать» уравновешено**.      
     В современном мире, только хам не заметит, Украина – яркий представитель низшего уровня с перекосом в «брать»: дай, дай, дай! Вы мне должны, должны те, должны эти, мне должен весь мир. Началось, разумеется, с того, что должна была Россия, но теперь уже Украине должна и Европа. Недавно её представитель высказался, что и НАТО мало даёт.
     Но это вообще в целом характерное свойство нацизма: он облекает себя мифическими чертами, прячась в них, драпируя в некое «солнце» свою суть, но на деле суть нацизма – жизнь за счёт других, наиболее неприкрыто выраженная, когда этих других можно убивать пачками, присваивать себе их труд, их владения. На украинском жёлто-синем флаге, попавшем в результате поражения «Азова» в наши руки, среди надписей «азовцев» была и такая: «Каждому карателю по два раба». Либерализм, более «миролюбивая» сторона фашизма***, его мягкая маска, и вещает мягче, он мягко стелет – но жёстко спать. Однако суть та же: брать как можно больше, и как можно меньше давать.            
     Нацизм – это «брать», облечённое в пафос гражданственности, вспомните «Дойчланд убер аллес». Это национальная частность, поставившая себя на уровень «общего бога».
     Что интересно. Ведь сами по себе символы, которые они использовали, не плохи. Что «фасция» – связка, тут почти отсылка к русской причте о том, что веник легко разломать по прутику; что свастика: она только стал символом нацизма, но таковым не была. Даже в Евангелии есть сравнение бога с солнцем: как солнце шлёт лучи всему миру, так и бог любит своих детей…
     Нацизм и фашизм использовали законные знаки (коды) как эгиду - покровительство беззакония. То есть они опорочили идею, опорочили веру. Они опорочили солнце, возведя этим на солнце (в древнерусской вере бог Ярило****), хулу. По сути, это наложение знака «минус» на родоначальную (первую родовую, в доступном для обзора пространстве) веру славян явилось наложением дополнительного запрета к уже существовавшему христианскому (я ни в коем случае не уравниваю эти два разных явления). Возможно, как вариант, если существовала некая группа «избравших себя на владение миром», организовывающая мир под свои интересы, и не заинтересованная в том, чтобы русский народ всё-таки обратил внимание на свой корень, на исток духа, на первичную модель своего пути, самый первый указатель, и изыскивающая разные средства, в том числе психологического влияния (прообраз современных «агентств по психической трансформации»), она могла изобрести взамен христианского новый запрет, поскольку религия в советском обществе ушла на второй план… Теоретически, это могло быть и так.
     Сама по себе славянская вера не содержит внутри некоей намеренно собирающейся разрушить человека силы, напротив, это выстроенная система образов для сохранения жизни. Может, я мало знаю, но в том, что я знаю, ничего воинственного нет.
     Что происходит сегодня. Неоязычество слилось с неонацизмом. То есть – нацисты опять же используют язычество в своих частных целях, оформленных под цели государства, цели народа. Что даёт право христианам снова ставить крест на язычестве.
     На мой взгляд, славянская вера – это первое искусство. Искусство увидеть мир особенным образом, чтобы удачно себя в этом мире расположить. Не забывайте, что мир был враждебен, с точки зрения нынешнего человека, он был полон опасности гораздо больше. Звери, неурожай, стихия, вражеские набеги, напасти в виде хворей… всё это вызывает хаос эмоций, страх. И потом, идея богов, бога – это идея разговора человека с человеком, создание общности, способ управления обществом. И «бог» и «богатый» не зря имеют один корень. При боге – значит, при силе, значит, тебе будут платить за возможность этой силой распоряжаться. Я думаю, духовное развитие имеет материальные причины, и люди каждый раз поднимаются на новый уровень, когда ситуация складывается таким образом, что прежний уже не обеспечивает их сохранность*****.      
     Языческая вера опасна для тех, кто думает, что вера эта и есть сама жизнь. Нет, вера – это только описание жизни. Описание жизни, создающее образ жизни, в современном его понимании. Мы живём по вере. Вера создаёт образ нашего земного пути. Этот образ становится образом жизни.
     Одни люди живут как насильники, обманщики (мошенники), воры, другие предпочитают миролюбие и взаимовыручку: взаимную поддержку.             
     Признание «триединого» смысла бытия нужно для того, чтобы соблюсти баланс, избежать перекосов. Если человек слишком в «дай», он обделяет других. Система на уровне «дай» - это система обделения одного человека другим. Если он слишком в «дать», он остаётся обделённым и провоцирует перекос ближнего в «дай». Если он слишком «в небе», он влияет на земное никак, либо влияет отрицательно, потому что человек живёт на земле, и высший смысл ему нужен как путеводная звезда, а не как способ избежать жизни. Слишком верующий обычно экзальтирован, его легко раскачать на эмоции, следовательно, он не устойчивый, что постоянно заваливает его на низший уровень, в смысле, он становится рабом чужого «дай» (если не святоша).
     Вера – это искусство жизни. Если вера есть, а жизнь не нравится******, значит, вы неправильно себя в вере разместили, либо – вы неверно кем-то в ней размещены. Либо вам нужна другая вера.
     Я говорю о вере как о представлении жизни и о представлении своего места в ней.
______
*то самое «впечатление добра».
**красота дарения. В христианстве высшее «дать» («отдай хитон», «подставь щёку» и др.). Конец отдачи – меч. «Дать» выводит за пределы животного пространства «брать». Меч – рубеж, за которым отдача перестаёт быть, - выход в равновесие. В том случае, если отдачи на дарение нет, оно меняется на неприятие, и тогда минус на минус обращается в плюс. Искусство – разобраться, в каком моменте нужно себя закрыть. Потому что приученному к отдаче трудно выходить в войну: ему больше нравится быть мирным, ради мира он идёт на уступки. Проблема в том, что иногда уступки только приводят к большему аппетиту со стороны тех, кому ты подставляешь себя под удар. То есть дарение не бесконтрольный постоянный порыв и глухая, слепая привычка, а осознанное контролируемое (проверяемое на итог) движение.   
***либералы не кровожадны – пока нет нужды кровожадными быть. Пока им и так дают всё, что им нужно. На блюдечке с каёмочкой, из-за их умения обводить вокруг пальца святую наивность. Но врагов своих они ненавидят люто, и когда появляется возможность, которую можно оправдать необходимостью, они без малейшего раскаяния прибегнут к любым, даже самым  жестоким мерам. Вам остаётся только удивляться, куда делось их «у каждого есть право на своё мнение» и прочее, прочее… да чего далеко ходить, можно вспомнить разнообразные призывы, например, того же Солженицына или Новодворской, или расстрел 93-его года. Поэтому фашизм, хоть и выглядит далеко отстоящим, на самом деле одна из личин «свободного» человека. Подобно тому, как психопат меняет лицо с «милого» на яростное, когда встречает отпор, так и либерализм, натыкаясь на внушительную преграду, преображается в зверство. И либерализм в одной стране пользуется фашизмом в другой, когда ему выгодно. Под словом «либерализм» я имею в виду не только свободу взгляда, уходящего в извращение, но и преимущество частного воззрения и владения. Дело в том, что люди путают понятия «личность» и индивид. И обычно, когда они борются за «свободу личности»  и её права, это свобода патологии и больного права. «Обычно», говорю я. То есть практически всегда. То есть, наверное, даже всегда без «практически». Во всяком случае, я не видела такого пространства, где «свобода личности» не сопровождалась бы мздоимством и пороками, в особенности сам момент перелома к «торжеству Эго» становится обычно падением в бездну. В коллективизме тоже есть свои изъяны, но коллективизм хотя бы прямо заявляет, что есть границы, за которыми свободы личности не существует более в обществе, а не делает вид, что он «безгрешен» и полностью на стороне индивида. То есть он не берёт в руки автомат внезапно, как это делает «аристократическая демократия» («патриции», стоящие над «плебсом»), продолжая себя числить чем-то «исключительно свободным для каждого». Не забывайте, что в большинстве случаев, когда «тёмное эго» борется за «права человека», речь идёт о праве на порок, - и человек ли это? или – здоровый ли?.. Сама по себе идея «аристократического» правления - если брать смысл «арий» как «обладающий знанием и способностью» - не плоха, но только в том случае, если это действительно лучшие и радеющие за народ, как было когда-то в Советах… на начальных этапах, и во время ВОВ, хотя всегда были и карьеристы, и предатели в верхах, но в целом… Однако то понимание «аристократии» (так же, как нынче «элита»), которое закрепилось веками, вызывает отвержение.         
****одно из имён. Я тогда ещё мало разбиралась в том, что было с нашей верой до христианства. Поэтому здесь только начало суждения. Пришлось поправить предыдущий короткий абзац, там уж было слишком корявое сопоставление. Фасция – пучок, дающий право на наказание. Это всё-таки другое, чем речь о единстве веника (рода, народа). Это именно как право казнить и миловать. Сечь. Откуда изображение фасции на гербе Рособрнадзора, это вопрос. Возникает ассоциация с учителем с розгами - только тут розги над учителем. Нацизм есть зло в любом случае, поскольку речь идёт об истреблении и порабощении одного народа во благо другому. Именно поэтому калька с нацистской Германии «Слава Украине - героям слава» и прочее, снятое с захватчиков и взятое на вооружение, никак не могло быть оправдано и оставлено без внимания. Озаботились этим власти России гораздо позже, чем нужно было, и далеко не в той мере, в какой требовалось, и вот итог – соседи воюют, взаимное уничтожение русских продолжается. По какой причине такие задержки и кому выгодно убиение – спросите себя сами. Кто собирает кровавые слитки.      
*****это можно проследить на примере распада Союза, или революций: сперва ведущий обретает власть, к власти собираются деньги, деньги меняют воззрение, власть перестаёт быть «богом данной» (то есть народной), и происходит виток слома,  который не всегда заканчивается приходом истинно достойной власти, но иногда бывает, хотя бы более внимательной к нуждам простых людей. Потом всё повторяется: потому что власть и богатство тяжёлое искушение, с которым справиться трудно, может не каждый, в особенности дети, выросшие на более «высоком этаже»: они с детства развращены. То же касается жрецов и веры: истина «затинивается», потом приходит новая вода, и с течением времени снова застой... Кстати, примечательно, что слово истина звучит как «из тины» (очищение, выход).
     Если исходить из смысла слова «бог» - благо, то «богатый» - благатый, то есть имеющий доступ к благам; то же самое, если «ба» - это вес. Ба – вес, значение, значимость, га – дорога, то есть ведение. В веках могло меняться значение слова, и «богатый» когда-то могло означать другое, чем сейчас (нынче это понятие связано чисто с деньгами, а раньше могло быть связано с имением знаний, авторитетом (вес), особым духом и прочее).
******не получается, не радует. Это если говорить о декорации (украшение реальности). Просто ещё бывает грусть от того, что человека выносит на голое знание, ничем не прикрытое, обычно из идеализации людей и мира. Обычно так выносит из донороской части «нарциссической программы», и первое, что хочется сделать, это знание покинуть. Этот момент нужно перетерпеть. Можно сравнить с ладонями, привыкающими к черенку: первое время мозоли и боль, пока кожа не загрубеет. 

     Современная цивилизация довольно двулична. Она белыми рученьками ест цыплёнка и презирает тех, кто свернул ему шею. Она похожа на «интеллигентную представительницу высшего света», которая никогда не убирала за лошадью, на которой ездит, навоз. В её жизни всё рождается само собой, как по волшебству: еда, вода, смывающая её какашки; в её жизни сантехник – недосущество. И этот взгляд довольно близок к религиозному, с той только разницей, что всё это волшебство в религии имеет имя, и имя это не Народ. Ну и плюс ещё в религии есть волшебство, вовсе не доступное людям…   
     Я просто хочу, чтобы вы уточнили свои взгляды. Чтобы сказали себе честно, для чего вы верите. Потому что вера всегда для чего-то. У веры всегда есть цель. И бывает такое, что цель веры – прикрытие своего безобразия от себя. Не полного, полное обычно себя не стесняется.

     И я не понимаю, почему верующие смешивают язычество разных народов в одно общее какое-то недоразумение. Почти у каждого народа была своя интерпретация, они различаются. И если в одном язычестве существовал обычай убийства первенца, то в другом такого не было. Я, конечно, против идеализации, но славянское язычество и римская мифология тоже различны. Язычество было разным. И то, каким его сделали не столь далёкие наши современники, использовав символы как средство достижения своих низменных кровожадных целей, вовсе не означает, что язычники были кровожадны все сплошь и рядом. Человек современный гораздо более изнеженное и трепетное существо, а помести его в те условия жизни, в которых жили его ругаемые им предки, он тут же потерял бы значительную часть своей нежности и трепет его приобрёл бы другое выражение. Мы смотрим в прошлое из другой обстановки и других знаний. Я это поняла уже давно, понимая, почему репрессии в начале прошлого века были обоснованы и чем  они были обоснованы, какое их основание, какова их причина.   
     Посмотрите хотя бы на строгость наказания в древней Руси, или Иудее. Сажать человека на кол, распинать, четвертовать… это же ужас! Но это была практика того времени. Сурового, жестокого, для нас, можно сказать, военного, когда люди воевали друг с другом постоянно. И вера, напротив, облагораживала их*. Создавала правила общежития, общей жизни. Правила.
     Конечно, мы не можем отыскать всего, как оно было на самом деле, но ставить крест на своём роду – значит, подрубать корень. Вся жизнь человека, как и жизнь в роду – очищение. Мы рождаемся не очень вообще-то красиво, и первое, что с нами делают – нас очищают от крови и вод чего там ещё. Последнее, что с ушедшими делают, - их обмывают. Ну что сделать, так устроена жизнь, что в ней постоянно рождается грязь. И весь процесс жизни – это стремление приобрести и сохранить чистоту. Как вне, так и внутри. Чистоту тела, чистоту души.
     Обряды, ритуалы – это смыслы, которые мы со временем научились ощущать, находить, достигать иначе.  Когда не получается, мы возвращаемся в той или иной степени к прошлому, к опыту и привычке пройденного пути.  Второй смысл обрядов и ритуалов – это интересная игра. То есть первый смысл – нужно, второй – интересно.
     Поэтому, не вводя ритуал в обычную обстановку, вы рискуете иметь «не оприходованный» интерес, который будет его искать. Так уходят в неформальные движения, в секты, в ту же игру в нацизм. Ведь дети сперва начинают играть в нацизм, а потом уже только по правилам игры они уходят в зверство, через ритуал убийства…
     Свято место пусто не бывает. Где убрали Сталина, занял место Гитлер. Вы спросите, почему подростки не уходят в религию? Небо далеко от земли, а они только начали жить, они целиком в жизни. И религия – это больше про частное, про личное, а им нужно играть в общие игры. И вот они вместо игры (веры) в коммунизм выбирают игру (веру) в нацизм**. Они как по горочке скатываются в нацизм, потому что советское было обесценено, - впрочем, я уже говорила.
____________
*крохи истины, которым удавалось пробиться. На примере Христа и первых христиан мы видим, как жестокий мир с правдой о нём боролся, сперва истребляя дух вместе с плотью, потом убивая дух – изменив смыслы.  Важно помнить, что чёткого понятного разделения на «плохое» и «хорошее» в прошлом вы с трудом сможете найти, только уж на совсем очевидных примерах, потому что оба мира живут в одних и тех же людях, воюя между собой и меняя человека, толкая его то к одному, то к другому. Поэтому мы не можем сказать «весь Рим плохо» или «вся Иудея плохо». Важно понимать, что ликом Христа, с одной стороны, действительно спасающим, с другой так надёжно прикрыли болезнь, что она могла сперва с боем, а после более легко и кое-где вообще беспрепятственно распространяться. И это касается не только Христа. Мы воюем в мире оружием этого мира, поэтому нас часто можно спутать с захватчиками – судя нас по оружию. Нынче - с обеих сторон дроны, правда? И ракеты. Более того, власть с обеих сторон хоть и различается, не столь разделена между собою, как это могло бы показаться. Там и там антисоветчики правят, просто в одном месте открыто (уничтожая плоть вместе с духом), в другом убивая дух – искажением истины, мягкой подменой, изящной клеветой, ласковым религиозным наветом… и там, где дух упёртый, они прибегают к тем же мерам полного исключения. Скажем, на СВО – с одной стороны Эрнст, Гудвин, Мурз, с другой – я не стану называть имён, пока над ними не было суда, но там и догадываться не нужно.   
**там, где отрицается достоинство настоящих коммунистов и в целом общественный идеал «чистого света». Видите ли, хоть Солнце и неизбежно уходит с небосклона, тепло приносит именно оно. И то, что «чистый идеал общественного света» вряд ли достижим, не означает, что ему нельзя поклоняться. И его благодарить. Ведь это он приносит тепло в души, а не что-то другое. Именно он. 

*
     Как просто, оказывается, свихнуть мозги человеку. Сколько узнала всего за последнее время, касательно психологии, газлайтинг и прочие манипуляции; и это историческое дежавю с нацистской сперва Германией «убер аллес», потом Украиной «по-над усё». Не очень развитому человеку достаточно предложить мысль о том, что он более развит, чем все остальные, что его «раса», его «нация» была развита уже много-много лет назад, когда все были сплошь полуобезьяны – и всё, лепи из него что хочешь. Видно, эта идея такая сладкая, так сладостно мыслить себя убералеспонадусё, что легче полностью потерять человеческое лицо, чем от неё отказаться. «Я человек солнца, светоч во тьме, волшебник волшебников и магистр магистров! Я царь зверей, альфа и омега мироздания!», - и человек становится «зверем»*.
     Магия – вот что их прельщает. Все эти обращения к потусторонним силам, в каком бы виде они не размещались на той стороне. Обряды, посвящения, зелье, заклинания. «Вы разбудили божество, спавшее на дне Днепра…» 
     Их бред – иллюзия важности, массовое впадение в манию величия. Роль пупа Вселенной – кому не понравится? И разве важно, какую цену за это надо платить?
     Но однажды – пффф – иллюзия лопается.   
     И оказывается, что ты не только не пуп, а и вообще не человек: скотина, сволочь, мразь.   
     И что ты не только не важен в своём призрачном величии, но и вовсе – ничтожество.   
_________
* «зверем» в кавычках, потому что ставший зверем человек гораздо хуже зверя. Потому что зверю положено таким быть, а человеку нет.

*
     «С павлинами поговори!» - так теперь буду отвечать на комментарии в сети, пришедшие в ответ на реплику, на которую и отвечать не хочется, и не ответить значит с высказанным согласиться. Спасибо Лаврову. И про родословную Гитлера* тоже было круто.         
____
*вот уж выродок так выродок. Точно по этимологии слова и по значению: вышедший из рода и – мерзость.

*
     «Азовцы» сдались. Слава богу.      
     «Поиграли» в «войнушку»… 
     Думаю, с этого момента постепенно пойдёт просветление.
 
     Никакого обмена. Только суд.

     Зеленский, сдавайся. Орк пришёл.

*
     «База «Азова» - это концентрация конченых людей…» «У меня нет веры им … культ не просто завуалированный под Гитлера, это гитлеровцы, те, которые сжигали деревни, которые убивали мирных жителей. Сейчас дух этих ублюдков вселился в тех, кто выходит с «Азова»…» «Какие-то языческие капища, на которых проводились какие-то дикие обряды… Это смесь ИГИЛ и гитлеровцев». «Немецкая эстетика тридцатых-сороковых годов». Максим Фомин, военный корреспондент, писатель.

*
     Люди декорируют жизнь. Побрякушками, бижутерией, произведениями искусства, вещичками и вещами. И иллюзиями.
     Это нормально, если такие иллюзии не мешают жить другим и не мешают общей сохранности.
     Но истинную значимость имеет то, что под декорацией.
     Как Мавзолей.
     В чём смысл декорации, скрывающей Мавзолей 9 Мая? «Ты здесь ни причём», ты – Ленин, Сталин. Иже с ними. Ты, коммунист. Тебя не было. Победа была, тебя не было.
     Не было Сталина.
     Не было Сталинграда. 
     Был Волгоград и Победа.  Интересно, правда? Так мило…
     Такое милое отсутствие совести и стыда. Это ревность? Это ревность к чужим заслугам? Или это страх обнаружить истинное величие, на фоне которого меркнет либеральное настоящее?
     Что это?
     Страх лишиться власти? Страх прозрения? Или это власовский страх явить миру подлинных победителей? И быть обнаруженным как предатель? своего народа…
     Или это зависть?
     Что это? 
     Может быть, это просто кража?
     «Если я не вернусь, считайте меня коммунистом…» Говорили порой бойцы, уходя в бой. Почему для них это было важно?
     Как вы думаете, почему?
     Почему это так важно?
     Может быть, потому что взгляд вечности, в которую ты можешь шагнуть, сметает декорации? И становится ясно, что вечно, что временно, что тленно? 

*
     В дополнение к сказанному о красном флаге. Кумачовое знамя. Родное Руси знамя. Знамя, которое прятали от врага и хранили, сберегали для будущего. Знамя грядущего. Грядущего светлого, символ этого грядущего света и мира.
     Символ Победы.
     Когда Ельцин спустил красное знамя, наши враги облегчённо и радостно вздохнули.
     РОА подняла своё. Запятнанное тем, что с ним дважды шли против народа. Под сенью этого флага. И оба раза – с Западом. И это был третий, когда оно поднялось над Кремлём.   
     И Запад праздновал победу одновременно, это был реванш.
     Знамя новой России. Преданной России.
     Кто-то скажет, я пытаюсь внести раскол в общество. Нет. Общество расколото было водружением этого трёхцветного флага. Народ был предан своими вождями. И продан – обменян на возможность иметь весьма дорогое имущество, движимое и недвижимое. На возможность иметь роскошную жизнь…
     Недаром же первый российский триколор обозначал торговый флот…
    
     При Иване Грозном знамя было красным.
     При Сталине знамя было красным.
     И оба эти вождя зарекомендовали себя, как сурово расправлявшиеся с изменниками.
     Чем занимается Россия сегодня? Продажами, в основном. И всё логично, ведь и флаг торговый.

     Я понимаю, что к триколору привыкли. Но всё-таки, что я могу сказать… по весу – по тому сердечному отклику, которое оно вызывает в сердцах, красное в тысячи раз весомей. Оно напитано энергией. Оно символизирует кровь рода, текущую из поколение в поколение. Его любят или ненавидят, но оно мало кого оставляет равнодушным.
     А ещё оно очень красивое, это алое знамя.

     Никого не уговариваю, просто сказала своё мнение. Имею я право на своё мнение? 

     Дорогие белогвардейцы. Народ готов вам простить предательство, если вы встанете под его* знамя. И забыть, как дурной сон. Аминь. 
_______
*народа.

*
     Ещё итог полуторалетнего «дневника».
     Хищник/волк/«зверь»/«дай»
     Овца/«ангел»/«бери»
     Пастух/«веди» (правь)*
      
     Смешно получилось по первым буквам: хоп!         
     Пастух ведёт ангела так, чтобы он умел управлять зверем.
      
     С этого итога можно узреть, что же такое волк в овечьей шкуре.

     …А если обратно прочитать, то ПОХ… Весело.

     Маяковский писал: мы рождены, чтобы сказку сделать былью. И они сделали сказу былью. Она была. И её нет.
     Поэтому предлагаю сократить. Мы рождены, чтобы сказку сделать**. Точка. Этого достаточно.      
____________
* управляй, исправляй
**вариант:  делать. Кому как больше нравится.

17.05.22    

     В других ракурсах отражение стремления к гармонии:
    
     Эго (базис) 
     Сверх-эго (надстройка)
     Баланс (система)* 

     Внутренний ребёнок
     Внутренний родитель
     Внутренний взрослый (коррекция, правление)
      
     Спонтанность (творчество, свобода, гибкость)
     Подавление (рамки, запреты, твёрдость)
     Осмысление/равновесие (нахождение смысла, либо придание смысла – рационализация)   

     Революция (рывок)
     Консерватизм (стабилизация)
     Эволюция (повторение схемы развития)

     Хаос
     Выбор
     Порядок   

     Небо (космос, в т.ч. солнце)
     Земля
     Человек (связь, создающая понятие системы, взаимодействия, зависимости)

     Отец (дай мне: вознеси хвалу, сделай так, как я сказал)
     Сын («бери» - исполнение завета и наказа)
     Святой дух (возобновление, продолжение, Род, бесконечность) 
____
*баланс природного и социального.

     Есть вещи, которые люди не в состоянии понять, потому что не достигли уровня развития, на котором знание доступно; есть вещи, которые людям понимать не нужно, потому что понимание этих вещей запускает либо процесс деградации, либо другим образом угрожает их безопасности. Поэтому неведомое существует. Однако для того, чтобы был покой, человеку должно быть всё понятно. И он прибегает к различным способам объяснения того, что ему недоступно. Поскольку он постоянно что-то стремится приспособить под употребление и успешность стремления расширяется границы его способностей, схема объяснения меняется. И на определённом этапе схема, бывшая передовой, становится отсталой. Это как взрослый пытается натянуть на себя детскую рубашку или играть в ребёнка. По сути, деградация – если взрослый реально начинает жить в мире, как малыш, это болезнь.
     Взросление – принятие ответственности за свою жизнь на себя, включая ответственность за условия жизни и развития, сформированные людьми. В своём развитии человек разумом должен как бы опережать себя, чтобы не подвергнуть опасности будущее. Для этого – для развития и безопасности – существует образ будущего.
     Ребёнком побыть можно, но нужно знать, когда, где и с кем это можно, чтобы не происходил регресс. Развитие – это прогресс с контролируемым регрессом.
     Отсюда: прогресс (движение вперёд) – регресс (остановка, движение назад) – развитие*.
     Жизнь всегда движение. То, что для древних славян символизировало солнце, постоянно путешествующее по небосклону. Солнце – движение, свет, тепло, - жизнь: путь, добро, любовь.    
     Познание-догма-вера.
     Нравится – не нравится – терпи (моя красавица). Есть вещи, которые хочется принимать, иметь, есть вещи, которые не хочется иметь и принимать и при этом можно отвергнуть, а есть вещи, которые принимать нужно. Признание – отвержение – смирение.
     Вопрос только в том, с чем именно нужно смиряться. А это знание исходит уже из знания о жизни. Поэтому невежество создаёт наибольшую опасность – та самая соломонова «глупость» (о которой он говорил), что опаснее разъярённой медведицы. Такую самоубийственную глупость сегодня демонстрирует Украина и Европа, солидаризируясь со Штатами себе во вред**.          
     Доброго дня. 
____
* не «шаг вперёд и два назад», а два шага вперёд, один назад. Больший, но только временный откат возможен – если зашли глубоко «не туда».
**как выяснилось, это в принципе исконное их желание – самоубиться об Россию. Программа самоликвидации цивилизации, зашедшей в тупик (тупиковая ветвь развития). Либо изменятся взгляды, либо она утратит значение, сжавшись в пространстве, что и происходит уже. К сожалению, для России это тоже верно. Она в том же тупике ложных воззрений, на данный момент, продолжающая движение в западном «стиле жизни». Несмотря на декларацию «различий», она на сегодня практически полная копия Запада. По ошибке рассудок выводит в антитезу Восток, но я бы остерегла от такого прямо идущего вывода. Восток тоже не многим отличается: декорациями, в основном.      

     «Демиург», «бог» для человека – сила, выбирающая, почему должно быть то, а не это. Потому что человеку очень нужно знать, что то, а не это произошло по какой-то причине, то есть имело цель. Так нужно, чтобы осуществлялось движение, ведь движутся от чего-то к чему-то. А хаотичное движение опасно. Поэтому идея бога, объясняющая движение и создающая цель, не беспричинна и не бессмысленна. Она теряет смысл тогда, когда не соответствует цели: оставляет движение слишком хаотичным…   
     Человек представляет опасность для другого человека, для людей до тех пор, пока не вступит в обладание определённым набором знаний, формирующим его характеристики, создающим общую безопасность. Поэтому переоценить значение воспитания, обучения, образования невозможно. Цель учения – поднять человека на уровень, на котором он безопасен для себя, безопасен для других и в состоянии обеспечить безопасность мира вокруг него.

     Умный человек не принесёт столько зла, сколько принесёт глупый, потому что, во-первых, это глупость постоянно совершает ошибки, во-вторых, умному человеку можно объяснить, что он ошибается и причиняет зло, а глупому невозможно. Глупость всегда создаёт упоротость, то есть не подкреплённую реальными связями убеждённость. Упоротость  характеризует наличие декоративной каши в головах. То есть декоративный хаос: вроде как узор, но без прочной связи его с реальностью, а лишь кое-где протянутой. Мы все присутствуем в декорациях, иначе было бы скучно, но одни узоры включают сохранность, а другие становятся угрозой Жизни.
     Глупость (ошибка) – это недостаток знания, отсутствие некоторых данных в исходниках. Вот Украина глупит, но почему она глупит? Потому что у народа по вине власти нет данных о реальном положении дел*.
     Ту же ошибку совершает народ, когда не предоставляет власти данных для принятия решения. Скрывает ошибочность ранее принятых решений.
     В этой связи хочу показать ошибку, которую сегодня в России совершает и народ, и власть. Власть принимает решение, исходя из отношения народа к власти, то есть ранее принятое своё решение власть считает правильным, потому что народ вроде как не выражает с ним несогласия, что значит: поддерживает власть и одобряет курс; при этом народ, удивляясь не очень приятным для него решениям власти, выражает лояльность власти, не очень ему удобной, потому что боится, её поменяв, обнаружить ещё более неприятный результат**. Таким образом, происходит постепенная деградация как бы по воле народа.      
     В СССР такой глупостью было завышение или занижение показателей, реальных данных. Впрочем, так было всегда, достаточно вспомнить «потёмкинские деревни». 
     Правда о реальном положении дел призвана сохранять жизнь, обман оборачивается гибелью, поэтому в религии губящий людей дьявол назван «отцом лжи». Сокрытие правды губительно. Но происходит абсурдное, когда говорить правду считается и становится опасным. Я говорю о правде не как о том или ином мнении, потому что мнение всегда дело сугубо личное, я говорю о правде как о фактах, о действительных показателях успешности или не успешности решений. Когда люди боятся говорить начальству о подлинных результатах. Именно этим отличалось советское народовластие от либеральной демократии, особенно в первые годы: решения принимались совместно и контроль за качеством исполнения решений переплетался с контролем их целесообразности.  Говорить правду стеснялись только совсем уж отчаянные карьеристы и жополизы, опять же, из личных соображений (тот самый случай, когда личное, становясь над общественным, уводило общество в тупик и падение).   
     Что происходит у  нас сейчас? Помимо того, что личное опять управляет общественным.
     Есть неполадки и желание усовершенствовать систему, есть лидер этой системы, с трудом установивший баланс***, и желание усовершенствования входит в  конфликт с балансом.
     Что с этим делать? Во-первых, нужно  понимать, что такое балансирование не может быть вечным, а шаткость перестаёт быть только двумя способами: полной потерей устойчивости или переходом в устойчивость. Поскольку конфликт в самой системе, то переход её в устойчивость не возможен, потому что он, источник шаткости, внутри неё, а не вне. Значит, выход из конфликта возможен только через разбалансировку (либо через угасание конфликта, но этот путь маловероятен). Что мы можем сделать в таких условиях? Сделать разбалансировку управляемой.
     Заметьте, что по пути такого выхода уже идёт Запад, устраивающий «цветные революции». Он управляет разбалансировкой. Отсюда страх в народе выходить из шаткости: считается, что плод управления достанется врагу. Но – есть вариант перехватить управление процессом. Что для этого нужно? Готовность реагирования снизу. По сути, мы должны знать, что выход из шаткости неизбежен, чем дальше его пытаешься отодвинуть, тем больше вероятность, что хаос случится не в нашу пользу. Соответственно, первое, нужно избавиться от страха перемен, они неизбежны. Второе – продумать ходы перехода в устойчивость. Составить план действий, иначе говоря. Так, чтобы народ действовал как полноправный член системы, участвующий в управлении процессом, то есть не отдавал власть над ним в чужие руки. И здесь надо понимать, что власть распадётся по двум составляющим конфликта: либеральная часть (русофобская) и подлинно патриотическая (русская в широком смысле этого слова)****.   
     Пришло время, когда потрясений уже нельзя бояться, когда бояться их всего дороже. Поэтому русскому миру нужно просто подхватить и поддержать не русофобскую (не солидарную с верхушкой Запада) власть. 
     В некотором роде это новый вид революции*****, управляемой не извне, а изнутри страны, мы не меняем власть совсем, мы просто помогаем ей очиститься****** и выбрать народный курс. Это право не услышанного голоса, национальное движение без нацизма, в русле интернационального развития.
_______
*и о своей реальной истории.
**то есть власть, ориентируясь на мнение народа, на самом деле ориентируется на его страх. Я говорю о той власти, которая действительно интересуется мнением народа, а не собственной выгодой. 
***как нас этому учат, объясняя имеющиеся изъяны тем, что они трудно преодолимы, но вместе с тем руководство якобы желало бы их преодолеть… Вера в такое положение дел ещё никак не привела к реально положительным, ощутимым переменам: всегда говорится, «есть подвижки, но…» ситуация коренным образом не меняется. А тогда есть ли смысл так верить?
****Русь – прежнее название пространства, его жители, соответственно, русские. Когда имя изменили на «Россия» (с подачи или прямой воли Византии, или в подражание, я уж не знаю), жители стали зваться россияне. Нынче россияне. Но по факту исторически – русские. Название национальности «русский» совпадает с характеристикой принадлежности к единому народу более широкого толка, чем чисто по этническому признаку. Поэтому я иногда использую слово «русь» для обозначения русского этноса. Во-первых, мне нравится, во-вторых, я считаю это имя народа правильным, наряду с «русский» (росс, россич, русич). «Подлинно патриотический» означает поддержку равновесной системы национальных различий, как это было на момент Союза, с учётом не однобокого развития, а всестороннего, в общую пользу народов. Именно народов, а не господ, властвующих в этих народах. По той простой причине, что господа уже, как минимум, второй раз в имеющейся истории, а с учётом княжеского междуусобья и третий (а может и больше, если считать смуту и прочие рубежи), приводят страну на край её бытия, за которым её упадок и развал. Упадка не видит та часть, которая ещё не добралась до ребра и не перевалила за него, через забор, через предел. Или безумцы. Нам объясняют, что власть чисто руси может всё наладить, но, знаете ли, если речь идёт о подлинно русском духе, это одно, а вот то, что этого духа не то что в господах, а и в самом народе кот наплакал, это факт. Это так же, как «христианским» часто называют нечто, мало имеющее отношение к Христу. Я думаю даже, Христос бы пришёл в тихий ужас, или дикий ужас - в зависимости от его эмоциональности, если бы знал все подробности…  И «русское» совсем не то, и христианское, что было изначально. Отсюда дело не во власти представителей того или иного названия. Повторюсь, дело в духе, то есть в сути, в содержательной части взгляда.
 *****без учёта социалистической, если говорить об «управляемой изнутри». Из революций недавнего времени.
******если это вообще возможно. Боюсь, что отрицательный отбор при доступе «наверх» отфильтровал на роль ведущих никуда не годные кадры. По идее, хотелось бы отобрать «зёрна от плевел». Вопрос в том – а есть ли там зёрна? Отрицательный отбор идёт со времён войны – там его проводила не советская власть, а гитлеровцы, выбирая для уничтожения в первую очередь самых опасных, а значит, самых лучших. И затем Хрущёв и далее, и по сию пору. Уже более аккуратно. Вы понимаете, что осталось? Этим и объясняются вопросы по поводу имеемого сегодня состояния дел.   
     Конечно, будь во всей власти люди в усмерть пропащие, могло быть и хуже гораздо, я полагаю. С другой стороны, давайте помнить об иезуитстве нашего врага, и власть, поработившая народы Руси и прибравшая их к рукам, и управлявшаяся с ними как со скотом, была кому-то выгодна, не так ли? И не в один день и даже столетие нас вводили в кабалу. Если у них уже получилось однажды, кто мешает им сделать это повторно? Первое, что они сделали бы, они усыпили бы бдительность. Для чего нужен сладкий облик былого. Чтобы не было в нём видно следов боли – следов гнёта. Этим з
занимается церковь. Этим занимается «русскообразное» сообщество, прославляя «Русь» и одновременно – то, что её убивало. До революции, по их вере, идиллия, после – безбожие. То есть всё поставлено с ног на голову. Вера в эту постановку и есть исток бед.
     Вы скажете, но ведь какая сила и мощь была у империи! Разве это плохо?
     Я отвечу – вы мало знаете, как жили простые люди. Следовательно, прекрасная сила и мощь до революции служила выгоде знати, но никак не всему народу, как это было потом при большевиках. Народ при монархии (на её пике, который за века до этого начинался с мягкого ограничения) был имуществом. Владением. Собственностью. Закрывая глаза на тяжесть его бытия, вы возвращаетесь – или возвращаете его, сбегая в господство, - в состояние бессловесного и бесправного, с выходом в бессмысленное и тупое животное. А это подлость. И это предательство. И это, в конечном счёте, убийство. 

*
     Новости. Песков: Путин знает, куда ведёт Россию. Отлично! А нам он скажет, куда? Очень хотелось бы знать…   

*   
     Кто кому чего должен и должен ли.
     Чувство долга вообще важная вещь. Это здоровое социальное чувство, чувство связи. Если у тебя есть право, у тебя есть обязанность. Право без обязанности нонсенс. Право без обязанности это первый уровень эго – «дай»*.
     От чувства долга** можно отказаться в той его части, в которой оно становится дисбалансом***. «Дай» и «бери» должно красиво сочетаться. Нужно уметь отличить долг, которым манипулируют, от чувства долга.
     Допустим, завет «чти отца и мать». Давайте немножко изменим: долг на дар. Чти, почитай – это почти «читай». Читай отца и мать. Как книгу, из которой нужно взять лучшее. Лучшее для тебя, лучшее для твоего рода, лучшее для мира.
     В принципе, так и есть: мы живём по своим родителям, как по книге, которая нас учит жить. Наши родители – учебник нашей жизни. Это может быть хороший учебник или не очень хороший, как любой другой… Задача – разобраться с тем, что в действительности хорошо и плохо из того «хорошо и плохо», которое ты узнал. Чтобы стать более правильным учебником для другого… для продолжения рода или ближнего.    
     Наши родители (или наставники) – та самая книга, мудрость из которой мы узнаём и к мудрости которой мы время от времени прибегаем в течение нашей жизни. Эта мудрость на начальном этапе для нас данность, обязательная к исполнению, безоговорочно, догма, а потом приходит осмысление и возможность уточнить те или иные абзацы, - когда мы в состоянии овладеть мудростью не в слепке, слепой копии, а в живой части – в нашей душе.
____
*составляющая целого – в конечной цели развития.
**отдать (вернуть) часть вложенного – другая составляющая целого.
***дисгармония личности, когда здравого целого («музыки») не получается.

*
     Пример ошибочного «чтения»*. Папа причиняет ребёнку вред, допустим, в пьяном виде может его отлупить. Мама учит ребёнка «чтить отца»: папа главный, его нужно слушаться и прочее… Так в ребёнка вкладывают модель игнорирования опасности, убеждение, что опасность – это хорошо, то есть опасность – это безопасно. И потом какой толк спрашивать: ну, как ты мог этого не заметить? Когда ребёнка научили не замечать. Более того, ему будет крайне трудно выходить в настоящую безопасность, потому что по закону обратного она будет казаться ему опасностью. Не в сознании, а то, что называется, на глубине. И вот в эту глубину нужно нырнуть, чтобы отцепить эту цепь, которая тебе держит в состоянии, что ты тонешь, глотаешь ртом воздух периодически, тебя снова захлёстывает… Подойти вплотную к источнику опасности – мысленно, разумеется. Рассмотреть его. Понять, что он – источник опасности. Это момент преображения. Когда всё встаёт на свои места. Опасность становится опасностью, безопасность – безопасностью.    
     Потом можно отдохнуть…
     Нужно отдохнуть. В месте, где по-настоящему безопасно. Где душа отдыхает.
     Это место у каждого своё.
     Это может быть природа.
     Может быть музыка.
     Может быть выставка или хорошая компания…      
______
*почитания.

*
     «Эвакуация в плен», - Дмитрий Василец*.
     «Сало Украине», - InfoDefense.  «Героям» сало…**
_______
*Зеленский назвал выход нацистов из Азова эвакуацией.
Если учитывать состоявшийся потом обмен…  не так уж и смешно. Как их потом с почётом проводил Абрамович и как их потом в реальности эвакуировали из Турции. Не предательство, нет?
**набившая оскомину «слава Украине». Когда-нибудь станет притчей во языцах. О том, как жаждали украинцы славы и как они себе её накликали.

* 
     Ни одна страна не может быть абсолютно независимой, потому что любая страна зависит от поведения других стран. Поэтому стремление к независимости декоративная цель, так же, как день независимости – декоративный праздник*. Есть относительная независимость, независимость конкретно от чего-то. Даже Штаты, считающие себя гегемоном, зависимы, они, в частности, зависимы от распространения своей валюты. Они оплачивают лояльность, то есть они зависят от финансовых возможностей платить другим странам за проведение их линии, в результате которой они получают финансовую возможность платить другим странам за проведение своей линии. Причём эта линия закольцовывается на шее не только тех, кому штаты платят (и кто оплачивает доллар), но и на самом гегемоне. Вопрос только в том, когда эта удавка затянется.
     Здоровая степень взаимозависимости, рождающая обоюдное благополучие, - так определить цель отношений вернее.   
_______
*не в тех случаях, когда речь идёт о колониях, вышедших из-под гнёта. Просто сегодня празднуемая «независимость» в большинстве случаев фикция, скрывающая истинное положение народов.

*      
     …К тому же звёзды есть на Кремле*. От них же никто не отказывается.         
     И, опять же, кто нам серпом горло захочет перерезать, тот этим серпом и…  будет поставлен на место. Такая - шутка с долей истины. 
______
*к вопросу о возвращении красного флага.

*
     Всё сущее есть бог. И это правда. Я не говорю про мир воображения, я про материю*. Неправда то, что всё это имело какую-то цель, объяснимую человеком. Какую-то «разумную» цель. Потому что наличие разумной конечной цели сотворения опровергает его спонтанность. Пока человек будет пытаться пришпилить этой целью огромную бабочку мироздания, он остаётся дурачком…
     Есть сила жизни, создающая форму жизни. Для нас остаётся загадкой, почему именно та или другая форма? Ведь их возможное разнообразие бесконечно…      
     И это не та загадка, которую стоит разгадывать; впрочем, если кому-то интересно, он может пытаться. Я же считаю, что мир без загадок теряет половину своей прелести, если не всю. Я не имею в виду мучительные загадки чужого поведения, когда не можешь понять, почему так человек себя ведёт. Если человек ведёт себя неадекватно, значит, он не адекватен. По той или иной причине. Это может быть «физика»**, а может быть погрешность воспитания или подхваченный психовирус***.
     Загадки мира есть, и загадки – та прелесть, которая создаёт интерес Жизни. Тайна Жизни священна. И это здорово, что человек никогда не сможет сорвать её покров.
     Может быть, в этом и есть Идея непорочного зачатия****. Она вовсе не значит, что обычное зачатие порочно. На самом деле, это очень… удивительно, как одна микрочастица, мужская, стремится к женской, чтобы соединиться и создать новую Жизнь. Хотя для людей в их быту это стремление одного человека к другому просто, обыденно и даже иногда безобразно… Так устроила Природа.
     Природа – мать, богиня и хозяйка человека. Это одна сторона нашей жизни.
     Идея – воля к ограничению, суровость запрета, «бог», - это другая её сторона.      
     С точки зрения природы нет ничего плохого или хорошего, есть просто сила жизни, создающая жизнь, и сила смерти, разрушающая жизнь, чтобы снова сила жизни могла её создать. Это постоянство движения, кто-то живёт дольше, кто-то меньше. Бабочка один день, дерево триста лет…
     С точки зрения жизни изнутри неё, каждая форма стремится себя сохранить. Она хочет выжить и жить. И в этом, собственно, заключается жизнь. Уберечь себя от разрушения.
     На уровне природы это инстинкт самосохранения.
     На уровне идеи это сохранение рода, служение родине.
     На уровне взаимодействия идеи и природы это забота о Земле, забота о человечестве. Забота о духе здоровья. Это выбор диалога: когда говорит Природа, когда говорит Идея.
     Человек никогда не сможет себе окончательно уяснить, зачем нужно то и это, потому что это «зачем» не существует как причина, только как следствие. Он только гость***** в мире, одно из многих созданий, но всё время пытается исходить из того, что всё было создано исключительно для Него. Вот это и есть гордыня…
_____
*про отражение материального мира: «бог" как единое целое. Охват.
**изъян материального порядка.
***часто это одно и то же. «Заражённый программой» (моделью реагирования) человек вводит другого в свою программу не чутким отношением и требованиями.
****священность тайны.
*****и часть, такая же значимая, как всё другое.

     Он может только почувствовать. Себя частью мироздания. Огромного, прекрасного, волшебного. И это чувство наполняет его – с этим чувством он становится дарителем. Без этого ощущения связи с Вселенной он в ней изгой, и среди людей изгой, за что и мстит людям.    
     Поэтому если хотите счастья людей – учите их чувствовать*.
     Думать.
     Понимать.
     И мечтать о торжестве этого огромного, прекрасного, волшебного – этой космичности, к которой каждый из нас причастен.
 
     Да, и не забываем о простоте. Мы на земле, солнышки. Мы простые.
________________
* Чувствовать (иметь чувства), знать о своих чувствах, уважать свои чувства, выражать свои чувства (делать их известными). То же по отношению к чужим чувствам – различать, как минимум…

18.05.22


-Конец-
-ой, нет! Бесконечность-

Земля. Небо. Дописки к «Земле». История одного спасения. Весна.
Это моя звезда пятиконечная. 

                Небо



              История одного спасения                Весна




                Земля                Дописки к «Земле»   


Как-то так. Здорово, да? «Прикалываюсь»…