Алхимический дневник

В решимости

Перед лицом оскорбленного невежества.
Опираясь на прошлое, перед лицом настоящего и – нерешительно – в будущее.
В манящее, прекрасное, неизведанное будущее.
Что, быть может, уже предначертано – с тех самых пор, как первая книга о  первых героях оказалась в её руках.

2016 год


Мартовские наблюдения

Если эти травы, свежесорванные, залить горячей водой и закрыть в банке, а главное – оставить на столе, то на следующей день, сняв крышку, ты ощутишь приятный, чарующий и захватывающий аромат. Если захочешь продолжить эксперимент, а ты, вероятно, захочешь, то ещё день спустя тебе в нос ударит тухлый, затхлый, запах перестоявшего содержимого. 

Остановись ты во время и должным образом доработав – у тебя вышел бы великолепный, бодрящий отвар. 

Увлекайся – это веселит душу. Но желания застаиваются, поэтому не пропусти грань – и получишь нечто, не уступающее ожидаемому.

2016 год


Ты не помнишь эти мысли, но навеки остаются они в твоём сердце.

2016 год


Что важнее кровных связей?

Дети – а как же без них?

Кто сохранит тебя, в ком ты живым будешь навеки?

Через кого, кто проведёт тебя сквозь времена? Только дети.

Но дети могут быть среди друзей – самых-самых невероятных.

Детей своих мы можем найти среди людей на незнакомых.

А можем их не встретить при жизни, но они увидят нас после – без нас.

И память жива о тех, кого нашли их дети, кто детей своих нашёл.

2017 год


О замысле первого романа

Что такое «Портрет волшебника»?

Действуют и люди, и чудеса. Действуют ни в одном времени, не все и не всегда, но – неизменно.

Автор молод и щедр на рассуждения, бессовестен на критику.

Автор пишет то, что ему интересно, и смотреть на это старается по-разному. Опять же, потому, что так интересно.

Мир глубокий и растёт с каждой главой, с каждой строчкой, с каждым словом.
Да, мне интересна жизнь в этом мире.

2017 год


И какой же соблазн у героев сказать: «и да погубит его», когда пишут они свой портрет клятвой заверения к бессмертию.

2017 год


Когда ты перестанешь верить, тогда уже не свеча горит, а бумага.

И сгорает она, гораздо воска быстрее; а от свечи и следа не останется.

Но смотри же! Он всё горит.

На чём горит? В луже талого воска, и, казалось, бумагу насквозь со страшным проклятьем, признанием верным самым, – но веру в моменте том потеряв, – со страшным словом: бумага горит.

Всё горит.

Казалось, истлеть должна без остатка, – а она всё горит, и огонь занимается.

Туши же, скорее туши!
 
Не то пламя охватит и дома твоего белокаменного стены...

Туши же, туши!

Помни: бумага сгорит быстрее свечи.

Гораздо быстрее свечи.

17 октября 2017 года


Но это же ваш мир!

И вы, только вы делаете его непостижимым – ища, стремясь к большей реальности и объективности, хватаясь за какие-то хрупкие, но цепкие условности, и оборачиваясь на скрип и шорох посторонний за спиной – желая пути, на котором будет у вас хоть какая-то непоколебимая гарантия.

Но ведь ничто, кроме мечты настоящей, не даст вам – нам, всем нам – большей реальности и хоть каких гарантий!

Каждому...

2017 год


Превосходящий принцип

От Золотой поры пускай оставят себе превосходящий принцип: целостность мира, черту идей и пределов идей тех загадку.

Пускай же узнают все они однажды – каждый из них, через одного, через двух – о том, о чём говорило созвездие близнецов, путь великодушно озаряя к дому белокаменному у самой границы.

В конце-то концов!

Ведь все мы, волшебники и герои, мы все,  единомоментно, в один только миг заполучив секрет бессмертия и возвращения от Золотой поры.

2017 год


Число семьдесят три является двадцать первым простым числом, его зеркальное отражение тридцать семь является двенадцатым простым числом, что, в свою очередь, зеркально по отношению к числу двадцать один, а числа три и семь при перемножении дают двадцать один.

11 марта 2017 года


Мудрость без ума превратит тебя в худшего из победителей и проигравших.

2018 год


О Кольце Златовласки

Добрая сказка о том, как волшебники поры Золотой узнали самую яркую звезду небосвода в своих собственных добрых делах.

Имя той звезды – добродетель.

2019 год


Она была из бриллиантовой хтони пурпура, и потому невозможно было узнать:   каким образом, цвет глаз её менялся вдаль падающей зенице околиц? 

Им, замеревшим в пустыне, было неведомо одно только слово,   и это слово – стало ее именем. 

Она называла себя – Аионией. 

22 октября 2024 года


О рефлексии третьего порядка

Богообщение может совершаться во втором лице – говорить о Боге косвенно – не говорить с Ним, говорить только «о себе» – человек Бога исключает.
В истории философии, присутствует ключевой термин – «рефлексия», более того, он имеет смелую трактовку: рефлексия второго порядка, – говорить о чём-то, – «возвращение к чему-то» – есть «философия».
В данном случае, разговор о третьем лице, – философия.
Собственное впечатление – «рефлексия первого порядка» – разговор «о себе», или «только в себе», – разговор не начавшийся.
Мое последнее сочинение – о «рефлексии третьего порядка», разговоре без третьего лица, богообщении.

7 ноября 2024 года


Не писать с меня лицо

Парсуны поэта – лишь его книги.

15 января 2025 года


Не уходи с солёных вод

Я зарекаюсь не смотреть со стороны.
Зерница зрится изнутри.

I четверть 2025 года


Постановка вопроса

Для меня, опыт слова – скорее опыт научный, чем художественный.

Словом я стремлюсь к истине; все характеристики слова – средство достижения истины, но истина – Бог, то есть – слово для меня, инструмент богообщения.

Я мыслю словом; я пишу им; я чувствую словом; я живу в слове ради богообщения, духовной жизни, духовного опыта.

20 марта 2025 года


Тянуться до зерницы

Не "к" – значит, не посягая на неё. А лишь тянуться, чтобы в ней пребывать ради чего-то.

Дойти до сути самой ради того, чтобы пребывать в ней.

29 апреля 2025 года


Созвучие

Между "до" от ля ми
Фа соль
Ля си До.

29 апреля 2025 года


Переписав имён границы

Переписав имён границы, числовые значения не изменяя, но, однако, подвергнув исчислению иному... Разве можно, было так?

Прочтение чужое...

11 мая 2025 года


Золото в ртуть — это словесная форма.

15 мая 2025 года


Расписать каждого персонажа по отдельности, каждую ветку, а затем – они древа и составят крону!

22 мая 2025 года


Жемчуг гранёный, превращается в бездушный алмаз.

2025 год


Омега

Кровь – не вода; материя для духа; важен дух; всего в начале Слово.

27 июня 2025 года


О природе ассоциаций

То - слово спорное в основе.

Даже не слово, а - словцо...

11 июня 2025 года


Единица, замкнутая в себе, стремится к нулю, – гипербола, а не прямая.

2025 год


Замечание к образам Альфилегии

Тексты Альфилегии – они иносказательного характера, образы по ним станут явным, если их проиллюстрировать в эскизах: на бумаге карандашом, взяв за пример чертежи живописцев и инженеров позднего средневековья и раннего нового времени.

I половина 2025 года


О зернице

Зерница – не глаголится вовне; она в безмолвии – единство изнутри соткать не чужда.

I половина 2025 года


Чтение очищает душу; потому, люди, которые много читают – добры.

I половина 2025 года


Писать, как прерафаэлиты

Я хочу писать как прерафаэлиты: реалистично, драматически, с пробивающейся внутренней силой их корневиц самих образов, из их истории, из происхождения этих образов, из их подлинного исторического контекста (в этом Маяковский тоже был согласен), – но с предтечей Царствия Небесного, с предтечей Вечного света, так, чтобы образы были и лёгкими в то же время, чтобы не было тёмных пятен, чтобы никакие черты произведения не утяжеляли его, а напротив, как картины прерафаэлитов, настолько реалистичными, что даже Царствие Небесное уже можно было посмотреть через эти картины, в их промыслительной красоте.

Слово это река. Писать как находиться в потоке. Стать его частью, его единицей, и слиться с ним в то же время.

Библиотечные пыльные луга как воспоминание о том, какой восторг вызывает многообразие рукописей, книг, источников, формуляров, личностей в истории, событий, разнообразие эпох, богатство культуры, стоит только начать этим интересоваться, начать искать, и ты погружаешься в поиск источников, ты в потоке, в потоке добровольно, он захватывает тебя, ты узнаешь, что мир-то он, оказывается, вечен, и что-то в нём есть такое, что говорит о Царствии Небесном, и ты ищешь эти зацепки, чтобы сложилась картина Вечного света, посмотреть на него глазами разных эпох, ведь из каждой эпохи Царствие Небесное можно увидеть, только оставаться нужно человеком, и смотреть нужно их сердца, внутренним зрением, другим даже зрением, чем зрение наружное, то, что только здесь и сейчас.

И тогда ты даже наружным зрением научишься видеть иначе, – как прерафаэлиты.

5 июля 2025 года


Слово это река

Слово это река. Писать как находится в потоке. Стать его частью, его единицей, и слиться с ним в то же время.

5 июля 2025 года