Дружба верующих людей. Как дружить

***

Все отношения основаны на чувстве долга. Если отношения строятся
на сантиментах: на симпатии или нам вместе приятно проводить время,
болтать, то такие отношения легко потерять.
Но если в основе отношений находится служение Богу и ближнему,
сострадание к обычным людям и другим живым существам, то это
тот самый фундамент, на котором можно построить правильные,
крепкие отношения.

Сначала нужно обрести понимание, что верующие, религиозные люди –
это объект моей дружбы. Независимо от того,кстати, к какой древней
духовной традиции они принадлежат. Они там служат Богу, который
один для всех. Красиво они поют или нет, красивые они сами или нет,
так они кланяются или не так, они все равно мои друзья.
Вот что значит чувство долга. Долг делает отношения крепкими.
А не то что:" эти мои ближние, а эти не мои ближние".
Нет у настоящего верующего человека неближних.
Все его ближние. Просто одни уже знают об этом, а другие еще нет.

И вот хочу рассказать историю, которая произошла в одной семье.
Долго они думали, прежде чем пожениться. Оба - сильные личности,
и он и она, характеры такие разные, вообще несовместимые.
Настолько несовместимые, что дальше уже некуда. И они
это понимали. Тяжело будет. Однако у них была надежда и
сильное желание, что как-то они смогут это все преодолеть.
И вот они поженились. Очень скоро они стали жить как кошка
с собакой, даже хуже. И постоянно-постоянно ходили к своему
духовнику, со всеми своими склоками.

По любому вопросу у каждого их них было свое мнение,
которое каждый отстаивал на смерть: кто и как должен детей
воспитывать, кто и как должен служить Богу и т.д.
Постоянно обвиняли друг друга и духовнику тоже попадало
и детям. Вообщем, горе-горькое.

Но в какой-то момент, после нескольких лет "затяжной войны",
когда они то разводились, то сходились, наконец-то
они переговорили с одним духовным наставником. И после этого
разговора все изменилось.
И что такого он им сказал, интересно?

Простую вещь:
"Пожалуйста, не пытайтесь менять друг друга и не ждите, что
другой человек станет таким, каким вам хочется. Просто
поставьте в центр своей семьи - долг. Что вы должны
заботиться друг о друге. Ты должна ему, он должен тебе.
Не ждите ничего друг от друга, а старайтесь дать что-то
друг другу".

И произошло чудо. Их как-будто подменили. Воркуют друг с другом.
Дети бегают счастливые. Они стали любить и ценят друг друга.
Поменяли отношение друг к другу. До этого они ругались потому,
что каждый чего-то требовал от другого, не получал желаемого,
каждый пытался переделать другого. Была борьба за главенство.
Отношения уже были основательно испорчены. Но они стали строить
их на принципиально другом фундаменте – на фундаменте долга:
"Я должен. У меня нет никакого выхода. Я больше не пытаюсь
приспособить своего спутника жизни под себя. Наоборот,
даю ему то, что у меня есть и не жду от него ничего. А он дает то,
что у него есть, и не ждет от меня ничего".


Итак, наши отношения портятся, потому что мы ожидаем чего-то,
что другой человек не может дать. Мы вообразили что-то о нем.

Но важно понять, во-первых, верующие, религиозные люди –
это редкие люди.
Во-вторых, мне нужно просто дружить с ними и любить их,
служить им и ничего не ждать взаимен. Они сами изменятся,
когда придет время. Процесс изменений - долгий.
Если мы так начнем строить отношения, то отношения будут близкие
и теплые. Не нужно бояться действовать из чувства долга.

Некоторые люди думают, что на основании долга невозможно
построить близость. Но именно так, и только так можно
построить близость.

Точно так же в отношениях с духовным наставником.
Иногда спрашивают: "Почему у меня не складываются отношения
с наставником? Почему я не чувствую близости?"
Потому что я не поставил во главу угла долг в отношениях с ним.

Долг означает, что я делаю что-то в этих отношениях.
Не просто сижу и думаю, а что-то делаю для человека. Как-то служу ему.
Тогда и возникает глубокая, неразрывная связь, которая будет
мне приносить огромное удовлетворение в жизни.
Это относится абсолютно ко всем нашим отношениям: с духовным
наставником, с мужем и женой, к отношениям с детьми, к
отношениям с другими верующими и обычными людьми тоже.

***