Обязанности помещиков в период крепостного права

     В дискуссии «О крепостном праве в России» мой оппонент утверждал, что помещики были жестокими угнетателями крестьян. Он говорил о том, что помещики издевались над крестьянами, как над животными, пытали их, продавали детей, разлучая с родителями, и так далее. Это было похоже на обвинения в адрес каких-то отморозков, а не помещиков.

     Я предложил обсудить этот сложный вопрос и говорил как о положительных, так и об отрицательных сторонах крепостного права для обеих сторон. Также я остановился на обязанностях помещиков по отношению к крестьянам.

     Однако мой оппонент резко возразил. Он утверждал, что обязанности помещиков были формальностью и не имели значения на практике. Я же старался быть объективным, ссылаясь на нормативные правовые акты, которые регулировали обязанности помещиков.

     Если вам интересна эта тема, оставляйте свои комментарии.
(Александр — измененное имя моего оппонента, к которому я обращался в прениях.)

     ИТАК, небольшая часть из прений.

     Ваш ответ на тему обязанностей помещиков заботиться о своих подопечных — это пламенная обвинительная речь в адрес мучителей-помещиков. Ваша эмоциональная речь не дает мне спокойно смотреть телевизор и вызывает необходимость освежить в памяти некоторые нормативные документы, которые обязывают помещика заботиться о его крепостных.
     Крепостное право в России (XVI–XIX вв.) формально давало помещикам почти неограниченную власть над крестьянами. Однако существовали законы и экономические причины, которые обязывали дворян обеспечивать заботу о своих крепостных.
     Приведу конкретные цитаты из законов, указов и других исторических документов, а также ссылки на источники, подтверждающие обязанность помещиков заботиться о крестьянах.

    1. Указ Петра I (1724 г.) – О снабжении крестьян хлебом в неурожайные годы.
Цитата:
«Понеже в нынешнем году… во многих местах хлебного недороду быть явилось, того ради… помещики и вотчинники должны крестьян своих пропитать и семенами удовольствовать, дабы земля праздной не лежала и подданные не разорялись».
Источник: Полное собрание законов Российской империи (ПСЗРИ). Т. 7. № 4533.
Это означает, что «горячо не любимые» Вами тираны-помещики обязаны кормить крестьян в голодные годы, чтобы избежать разорения хозяйства.
      Указ Петра I (1721 г.)
Пётр I запретил продажу крепостных поодиночке (разделение семей) и требовал гуманного обращения. Нарушители могли подвергаться штрафам и даже телесным наказаниям.
    2. Указ Екатерины II (1767 г.) – «Наказ» Уложенной комиссии.
    Цитата:
«Чем больше крестьянин имеет, тем более он может платить; чем хуже его состояние, тем помещик беднее становится… Разумный помещик не разоряет у себя крестьян больше, чем он разоряет самого себя».
    Источник: «Наказ» Екатерины II, глава XI (О крепостном состоянии).
Это значит, что Императрица прямо указывает, что разорение крестьян вредит самим помещикам.
    3. Указ Павла I (1797 г.) – О трёхдневной барщине.
    Цитата:
«Дабы крестьяне имели время работать на себя, помещикам не принуждать их к работе в воскресные дни и ограничить барщину тремя днями в неделю».
Источник: ПСЗРИ. Т. 24. № 17909.
Это был первый закон, официально ограничивающий эксплуатацию крестьян.
    4. Закон 1822 г. – О запрете продажи крестьян без земли.
    Цитата:
«Запрещается продажа крестьян без земли, раздробление семей и отдача их в частные работы без согласия» (это по поводу Вашей фразы о разлучении семей, продажи детей как собак и пр.).
    Источник: ПСЗРИ. Т. 38. № 29125.
Это попытка государства защитить крестьян от произвола помещиков. Александр, я могу поискать информацию об ответственности помещиков за нарушение этих законодательных актов.
    5. Указ Елизаветы Петровны (1760 г.)
    Помещиков, виновных в жестоком обращении, могли отстранить от управления имениями, а крестьян передать опекунам.
Источник: ПСЗРИ. Т. XV. № 11122.
    6. Церковные поучения – Святитель Тихон Задонский (XVIII в.).
    Цитата:
«Крестьяне суть такие же люди, как и вы… Не отягчайте их непосильными работами, не оскорбляйте бранью, не лишайте необходимого пропитания».
Источник: Тихон Задонский. «Об обязанностях господ к слугам».
Это значит, что Церковь осуждала жестокость помещиков. И это в XVIII в., когда Церковь имела огромное влияние на государство. Вам мало доказательств об обязанностях помещиков заботиться о крестьянах? Если мало — продолжу. Это последний по упоминанию, но не по значению документ. Вот он.
   7. Сенатский указ 1771 г. – «О запрете жестоких наказаний».
   Цитата:
«Запрещается помещикам наказывать крестьян смертными казнями, пытками и членовредительством… Виновные в жестокости подлежат суду».
   Источник: ПСЗРИ. Т. 19. № 13660.
Это значит, что формально запрещен самосуд помещиков. Крестьян запрещалось пороть, «пытать», калечить. Нарушителей — под суд.
 
    Как применялся этот указ на практике?
    Примеры наказаний помещиков (по документам):
    1771 г. – Суд над помещиком Зубовым (Рязанская губерния) за убийство крестьянина. Приговор: лишение дворянства и ссылка в Сибирь.
    1782 г. – Дело капитана Козловского, который замучил 12 крестьян. Его лишили чинов и имущества и ссылка в Сибирь. Масса других аналогичных примеров.
    1826 г. – помещица Зыкова из Нижегородской губернии была лишена имения за убийство крепостной.
    1847 г. – помещик Страхов (Тульская губерния) осуждён за пытки крестьян.

    Проблемы:
    Подробности здесь:
    РГИА (Российский государственный исторический архив) – фонды МВД и Сената.
«Крестьянские наказы» 1767 г. (сборник жалоб при Екатерине II).

    Проблемы исполнения законодательства: доносы на помещиков были редки: крестьяне боялись мести или не верили в справедливость.
    Александр! (Напомню, это оппонент), неужели опять Вам мало доказательств об обязанностях помещиков?

    Вывод.
    Хотя крепостное право давало помещикам огромную власть, законы и экономическая логика вынуждали их соблюдать нормы заботы о крестьянах.
    В противном случае:
- Хозяйство разорялось (некому работать).
- Государство наказывало за крайнюю жестокость.
- Риск бунтов (как Пугачёвщина) возрастал.
    Перегибы на местах были, как же в России без этого! И из среды помещиков, и из среды крестьян, т. к. психические отклонения здоровья как у тех, так и других. Встречались тогда среди них (как и сегодня) истероидные психопаты, были и просто бесноватые с помрачением сознания.
    А если все и нарушения сознания сочетались с алкоголизмом, то до преступления с обеих сторон всего полшага. Разве не так?
Вот непонятно, почему оппонент наклеивает ярлыки всем помещикам и говорит, что они были плохими для крестьян?
    Тогда почему 60–70% крестьян после реформы 1861 г. не хотели покидать своих угнетателей, сволочей-помещиков?
    Я поясню почему. Потому что законодательство Российской Империи после отмены крепостного права оставляло желать лучшего, крестьяне вроде и получили свободу, но воспользоваться могли не все в силу определенных нюансов.
    Может, и узурпаторы вовсе не были палачами?
Или помещики не боялись ответственности перед судами за свои «злодеяния»?
    А может, это происки большевистской пропаганды (как сейчас говорят — иноагентов) в борьбе с Царской Россией?

    Думаю, что этими перегибами помещиков на местах ловко воспользовались большевики.
Эти б... запустили свою пропагандистскую машину, чтобы столкнуть лбами крестьян, помещиков и власть, и довели ситуацию до бунтов, взбаламутив крестьянскую малограмотную бедноту.
    К сожалению, нашлись и жертвы пропаганды этих еб...х революционеров-баламутов.
Самые глупые и самая беднота были одурманены алкоголем и революционными лозунгами, эти люди поверили им...

    Отсюда — революция 1905 и 1917 года. Одни умники «брешут и баламутят», а другие недоумки глотку дерут вместе с ними: «Долой Царя!»
Правда, в 1905 году «Союз Русского Народа» быстро разобрался с баламутами и смутьянами. Но этого хватило ненадолго.
    Пришел 1917 год с лозунгом «Вставай, проклятьем заклейменный, весь мир голодных и рабов», «Россия — тюрьма народов».
    То есть в 1917 г. пришли те, кто хотел отомстить (как вы говорите) своим угнетателям. Только они (большевики) «мстили» не только помещикам и буржуям,
они государство разрушили, Русскую Православную Церковь как основу моральных ценностей, объявив, что все люди — «друзья, товарищи и братья», посеяв семена космополитизма и русофобии в России.
    Вы, Александр, не задумывались, кто были эти ваши «мстители в кожаных тужурках»?

    Надеюсь на дискуссию с читателями о плюсах и минусах ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВА того времени по крепостному праву.
    Что ответите: неужели помещики все такие были жестокие в отношении крестьян?

    Литература:
  - Ключевский В.О. «Курс русской истории» – о экономической зависимости помещиков от крестьян.
  - Миронов Б.Н. «Социальная история России» – статистика по условиям жизни крепостных.
  - «Свод законов Российской империи» (1832 г.) – разделы о правах и обязанностях помещиков.