Утренняя подготовка к молитве

***
(Подходит для всех конфессий)


С самого утра, когда мы только просыпаемся, то должны настроить
себя: "Сейчас я полностью сосредоточусь только на молитве
и ее смысле".

Так настраиваться нужно каждый день и даже несколько раз в течение
самой молитвы, как только мысли начали уходить в сторону. Чтобы,
так или иначе, сосредоточиться на молитве, на Боге, на Его имени,
позволить себе избавиться от безразличия к Богу.
Такое саморегулирование устраняет оскорбительные, греховные помыслы
(богохульства) и разного рода отвлечения.

Если мы молимся просто по привычке, в некоем обыденном состоянии
ума, не пытаясь делать усилия над собой; просто бу-бу-бу,
чтобы закончить и быстрее пойти по своим делам, то молитва
не будет действовать, не будет нас очищать, не даст почувствовать
присутствие Бога и Его любовь к нам,
или будет действовать так медленно, что мы даже
перестанем ощущать необходимость молиться.

Святые люди сравнивают отвлечение в молитве с попытками
разжечь огонь одной рукой, а другой рукой
при этом поливать костер водой.

В течение какого-то периода человек должен делать усилия
над собой для того, чтобы молитва и имя Бога - стали
для него сладкими, то есть желанными, насущными,
без чего жить невозможно.
Нужны постепенные и постоянные усилия для обретения
сосредоточенности. Тогда мы начнём ощущать реальный
вкус молитвы, вкус имени Бога, вкус общения с Ним.
То есть проблески любви к Богу.

До тех пор пока этой жажды к молитве нет, надо понимать,
что мы все еще больны безбожием: кто-то больше, кто-то меньше.
Ум наш болен, в уме разлита зависть к Богу, неприятие Бога,
точно также как во время желтухи, человеку все кажется горьким
на вкус.

Желчь зависти, желчь осквернения безбожием
не позволяет человеку ощутить подлинный вкус молитвы
и духовной жизни.

И еще. Совместное богослужение, совместное прославление Бога —
это тоже очень могущественная форма молитвы, когда мы всё своё
тело и душу настраиваем на божественные вибрации, и вместе нам это
намного легче делать, потому что труднее отвлечься на
посторонние мысли.
Поэтому совместные богослужения очень важны.
Они помогают учиться этой духовной сосредоточенности
на молитве.


***