Где нет Бога, там нет мира!

 "Где нет Бога, там нет мира. Где нет мира, там нет любви. Где нет любви, там нет жизни." Святой Николай Сербский


   Читая Ветхий Завет, часто жалею о том, что Библию не изучают в школе. Знание всемирной истории вообще даёт очень много подрастающему поколению, а глубокое исследование Библейских книг переоценить просто невозможно. Одно время хотела написать статью о том, сколько идей родилось в головах художников, поэтов, писателей при чтении священных книг и которые они потом воплотили в своём творчестве. Но жизнь постоянно подкидывает темы более актуальные, поэтому только затрону эту тему, уж раз я её коснулась.

   Мотивы из Священного писания можно увидеть на полотнах художников разных школ, эпох и стран.
   Вот только некоторые из них,  самые значимые и известные, связанные с библейскими сюжетами:

Рембрандт «Жертвоприношение Авраама» "Возвращение блудного сына"
Леонардо да Винчи "Тайная Вечеря"
Рафаэль Санти «Сикстинская Мадонна»
Александр Андреевич Иванов «Явление Христа народу»
Иван Николаевич Крамской «Христос в пустыне».

   И это только мизерная часть шедевров живописи мирового значения. А если взять писателей, поэтов, скульпторов?
   Разве можно понять эти картины, не зная источника вдохновения для их написания?! Разве не обогащается духовный мир человека, сталкиваясь с такими произведениями искусства?! И разве на ошибках не учатся?!

   Теперь непосредственно по теме. Сегодня я хочу показать вам на примере как знание Ветхого завета помогает нам понять события, которые происходят в наше время, в наших городах и странах.

   Книга Иезекииля, глава четырнадцатая:

   "И пришли ко мне несколько человек из старейшин Израилевых и сели перед лицем моим.
   И было ко мне слово Господне:
Сын человеческий! Сии люди допустили идолов своих в сердце свое и поставили соблазн нечестия своего перед лицем своим: могу ли Я отвечать им"?

   Во времена ветхозаветные иудейский народ хоть и забывал часто своего Бога, однако же в затруднительных обстоятельствах цари и знать обращались к пророкам за советом, зная, что через них могут получить ответ на свои вопросы от самого Творца.

   Глава начинается с того, что некие старейшины пришли за советом к пророку Иезекиилю. И Господь Вседержитель говорит своему служителю: Эти люди в сердце своём имеют множество кумиров и идолов, могу ли Я дать им ответ? Пусть дом Израилев поймет в сердце своем, что все они через своих идолов сделались чужими для Меня.

   И предупредил пророка Иезекииля:

"А если пророк допустит обольстить себя и скажет слово так, как бы Я, Господь, научил этого пророка, то Я простру на него руку Мою и истреблю его из народа Моего, Израиля. И понесут вину беззакония своего: какова вина вопрошающего, такова будет вина и пророка".

   Далее Господь Бог говорит, что израильский народ пал так глубоко, что никакое заступничество ему не поможет.

  "И было ко мне слово Господне:
"Сын человеческий! если бы какая земля согрешила предо Мною, вероломно отступив от Меня, и Я простер на нее руку Мою, и истребил в ней хлебную опору, и послал на нее голод, и стал губить на ней людей и скот;
и если бы нашлись в ней сии три мужа: Ной, Даниил и Иов, – то они праведностью своею спасли бы только свои души, говорит Господь Бог.

Или, если бы Я послал на эту землю лютых зверей, которые осиротили бы ее, и она по причине зверей сделалась пустою и непроходимою: то сии три мужа среди нее, – живу Я, говорит Господь Бог, – не спасли бы ни сыновей, ни дочерей, а они, только они спаслись бы, земля же сделалась бы пустынею.

Или, если бы Я навел на ту землю меч и сказал: «меч, пройди по земле!», и стал истреблять на ней людей и скот, то сии три мужа среди нее, – живу Я, говорит Господь Бог, – не спасли бы ни сыновей, ни дочерей, а они только спаслись бы.

Или, если бы Я послал на ту землю моровую язву и излил на нее ярость Мою в кровопролитии, чтобы истребить на ней людей и скот: то Ной, Даниил и Иов среди нее, – живу Я, говорит Господь Бог, – не спасли бы ни сыновей, ни дочерей; праведностью своею они спасли бы только свои души".

   Иегова, верный Завету, многократно спасал их от войн и набегов соседних племён. Но сами иудеи то и дело отпадали от Бога и тем прогневляли Его. За это гнев Божий нередко изливался на них со всей яростию.

   Вот и сейчас израильтяне так прогневали Бога, что, даже если бы за них заступились такие праведники и любимцы Божьи как Ной, Даниил и Иов, не отвратилась бы рука Божья. Возможно все надеялись на то, что они покаются как обычно и Господь простит их. Ведь Бог- это любовь и Он долготерпелив и многомилостив. Да, прощал, да, миловал, но не в этот раз.  Чаша терпения Господня переполнилась: "вот, изливается гнев Мой и ярость Моя на место сие, на людей и на скот, и на дерева полевые и на плоды земли, и возгорится и не погаснет".

   Три раза ходил Навуходоносор на израильтян, пока окончательно не разорил Иерусалим, истребив его огнем и мечом, а оставшийся народ увел в плен. С того времени перестало существовать как царство Иудейское, так и всё царство Израильское.

 Так ли велика была вина людей перед своим Богом, что Господь не ограничился одним наказанием, а послал все кары небесные на жителей Иерусалима и Иудеи?

   Таким вопросом, я думаю, могли задаваться многие.
 
   Как сейчас, так и тогда, не все иудеи жили в Иерусалиме. Судьба забрасывает людей не только в другие города, но и страны. Люди переехавшие на близлежащие территории с Израилем, женились и выходили замуж, обживались, обрастали родственниками. Во время войн многих уводили в плен и они так и оседали в тех странах.

   Страшные новости, достигнув ушей евреев, живущих в соседних областях, могли вызвать удивление и ропот: за что, Господи, так жестоко поступил Ты с народом своим? Почему не защитил, почему позволил халдейскому войску полностью разорить Иудею и Израиль, а тех, кто не погиб, увести в рабство? 

   Поэтому вот что возвещает Бог своему пророку:

   "Ибо так говорит Господь Бог: если и четыре тяжкие казни Мои: меч, и голод, и лютых зверей, и моровую язву пошлю на Иерусалим, чтобы истребить в нем людей и скот, и тогда останется в нем остаток, сыновья и дочери, которые будут выведены оттуда; вот, они выйдут к вам, и вы увидите поведение их и дела их, и утешитесь о том бедствии, которое Я навел на Иерусалим, о всем, что Я навел на него.
Они утешат вас, когда вы увидите поведение их и дела их; и узнаете, что Я не напрасно сделал все то, что сделал в нем, говорит Господь Бог".

   В этом отрывке Господь говорит, что несмотря на такие бедствия, останутся люди, которые выйдут целыми и невредимыми. Не спасутся, а останутся живы. Для чего Господь выведет их и не даст погибнуть? Для того, чтобы люди возмущающиеся и осуждающие Бога увидели их поведение и утешились. "Когда вы увидите их дела и поведение", то поймёте, что я не напрасно сделал им это. То есть люди, пообщавшись с ними, хорошо их узнав, поймут - наказание было заслуженным.


   Ничего вам не напоминает? Когда весь мир узнал, что между Россией и Украиной начались боевые действия, сколько было возмущения за рубежом! Украинцев Запад принимал с распростёртыми объятьями. Люди искренне старались помочь, встречали прибывших на вокзале с табличками. Брали на постой совершенно бесплатно и бескорыстно.
   Размер пособия в Германии превышал минимальную зарплату многих низкоквалифицированных рабочих.
   Людям из Украины оплачивались языковые и интеграционные курсы.
   Украинские беженцы  пользовались полным объемом медицинских услуг наравне с местным населением.

   Но не прошло и двух месяцев как отношение европейцев к беженцам начало меняться. Людям стали отказывать в жилье; из трёхзвёздочных отелей их переселили в лагеря, пособия урезали и перестали принимать людей из районов, где не ведутся боевые действия.

   Наглое и даже хамское поведение украинцев всё больше раздражает европейское население. Требование говорить с ними на украинском языке, когда сами они говорят на чистом русском. Нежелание работать, потому что, если они пойдут на работу, то их лишат пособия.

   Одна украинка из Киева сказала: "Вы не понимаете. Украинцы — это вам не беженцы-арабы. У украинцев была дома нормальная работа. Мы не хотим вот так вдруг драить полы за 12 евро в час".

   Женщина из Таджикистана, живущая в Германии, возмущается: "Украинцы ведут себя ужасно. Они приезжают за бесплатной едой на таких тачках, которые не у всех немцев есть". Это, наверное, о тех, которые сдали свои дома беженцам с востока за огромные деньги, а сами отправились в бесплатное путешествие по городам Европы.

   Положение дел с украинским беженцами в ЕС ярко иллюстрирует заголовок статьи в польской газете NDP: «Открытие границ для украинских беженцев было трагической ошибкой. Это все равно что открыть врата ада».

   У людей на Западе открылись глаза. От беженцев отказались даже те украинцы, которые обосновались в Европе двадцать-тридцать лет назад, потому что помогать хочется только тем, кто принимает помощь с благодарностью.

   По прошествии трёх лет, я думаю, число людей, которые с укором взирали на небо, поубавилось. Бог не человек. Премудрость Его безгранична. Укорять Его в том, что Он с кем-то поступает несправедливо верх неуважения и гордыни. Мы, глядя на события со своей колокольни, смеем осуждать Всевышнего.

   Букашка рассуждает о Судах Божьих и находит их несправедливыми. Горе нам, горе! Да сохранит нас Господь от ропота на Того, Кто тело и душу может  ввергнуть в геенну огненную.

   Люди, неужели мы настолько безрассудны, что решаемся раздражать Господа? Разве мы сильнее Его? (1Кор.10)



            Георгиевна

7.07.25