Чиангмай - культурная столица Тайланда

   За многочисленные поездки Збарсологии в Таиланд нам порядком надоело сочетание Бангкок+Самет+Паттайя (неужели я это сказала???). И в этом году мы построили другой маршрут.
   Выбор пал на Чиангмай. Это второй по значимости город Таиланда, расположен он на севере страны; проехав из Чиангмая на север еще чуть-чуть, вы попадаете на «золотой треугольник» — место, где встречаются границы трех стран – Таиланда, Мьянмы и Лаоса.

   Чиангмай — город-миллионник, однако как же он не похож на азиатские мегаполисы! В основном низкоэтажный, не имеющий метро и вообще внятной системы общественного транспорта, он скорее напоминает провинциальный городок. Однако большой университет, толпы туристов, модный вайб и множество старинных уникальных храмов расставляют все по местам: это культурная столица.

   Главное, ради чего стоит ехать в Чиангмай — это храмы. Правда, есть одно «но», про которое мы узнали 10 лет назад от гида в Армении. Покатавшись по древним храмам, туристы начинали жаловаться: «too much of the same» — слишком много одинакового, с какого-то момента все сливается в единый калейдоскоп. Чтобы не хапнуть этот эффект, мы строго ограничили себя четырьмя храмами. Ограничение отлично сработало: каждый храм остался в памяти со своей уникальной особенностью.

   В Ват Пхра Сингх — это восковые фигуры монахов. Они настолько реалистично выглядят, что ожидаешь: вот один из них сейчас поднимет голову, улыбнется тебе и начнет перещелкивать чётки. Интересно и здание библиотеки, поднятое на высокий фундамент — чтобы лучше хранились древние письмена на пальмовых листьях. Здание по всему периметру украшено женскими фигурами, и остается только гадать: кто они? почему оказались тут? Возле одной из вихар вас встречают две фигуры львов (сингх и значит «лев») — они будто хитро улыбаются вам из веков. В этом храме уютная тенистая территория, где приятно погулять ранним утром и почитать на табличках мудрые изречения.

   В Ват Чеди Луанг — высоченные эвкалипты и огромная ступа, которая считалась самой высокой в древнем королевстве Ланна, пока землетрясение не разрушило ее на треть. По развалившейся части становится понятно: в те времена еще не умели строить полые ступы — каменная кладка идет сплошняком. Легенда гласит, что храм был построен на месте, где молния убила короля.

   Серебряный храм своей эклектичностью напомнил Храм Истины в Паттайе, который строил тайский меценат, помешанный на идее объединения религий и культур. Прямо у входа вас встречает фигура индуистского Ганеши, рядом предлагаются астрологические ритуалы на удачу... А сам храм — торжество космополитизма: разграбленный века назад бирманцами, он восстанавливался уже в наше время, и участвовать в этом пригласили, наряду с тайскими мастерами, художников из Англии и Австралии. По фасаду храма тянутся названия мировых столиц, в том числе европейских, есть и Москва, а внутри на стенах вы можете увидеть вполне интернациональные сюжеты. Правда, увидеть вы это можете только если вы — мужчина. Женщин в храм не пускают — и вовсе не потому, что считают недолюдьми, ведь и Будда — существо бесполое. Что-то такое есть в основании храма, что вредит женскому здоровью и энергии.

   Для символа Чиангмая — храма Дой Сутхеп — мы выделили отдельный день. Потому что главный храм города расположен… за городом, на одноименной горе, и ведет к нему получасовой извилистый серпантин, а затем — 306 ступенек лестницы. Есть и альтернатива лестнице – небольшой фуникулер. Легенда об основании храма гласит, что в этих местах была найдена плечевая кость Будды, обладающая магическими свойствами — она умела светиться, самостоятельно перемещаться по воздуху, создавать свои копии и делиться надвое… Считается, что эта кость замурована в главной ступе храма Дой Сутхеп, покрытой золотыми пластинами. Но как по мне, храм проигрывает тем, что мы видели в центре города. Лучшее здесь — это великолепный вид с горы на город и на джунгли.

   Каждый раз, оказавшись в храмах Таиланда, я даю себе слово, что начну потихоньку изучать буддизм. Кажется, именно сейчас пора настала.

ФОТО: восковая фигура монаха в храме Ват Пхра Сингх (Храме Льва) в Чиангмае (14 в.)