Учебник истории казачества. Ваше мнение?

Вначале выскажу свой взгляд на историю казачества.
Казачество — это уникальное и многогранное явление в истории нашей страны и всего мира. Изначально оно развивалось в крайне противоречивых формах и имело различные названия в зависимости от способов существования, задач, которые перед ним стояли, и регионов как внутри России, так и за её пределами. Это явление динамично изменялось на протяжении своей истории. Учёные до сих пор спорят о его возникновении, развитии и формах существования. Также сложно установить четкие исторические и географические рамки казачества. Условно можно выделить три основных направления деятельности казаков:
1. Служилые: жители приграничных территорий, освобождённые от налогов и повинностей, которые охраняли границы своей страны. Они жили под постоянной угрозой вторжения со стороны кочевых народов и недоброжелательных соседей.
2. Вольные: они обитали на просторах великой степи, растянувшейся от предгорий Карпат до Тихого океана. Хотя обычно изучается лишь европейская часть этой территории, стоит отметить, что она никогда не была пустынной. Здесь процветала активная социальная жизнь: через степь проходили торговые пути, кочевали различные народы и племена. Вольные казаки служили интересам разных княжеств и зачастую входили в состав частных военных компаний. Им необходимы были союзники, и таким естественным партнёром стала Русь.
3. "Воровские": это название также применялось к казакам. При этом классификация на последние две группы является условной.
Объединяющим фактором всех этих категорий была жизнь в сложных природно-климатических и общественно-политических условиях. Часто переплетаясь, они сформировали тот образ, который мы знаем из литературы и произведений искусства. Именно по этой причине им были необходимы духовные, нравственные и религиозные принципы, позволяющие выживать в столь непростых условиях.
На протяжении веков все эти категории развивались, трансформировались и переплетались. В каждой из них есть свои герои, история и традиции. Каждый этап истории России порождал новые формы и вызовы для казаков, которые принимали сложные решения, порой ошибались, раскаялись и продолжали двигаться вперёд. Но не редко они оставались в исторических рамках прошлого, вырывали из контекста традиции и пытались реконструировать их в современности, многократно сужая значение казачества до узких этнических или социальных рамок.
Исходя из вышесказанного, перед создателями учебника по истории казачества, помимо технических аспектов, таких как целевая аудитория и рамки учебного процесса, возникла ещё одна сложная проблема.
Даже беглый обзор истории казачества демонстрирует его многообразие и сложность. А события последних ста лет — такие как переворот 1917 года, гражданская война, Вторая мировая война и последующее возрождение казачества — привели к появлению новых разновидностей сторонников различных спорных позиций.
Кроме того, различные политические силы пытаются использовать казаков для достижения своих целей, что только усложняет ситуацию. Имеется также проблема отсутствия согласия внутри движения возрождения, которое нередко сопровождается нетерпимостью к оппонентам, что негативно сказывается на общественном восприятии казаков.
Численность приверженцев этого движения значительно меньше, чем потомков казаков. Хотя они не состоят в пропагандируемых структурах, среди них также нет единого взгляда на историю казачества. Часто возникать вопросы о том, зачем вообще необходима ревизия казачьей истории.
Как разрешить этот клубок противоречий и смогли это сделать авторы учебника? Чтобы найти ответ, стоит обратиться к его содержанию.