Узловое время. Зороастризм

 
Уважаемые друзья, в этих заметках я делюсь своими размышлениями на основе изучения исторических материалов. Мой интерес к теме возник в процессе написания книги, возможно, мой метод не является научным, и скорее всего, будет подвергнут агрессивной критике, как и все мои исторические идеи.
Итак, зороастризм.
Древнейшее учение Евразии, которое определило наше мышление.
Это корень и основа нашей философии, нашего отношения к жизни и процессу познания.
Основные идеи:
Существуют две вечные силы - Добро и Зло.
Эти силы находятся в вечной борьбе, и не переходят друг в друга.
Правда позволяет определить где Добро и где Зло.
Символ - крест в круге.
Добро и Зло выглядят как Свет и Тьма.
Свет является символом знания и добра.
Огонь является носителем света. Огонь является символом божественного, источником света, и с ним связаны основные ритуалы:
Весеннее обновление огня.
Зажжение огня ночью.
Неугасимый огонь в лампадах.
Вечный огонь в храмах.
Кремация тела.

Надо отметить, что собственно Зороастризм, учение Заратуштры это не единовременное созданное учение, а оформление более древней традиции поклонения огню.
Зороастризм, как религия, исчезает после завоевания Персии арабами.
Поправка, на самом деле, никуда не исчезает, а трансформируется.

Взаимное влияние зороастризма и ислама оставлю для уважаемых богословов, упомяну только, что такие понятия как Рай и Ад изначально были уже в зороастризме.

Христианство. Здесь есть тонкости. Первоначально Рим принял зороастризм как Митраизм - религию легионеров. Культ Митры: головной убор Митра и сейчас носят Митрополиты. Это измененный фригийский колпак, как считают историки.
Глава церкви у поклонников Митры назывался Папа, он носил красные сапоги, как знак одежды легионеров. Папа Римский носит красные туфли и тиару - митру.
У Зороастризма, Митраизма и Христианства на день зимнего солнцестояния приходится дата рождения Бога.
Последователи Митры собирались в подземных храмах.
Как я сейчас понимаю (разумеется, ненаучно), древние христиане проводили свои собрания в катакомбах. Митраисты были военной элитой Рима, и тоже проводили собрания в катакомбах.
После нескольких циклов гонений и разрешений верхушка митраистов просто перехватила контроль над процессом, и в Западной Европе христианство перешло под контроль воинов, бывших легионеров - митраистов.
Для Западной церкви характерно:
Примат церковной власти над светской;
Заговоры против королей, борьба с королями, революции, уничтожение королей, в том числе и в других странах. Большинство монархий Европы - не католические;
Воинственные ордена.

Восточная церковь:
Легионеры остаются у светской власти, являются императорами. Церковь подчинена императору, полностью зависит от него. Основной догмат восточной церкви - божественная природа светской власти, никаких заговоров против царей.
Христианство перенимает ритуал у Митраизма. Последний штрих - весеннее обновление огня приблизительно в период с четвертого по девятый век переходит в Восточное христианство как нисхождение пасхального огня.

Все этические догматы зороастризма также переходят в христианство.
Полярность добра и зла.
Свет, как символ добра и знания.
В западной культуре появляется множество тайных обществ иллюминатов, где свет - это прогресс.

В России в матрице мышления лежат две поговорки: "Ученье - Свет, неученье - Тьма" и "Сила в Правде" - на самом деле, изначальная формула такова: "Не в силе Бог, а в Правде". Смысл такой: внешняя превосходящая сила все равно будет повержена Богом, и победит тот, за кем Правда. Наше постхристианское общество вернулось к более простой формулировке, которая в целом, совпадает с глубинными установками зороастризма.

Буддизм:
В седьмом веке персидские маги по Великому Шелковому пути бегут в империю Тан от арабского нашествия.
В Китае появляется множество храмов огня. В дальнейшем там также происходит несколько циклов гонений и разрешений, в результате почитание огня входит в традицию буддизма, и сливается с ним.
Сейчас, наряду с возжиганием благовоний, в буддизме вполне прижились лампады и фонари, как символ света.
Можно сказать, что традиция почитания Света через огонь, свечи, лампады и фонари так и остаётся ведущей обрядовой формой во всей северной Евразии.