Предназначение религии

***

"Миссионерство не догматично, а харизматично.
Оно привлекательно и интересно.
Оно полно важных смыслов, величаво и одаривает
наивысшей удачей. Именно это Бог дал людям.
А что какие-то корыстные личности из миссионерства сделали,
во что они религию превратили - другой вопрос.
Бог такое не давал."
(ЭПИГРАФ)


***


Бог, святые и пророки создавали не просто какие-то религиозные
группировки. Она давали человечеству принцип Ученичества.
Что каждый человек - ученик Бога и Жизни, и у каждого человека
с рождения есть Учитель, а Жизнь - духовная школа, а не тусовка.
Учитель дает знания священных писаний, передает послание Господа,
Его наследие и духовно организует людей.
Поэтому роль подлинно духовной организации — активное духовное
миссионерство, обучение людей духовным принципам жизни
для возвышения каждого в отдельности и всех вместе.

Религиозная организация - это не клуб по интересам,
а линия духовной преемственности, передача изначального
духовного знания от Бога, святого или пророка обычным людям.
Религиозная организация будет жива до тех пор, пока там
реально преданные миссии люди проповедуют
не искаженное духовное знание, которое служит сплочению
человечества. Если такой проповеди нет - это, как бы жестко
не звучало, болото.

Преданные Богу люди, чувствуя божественное откровение, радость
и блаженство от осознания воли Господа, Его милости, глубоко
понимая духовное знание, - не могут им не делиться.
Если у человека есть что-то реальное и ценное - для него
естественно это отдавать.

Религия - это великое духовное откровение.
Если верующие люди этого не понимают, то духовная жизнь будет
превращаться в уютное место, но там не будет Бога.

Передача духовного знания, миссионерская деятельность — это
некий вызов, который побуждает открываться Богу, выходить
за пределы своих представлений о духовной жизни,
выходить из зоны комфорта.

Когда верующие принимают вызов Господа и начинают нести
духовное знание другим людям, появляется серьёзный творческий
импульс. Люди оживают и делают живыми других, перестают сонно
плыть по течению жизни. Появляются разные полезные социальные проекты,
которых может быть и не было в структуре той или иной духовной
традиции, но эти проекты порождаются самим духовным знанием,
исходящим от Бога.

Чем отличается миссионерская религиозная организация
от мирской религии?
Вот этим наличием духовного откровения, передаваемого тысячелетиями.
Только тогда можно проповедовать без догматизма, без демагогии.

Настоящий миссионер понимает: Бог обладает свойством самой
привлекательной Личности для всех. И эта привлекательность
проявляется для других людей именно тогда, когда религиозный
человек выходит за пределы ограниченности своего ума,
интеллекта, психики и т.д. Когда он реально проявляет себя
как душа,слуга Бога, а не как набор вызубренных цитат.

Жить духовной жизнью — значит бросать вызов любым
материальным стереотипам. Это движение людей, которые хотят
проявить духовную реальность на Земле, вечную, прекрасную игру
Господа, которую Он затеял для спасения человечества
от деградации.

Когда мы слушаем о деяниях Господа, разных святых и
пророков, где их ученики рассказывают, каким был Господь,
каким был тот или иной святой или пророк, что с ними рядом было
совершенно не скучно, поскольку постоянно ощущалось настроение
Господа, присутствие Господа, мы видим из этих повествований
как обычные люди в тех событиях выходили из своего
сонного состояния за пределы своих материальных возможностей
ради служения Богу.
Вот это — дух миссионерства.

Религиозная организация - это конечно же и общество, со всеми своими
структурами, которые тоже необходимо создавать. Для того, чтобы у
верующих людей была возможность не думать о вещах, связанных с
поддержанием, с социальными и другими вопросами, чтобы можно
было спокойно сосредоточиться на творчестве миссионерства.
Для этого, безусловно, нужно создавать своё социальное пространство.
Если этого нет, то верующие люди перестают проповедовать.
Они начинают думать исключительно о материальном выживании.
На миссионерство не остается времени и сил.

Господь и святые люди вначале вообще не ставили
в повестку дня создание социальной структуры религиозного общества.
Они хотели, чтобы живое миссионерское настроение сохранилось.
Потому что как только у верующих появляется какая-то комфортная
жизнь, где все желания исполняются, то пропадает миссионерский дух.

Но потом Господь скорректировал Своё послание через святых людей,
таким образом, что какая-то социальная форма всё равно
религиозным людям нужна. Какая-то комфортная материальная жизнь
им тоже нужна, чтобы продолжать миссию. Она нужна только для того,
чтобы у верующих ум стал свободным от проблем, чтобы они могли
задействовать таким образом свои таланты и заниматься
духовным просвещением других людей, не оглядываясь на факторы
своей какой-то материальной неустроенности.

Но, чтобы этот вопрос правильно решить,
нужно понять каков приоритет.

Приоритет заключается в духовном творчестве, в постоянном поиске
тех душ, которые жаждут, хотят, стремятся принять послание Господа,
которые ищут возможности включиться в созидательную и духовную
деятельность. В этом заключается миссия подлинной религии.

Сейчас по всему миру у верующих людей в основном очень высокая
претензия на материальный, эмоциональный комфорт и т.п.
А ведь главное в духовной жизни — это участие в миссии Господа.
Именно тогда любой человек становится
сияющим и счастливым, в вовсе не потому, что у него исполнились
все мирские желания.


***