Почему самое себя тело не претендует иметь
Так где оно, это мышление прячется? Конечно, в своем самое себе! И где это самое себя? В теле? Просто тело- иллюзия. В самое себе тела? Возможно, но где точно? Точно - в самое себе. Только чего?
Самое себя мозга? Нет и не может быть, потому что мышление оперирует самое себя мыслями, а как самое себя мозга достать самое себя мысли, более того, если самое себя мозга - это даже не материя, а материальное в материи? Никак не достать мысль, потому что ее и нет самой по себе - иллюзорное.
Что же делать, как помыслить. Вот, нашли - помыслить! Кто же мыслит? Да ваше Я мыслит, чувствует, приходит к результатам своего же мышления. Получается, что тело не может претендовать на самое себя мышление здесь? Верно.
А там, после смерти, может? Тоже не может по причине того, что и там тело есть то же, только ментальное? Верно, но причина не в этом, а в том, что самое себя тело может претендовать только на свое самое себя.
А есть ли в его самое себе какое - то другое самое себя? Нет и не может быть такого в самое себя природе, если только это не самое себя свойства этого самое себя.
Так где же самое себя по имени мышление пребывает? Имеет место быть там, где должно быть - в своем самое себя всех самое себя мира? Верно. То есть в самое себе божественном мышлении?
Не так, нет божественного мышления, есть мышление бога в самое себе. Там и пребывает мышление самое себя человека? Не может пребывать там, где нет ему места быть. Оно - в самое себе по имени человек? Верно. А самое себя человек - это и тело, и чувства, и движение, и бытие с небытием, и сознание и много еще всего, о чем мы можем или не можем догадываться.
Что есть самое себя по имени человек? Это его главное самое себя, что вбирает в себя множество других самое себя, включая и самое себя мышление? Верно.
Нашли и определились в чем? В том, что самое себя пребывают в самое себя своего Я? Мыслит не тело, а мыслит Я самое себя человека? Верно. Это уже есть азбука самое себе философии.
Свидетельство о публикации №225071401604