Необходимое неравенство народов

«Равны все народы на всех территориях...»
Неверно.
По положениям ООН, Конституцыям стран и по заложенным в крови минталитетам народов все делются на совершенно неравноправные группы на каждой территории.

Титульная нация. Определяет законы и порядок жизни и обращения в данной области, суверенном государстве или другой экстерриториальной еденицы. Осуществляет пооноценную и неограниченную законодательную, судебную, исполнительную и информационную власть. Допуская в органы указанных юстиций чуждые элементы строго по своему усмотрению.

Коренные народы. Подчиняются законам и порядкам, устанавливаемым титульной нацией. Имеют свои права и обязнности и повины их исполнять. Но не могут быть порушены с базовых понятий, права проживать на данной территории  и исполнять определенный набор национальных порядков и обрядов. В т.ч., в некоторых случаях, употребление языка, отличного от государственного.

Некоренные народы. Обязаны выполнять все законы (в т.ч. особые, лично в отношении их, некоренных, принятые). Не имеют права определять не только общий порядок в государстае, но и какие-либо особенности личной культуры без особого на то разрешения, и в любой момент обязаны выполнить требования титульной нации, а также и ограничения, накладываемые рядом живущими коренными народами, вплоть до требования немедленного выезда с территории государства.
Данные положения и жиснь по ним освящены временем, традициями, положениями внутренних и международных договоренностей и здравым смыслом, основанном на национальных традициях, менталитетах и презумпции повторения в веках и тысячах подобных уложений и правил жизни.
А кому что с этого не нравится, то в чужой монастырь своим уставом ходют.
А мешать жить коренным, находясь рядом в порядках и фррмах, для коренных неприемлемых, это и есть навязывать в чужой монастырь. И при попустительстве может доходить до чреватых противоречий, столкновений, казусов и конфликтов. Либо, при тихой фазе, к тайному постепенному переформатированию жисни и сущности коренных, и всего порядка в государстве, на чуждый и разрушающий лад пришлых.
Так что указанные неравенства и необходимость их исполнения придуманы не просто так, а утверждены временем и условиями выживания. И именно потому утверждены всеми законами и положениями существующих государств и мировых сообшеств.