прозаические строки
(не стихи)
Бог искренне пытался построить идиллию.
Но на грешной Земле даже он рай создать не смог.
И отправил он всем факсимилию,
Чтобы каждый прочел её и ему добровольно чем-то по сути помог.
Но разумная тварь поступила по-своему -
Отреклась от природных законов и божьих псалмов.
И решила иметь она свою «правду истории»,
Поменяв естество на безумство невежества слов.
P.S. Вот такие строки навеяло в один из июльских дней.
Наверное, почти сорокоградусная жара так подействовала. :-)
Вне законов природы
© Copyright: Алексей Чернышов 5, 2025
Свидетельство о публикации №225071600550
Свидетельство о публикации №225071600550
Рецензии
Рецензия на стихотворение А. Чернышова «Вне законов природы»
Честно говоря, не ожидал подобного от интеллектуала, коим (судя по многочисленным толковым статьям) является автор. Мне тоже очень хотелось бы списать этот поэтический вывих, стыдливо помещенный под рубрику "прозаические строки", на сорокоградусную жару... Но перед нами, увы, типичный пример того, как поверхностная, «дешёвая вера» ослепляет ум.
Игнорирование базовых духовных истин неизбежно приводит современных авторов к опасным теологическим заблуждениям. В первом же четверостишии мы читаем:
«Бог искренне пытался построить идиллию. / Но на грешной Земле даже он рай создать не смог. / И отправил он всем факсимилию...»
В этих строках сокрыта глубокая библейская безграмотность. Утверждение, что Бог якобы «не смог» создать Рай, прямо ограничивает всемогущество Творца. Согласно Писанию, Бог создал мир совершенным («хорошо весьма»), а гармонию разрушил сам человек своим грехопадением.
Ещё нелепее выглядит образ Бога, пишущегося автором со строчной буквы ("он"), Который рассылает «факсимиле» с просьбой о помощи. Творец Вселенной не нуждается в услугах падшего человека (Деяния 17:25) — это человек отчаянно нуждается в Божьем спасении!
Второе четверостишие заводит автора в окончательный логический и духовный тупик. Утверждение о том, что человек способен «отречься от природных законов» или «поменять естество», абсурдно. Законы природы установлены Создателем, человек не в силах их отменить, а любая попытка пойти против них ведет к неминуемой физической гибели.
Что же касается человеческого естества, то изменить и исправить его последствия после грехопадения человек сам не в состоянии — это требует сокрушения сердца, искреннего покаяния и Божественного исцеления.
Отдельно стоит отметить написание словосочетания «божьих псалмов» с маленькой буквы. Из уважения к Великому Богу-Творцу и Его инспирированному (боговдохновенному) Слову, Книгу Псалмов принято писать с заглавной буквы. Подобное написание выдает прискорбное духовное и грамматическое небрежение.
Подобное творчество наглядно показывает изнанку веры так называемых христиан-номиналов. Когда человек не хочет менять свою жизнь по Евангелию, он придумывает себе «слабого, карманного божка», у которого можно при случае вымаливать прощение, ничем не жертвуя взамен. И можно мимоходом, в порыве поэтической фантазии, упомянуть Его как некую безобидную абстракцию. Но с Живым Богом этот дешевый театр не работает.
Очень надеюсь, что Алексей конструктивно и взвешенно воспримет мою рецензию, не уйдёт в глухую обиду, а просто прислушается к мнению своего читателя.
С уважением,
Петер
Петер Браун 20.09.2026 22:53 • Заявить о нарушении
Честно говоря, не ожидал подобного от интеллектуала, коим (судя по многочисленным толковым статьям) является автор. Мне тоже очень хотелось бы списать этот поэтический вывих, стыдливо помещенный под рубрику "прозаические строки", на сорокоградусную жару... Но перед нами, увы, типичный пример того, как поверхностная, «дешёвая вера» ослепляет ум.
Игнорирование базовых духовных истин неизбежно приводит современных авторов к опасным теологическим заблуждениям. В первом же четверостишии мы читаем:
«Бог искренне пытался построить идиллию. / Но на грешной Земле даже он рай создать не смог. / И отправил он всем факсимилию...»
В этих строках сокрыта глубокая библейская безграмотность. Утверждение, что Бог якобы «не смог» создать Рай, прямо ограничивает всемогущество Творца. Согласно Писанию, Бог создал мир совершенным («хорошо весьма»), а гармонию разрушил сам человек своим грехопадением.
Ещё нелепее выглядит образ Бога, пишущегося автором со строчной буквы ("он"), Который рассылает «факсимиле» с просьбой о помощи. Творец Вселенной не нуждается в услугах падшего человека (Деяния 17:25) — это человек отчаянно нуждается в Божьем спасении!
Второе четверостишие заводит автора в окончательный логический и духовный тупик. Утверждение о том, что человек способен «отречься от природных законов» или «поменять естество», абсурдно. Законы природы установлены Создателем, человек не в силах их отменить, а любая попытка пойти против них ведет к неминуемой физической гибели.
Что же касается человеческого естества, то изменить и исправить его последствия после грехопадения человек сам не в состоянии — это требует сокрушения сердца, искреннего покаяния и Божественного исцеления.
Отдельно стоит отметить написание словосочетания «божьих псалмов» с маленькой буквы. Из уважения к Великому Богу-Творцу и Его инспирированному (боговдохновенному) Слову, Книгу Псалмов принято писать с заглавной буквы. Подобное написание выдает прискорбное духовное и грамматическое небрежение.
Подобное творчество наглядно показывает изнанку веры так называемых христиан-номиналов. Когда человек не хочет менять свою жизнь по Евангелию, он придумывает себе «слабого, карманного божка», у которого можно при случае вымаливать прощение, ничем не жертвуя взамен. И можно мимоходом, в порыве поэтической фантазии, упомянуть Его как некую безобидную абстракцию. Но с Живым Богом этот дешевый театр не работает.
Очень надеюсь, что Алексей конструктивно и взвешенно воспримет мою рецензию, не уйдёт в глухую обиду, а просто прислушается к мнению своего читателя.
С уважением,
Петер
Петер Браун 20.09.2026 22:53 • Заявить о нарушении
На это произведение написано 17 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.