Контрольный выстрел

Мое имя в этой жизни Сиддханта, хотя до этого появления на свет были наверное и другие имена, но я их не помню, как и не помню свои предыдущие рождения. Я ничего не знаю о своем прошлом существовании, я не знаю кто я, от куда взялся, зачем живу и что со мной будет после того, как окончательно развалится мое нынешнее тело.
Но я отчетливо понимаю, что я более чем смертен, многие мои знакомые и товарищи уже погибли, кто-то естественной смертью, кто-то насильственной, так и не добежав до заветной финишной ленточки.
Но начнем с середины, каким-то, до сих пор не объяснимым для меня образом, летом 1986 года я отказался от мяса, рыбы, яиц и для этого более чем странного решения не было никаких объективных предпосылок и концепций.
С юности у меня был проявлен ярко выраженный интерес к некоторым несочетающимся увлеченностям: на первом месте стояли безусловно деньги, на втором карточные игры опять же на деньги, на третьем женщины, а четвертое и пятое место разделяли между собой время и смерть.
Уже в конце восьмидесятых годов у меня появились первые записи о смерти, в основном это были рассказы людей, которые имели какое-то отношение к чей-то смерти, а уже в 1989 -1990 году я начал записывать свои первые рассказы, связанные со временем и смертью. У меня было масса вопросов, на которые я нигде не мог получить ответы и главный вопрос был «почему». Почему одни проживают долгую жизнь, а другие рано умирают, почему кому-то везет в жизни, а кому-то нет, почему у одного есть все, а другой испытывает лишения и нужды, и еще много тысяч разноцветных почему?
Параллельно со всем этим я был успешен и достаточно богат, до 36 лет я тратил жизнь свою только для того, чтобы еще больше преуспеть и больше заработать.
- Что ты можешь сделать за свои деньги?
- За свои деньги я могу сделать все!
Внезапно в середине 1996 года что-то произошло со мной, деньги утратили для меня всякое значение, ценность и смысл. В  моей уверенной, привычной и безапелляционной цепочке внезапно исчезли главенствующие звенья, такие как деньги и всевозможные способы их зарабатывания. Главной причиной явилось радио Кришналока, которое я слушал с 1994, именно она явилась рычагом, развернутой пружиной изменения моего сознания. Музыка, истории, лекции, живые эфиры, все это никак не соответствовало устойчивой и равновесной концепции моей правильной жизни. Мой привычный, стабильный, фундаментальный мир внезапно просел, дал трещину  и подломленный испуганно завалился на левый набок.

«Шримад Бхагаватам», книга 9, глава 12, стих 5
Милосердный Спаситель силою Своих чар творит и разрушает в должный срок мироздание, дабы чада Его познали всю тленность вещественного мира и обратили свой взор к родному дому - царству неотразимого Владыки.

Из всех тех лекторов, кто давал живые эфиры больше всех меня привлекал некто Вадьянатх или Вадим Михайлович Тунеев. Его лекции и ответы на вопросы были, на мой взгляд, совершенно исчерпывающи и не имеющие себе равных. Я постоянно ждал его живые эфиры, в какой-то день во время живого эфира я позвонил на Кришналоку и задал вопрос Вадьянатху: «Почему несмотря на то, что я успешный, преуспевающий и у меня в жизни все получается, и семья, и жена, и ребенок, и зарабатываю большие деньги, и имущество, и устойчивое положение в обществе. Если смотреть на мою жизнь со стороны, то я более чем удачливый и фартовый, но почему несчастья, злоключения и горести приходят ко мне непоколебимым строем, упрямыми шеренгами? Почему вместо того, чтобы радоваться и восторгаться жизнью я безмерно страдаю и испытываю непрекращающеюся боль?»
Несколько минут мы разговаривали с Вадьянатхом, но я не получил из его ответов на свои горящие вопросы ничего конкретного. Расстроенный я положил трубку, это было у меня дома на Кутузовском проспекте, прямой эфир закончился, мой звонок был последним. Буквально через несколько минут девушка-диктор из радиоприемника сказала: «Сейчас звонил расстроенный бизнесмен, вот номер, пусть он перезвонит по этому телефону.» Она продиктовала номер, я записал и сразу перезвонил. Трубку взял мужчина, его звали Юра Геребен и через сорок минут мы встретились у метро «Парк Культуры». Среднего роста, крепкий мускулистый лет тридцати пяти, мы поехали с ним в ресторан «Патио Пицца» на набережной Москвы-реки. В этом ресторане я часто обедал, там было множество вегетарианских салатов и гарниров. Я начал рассказывать Юре о своей жизни, о том, что я эрудированный, образованный, успешный, прочитал множество книг и мне в жизни более чем везет. В какой-то момент Юра остановил меня и сказал: «Если ты такой успешный, удачливый, обеспеченный и фартовый, так почему же ты страдаешь? Раньше я страдал также как и ты, сейчас я не страдаю, хочешь я научу тебя не страдать?»
Я ему сказал: «Сердце мое обливается кровью, помоги мне пожалуйста, я так устал от этих страданий и боли!»
Юра мне ответил: «Но ты должен мне поверить!»
Я ему сказал: «А у меня нет никакого другого выхода, я уже тебе верю!»
Юра мне: «Хорошо, я приду к тебе завтра утром.»

«Шримад Бхагаватам», книга 7, глава 7
Женская любовь, дети, богатство, дом, власть, имущество, слава - все это зыбко и недолговечно, да и сама человеческая жизнь длится все лишь один миг по исчислению вечности.
Ценно лишь то, что незыблемо, что никому не под силу отобрать у нас, нашу душу и наши отношения с Богом.
Чем приятнее удовольствия, тем скоротечнее жизнь.
Не ищите радости ни на земле ни на небесах, ибо они длятся один лишь миг, но ищите радость в преданном служении и любви к вечному прекрасному Господу в Его нетленной Обители и тогда страх и смерть не будут иметь над вами никакой власти.
Стяжание временного несет разочарование, власть оборачивается - бессилием, земная любовь - ненавистью, признание - презрением, богатство - нищетой и над всем бренным, тленным, преходящим веет страх потери.
Мы прикладываем неимоверные усилия, чтобы избавится от страданий и обрести счастье обладания чем-либо, но стоит нам заполучить что-либо, как в тот же миг начинается утрачивание этого.
Ибо достигнув вершины следующий шаг ты непременно делаешь вниз.

Наступил завтрашний день, в девять часов утра Юра пришел ко мне домой, открыл холодильник, разобрал его, вычистил, выбросил от туда мясо моей жены, затем помыл всю посуду молоком и начал готовить. Мы поели и после этого поехали в Храм. Неожиданно я открыл для себя другой, не привычный для меня мир и с этого дня у меня началась совсем иная жизнь.

«Шримад Бхагаватам», книга 4, глава 21
Кто нашёл прибежище у стоп Всевышнего, тот избавляется от иллюзии собственности и страха.
Рабу Владельца всех богатств нечего накапливать и нечего терять, потому несчастья обходят его стороной.
Каждый живёт ради какой-нибудь цели, значит у каждого есть долг. Каждый посвящает чему-нибудь свой ум, речь, дела и плоды труда, так пусть же этой целью будет Всевышний Господь, а долгом — служение Ему, ибо Всевышний единственный кто достоин служения, единственный, кому можно доверить себя.
Он вечен, самодостаточен, потому обман и корысть чужды Ему.
Господу чужд обман, потому Он — Истина, Он пронизывает собою всё бытие, Он отгораживает Себя от гордых и глупцов стеной иллюзии, а потому иллюзия тоже Он.
Он в каждом предмете, состоящим из вещества и времени.
Как огонь сокрыт в каждом древе, Он сокрыт в каждом желании и в каждой мысли, ибо все наши помыслы о Нём — вечном Счастье. Он мысль, мыслящий и предмет размышления, Он желание, желанный и желающий, Он всё и Он всюду.