Что случилось со временем?

Все быстрей, мчится время, все сложней и быстрей, отрывочки из песни бойкой, старой.  И у кого спросить —что случилось с временем, сжатым, запущенным по чьему-то властному свистку.
Не измерить, день один такое свалить на голову, перескочит через лета, и не понять, что он перечеркивает — бывшие  или будущее года, отменив год настоящий, нет почему никто не спрашивает— что случилось со временем, почему оно все проще и быстрей, будучи  неподъёмно сложным.
Не вопросы - что делать и кто виноват, а вопрос —зачем  и если твёрдо знаешь ответ на него виноватого не ищешь.
Но теряет смысл и -зачем? во времени убегающем, исчезающем, не замечающем тебя.
И ещё жара.  Небывалая. Она  вот время замедляет, но так же до неощутимости, беспризорности.

Алтын къол. Руки золотые, руки зрячие, руки мастеров жили  в киизах, платках, чашах, изделиях из метала, дерева.
Создавались они с любовью, говорили о любви, утверждая  красоту в обыденном, жизнь в спящем,
замыслы, смыслы во внешне бессмысленном и таким утешением было смотреть на них.
 Фестиваль народных промыслов  и декоративно - прикладного искуссства  карачаево-балкарского народа «Алтын къол», организованный Хадисом Тетуевым, раскинулся напротив древнего,  вечного, юного Голубого Озёра.
Да, да,—
"...Пошлость не может быть там, где есть органическая связь ценностей, то есть культура. Поэтому народное сознание в своих интеллектуальных проявлениях не может быть пошлым; народное сознание в высшей степени выражает связь ценностей, органическую культуру. Пошлость свойственна промежуточным слоям…» (Лидия Гинзбург)
И промежуточное,  и пошлое, и противоестественное было вдали этого дня и было малахитовым, задумчивым Голубое озеро