Снаряжение Бога

             

   Мы там, где мы есть, мы есть прямо сейчас, всегда в сознании Бога. Он снится Сам Себе. Но сон не может охватить всего Бога. Он видит Себя лишь частями. Сон - Его единственное зеркало, а герои сна - Его возможность осознавать Себя, ибо без сновидений Он пуст.

    Но не во всех героях Бог прозревает о Своём присутствии, их пустота абсолютна. Они, как мыльные пузыри, форма без содержания. Слово без смысла и ум без разума. Они лишь то, что отражают. У Бога нет в них чувства Себя, они - Его страхи и блуждания.

   Ему интересно: зачем Он начал снится Себе? Неужто абсолютный покой хуже? Но есть ли он в Нём? Разве возможно удержать Свою всесодержимость? Сон без сновидений - лишь пауза без времени, цветок сознания будет вечно пробивать пустоту, вырываясь лучом из хаоса потенции.

  Опасность - игра Бога с Самим Собой, столкновение сознания с бессознательным. Всё течёт и меняется в Его снах. Они, как зебра, как рябь на воде. Как шахматное поле жизни и смерти. Бог бесконечно теряет и обретает Себя, расстаётся с одной иллюзией ради другой.

   Но есть ли перспектива в Его снах, а не только интрига и страсти? Глядя на героев сна, Он творит Себя. Вытягивает бессознательное на свет и делает его разумным. Так Бог упорядочивает Свой хаос. Его сны - самоисследование, обустройство собственного бытия в только изнутри возможной для Него жизни.

   Во снах Бог часто принуждает и оспаривает Себя. Он пытается быть последовательным и гибким. Не хочет ни свободы хаоса, ни мёртвых догм. Он желает расти, но не насиловать Себя. Осуждение - тупик для Него, равно как отчаяние, страх и отчуждение.

   К чему гневить Себя Богу, когда вокруг Он Сам? Злость и жестокость, слабость и раболепие для Него - садомозахизм. Он не стремится быть пастырем и овцой. А также отцом и сыном, наказывающим Себя. Дружба, единство, искренность - Его учителя, возможность идти дальше.

   Ему кажется, что Он ходит кругами, мало что меняется в героях, чем Его сны. Боль ослепляет разум, лишает выхода лабиринт желаний. Навязывает смысл там, где его нет, ставит целью бесцельность. Бог не стремится к власти над снами. Воля быть не превыше всего, Он не цепляется за сны.

   Они - всего лишь Его мысли о Себе, задумчивость над Своим содержанием. Богу незачем подгонять Себя. Его цель - процесс, а смысл - в Самонаблюдении. Сны проходят, а Он остаётся. Волны чувств вздымаются и возвращаются в океан Его Самосознания.

  Бог разглядывает Себя из бездны, из центра собственного круговорота. Он неизменно меняется. Центробежно расширяется. Его внутреннее во снах становится внешним, а Он - сердцевиной всего. Бог - вечный покоритель Своих глубин и вершин, а мы - Его снаряжение.