Как нас воспитывают дети

                Воспитание детей и забота о них важнейшая задача человека. Без материнства, отцовства, детства само существование людей лишено смысла. Дьявол, исконная цель которого – уничтожение человека в физическом и духовном смысле, непрерывно нападает на семейные ценности. Он прекрасно знает, что разрушение семьи наносит сразу несколько ударов по творению Божьему. Во-первых, порождается жуткий эгоцентризм; во-вторых, утрачивается одно из главных предназначений человека – воспитание потомства и, в-третьих, разрушение семьи направлено против Божественных заповедей. Апостол Павел называл христианскую семью «малой церковью» (Рим.16:4), потому что, как говорит Господь: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф.18:20). Разрушение семейных отношений губит «малое стадо», а значит изгоняет Христа. Древняя Церковь благословляет браки, утверждая в Таинстве венчания непреходящие ценности любви, как между супругами и детьми, так между ними и Христом. Присутствия Бога в православной семье особенно злит дьявола. Его нападки и козни направлены на изгнание из нее Духа. 
                До октябрьского переворота 1917 года венчание считалось единственно законным браком со всеми вытекающими юридическими последствиями: наследство, преемственность, права детей и родителей. Сейчас оно носит скорее обрядовый характер, поскольку уступило место регистрации брака в органах ЗАГСа. Тем не менее, Таинство венчания является важным фактором укрепления семьи, поскольку страх Божий присутствует в каждом. Церковь благословляет брак, в первую очередь, для чадородия. Поэтому в Ветхозаветной церкви супруги, не имеющие детей, считались проклятыми Богом. Вспомним плач Елизаветы – матери Иоанна Предтечи о своем бесплодии. Ветхозаветный народ видел в этом проклятие, поскольку Бог сказал: «Плодитесь и размножайтесь» (Быт.1:28), а детей мог дать только Бог. Отсутствие потомства рассматривалось, как гнев Божий. Бездетные муж и жена не только испытывали душевные страдания, но и подвергались общественному порицанию, как согрешившие перед Богом; и последнее для них было хуже первого.
                Смысл чадородия, в свете Домостроительства, заключается в том, чтобы родители воспитывали детей в страхе Божьем и верности заповедям, прививали им нравственные ценности, унаследованные от отцов. Даже звери передают потомству природные навыки выживать и охотиться. Поэтому человек, как высшее творение Бога, тем более, должен заботиться о детях и прежде всего в нравственном, духовном смысле. В отличии от животных, люди наделены даром слова и разума, а значит могут и обязаны использовать эти дары для воспитания детей. Неисполнения родительских обязанностей является преступлением заповедей Божиих. Таковые уподобляются слуге, зарывшем свой талант в землю и достойны одного с ним осуждения.
                Рассмотрим, как должно и как происходит воспитание детей в семье. Обычно оно сводится к удовлетворению физиологических потребностей в младенчестве и наставлению в житейским вопросах в отрочестве; и на этом, как правило, заканчивается. Прошли те благословенные времена, когда родители читали ребенку сказки на ночь, всей семье пекли пироги, ходили на прогулки, вели совместное хозяйство. В наше время это скорее исключение, чем правило. Разрушение семейных ценностей начинается с эгоизма родителей, отягощенного эмансипацией современной женщины. Как и всякое зло, эгоизм представляет собой центробежный процесс, приводящий к разрушению нравственных ценностей. Он присущ каждому, но в православной семье по духу, а не по обряду, он сдерживается родительским долгом и страхом Божиим. Сохранение семьи и воспитание детей – это тоже духовная брань, которую нужно пройти.
                С рождением ребенка ситуация переходит на качественно новый уровень. Возникают новые отношения родителей и детей. Считается, что воспитание заключается в наставлениях их в добре и зле, что такое хорошо, а что плохо, что можно делать, а что нельзя. Причем, на начальном этапе развития ребенка эти истины утверждаются авторитетом отца и матери. Однако, если они сами не в ладах с нравственностью и совестью, то вместо духовных ценностей ребенку прививаются аморальные и потребительские качества. Иначе говоря, если родители не делают сами того,  чему учат, то доверие к ним пропадает, и дети начинают руководствоваться своими представлениями о добре и зле. Это неизбежно приводит к конфликту отцов и детей,  за которым следует принуждение строптивых чад, но не убеждением, а насилием.
                С вхождением в отрочество, политика кнута перестает работать, и тогда дети начинает пожирать родителей. Бунт трудного возраста может происходить в самых разных формах: от ухода из дома и проявления подросткового нигилизма, за которым следуют презрение к родителям и беспорядочные половые связи и до открытого конфликта  с «предками», в основе которого лежит ненависть. В этих условиях состоятельные родители предпочитают откупаться от детей и деньгами решать проблемные ситуации. Примеры многочисленных мажоров у всех на виду. У кого возможностей удовлетворить похоти и запросы избалованных наследников нет, вынуждены терпеть их выходки, и тогда жизнь в семье превращается в ад. Это характерно и для семьи уборщицы, и для детей олигархов. Причина – эгоизм родителей и ложь в семейных отношениях.
                Здесь мы переходим к пониманию правильного отношения к детям с позиции православной семьи. Мало кто задумывается о том, что ребенок воспитывается не словами, а делами.  А ведь могли бы люди поучиться у животных. Они воспитывают подрастающее поколение не столько звуками (словами), сколько личным примером. Но человек слеп и не воспринимает очевидного.  Можно сколько угодно рассказывать ребенку, что такое хорошо, а что плохо, но если он увидит, что отношения в семье явно не соответствуют тому, в чем его наставляют старшие, то он им не поверит. Сначала это убеждение закрепляется в детском уме на подсознательном уровне, а с возрастом переходит в понимание того, что на самом деле происходит в семье. Тогда наступает состояние разочарования, тоски, и зреет   ненависть к фарисейству родителей. Процесс разрушения семейных отношений переходит в завершающую стадию. Чтобы этого не случилось, родители должны образом жизни подтверждать, заложенные в ребенке с младенчества нравственные ценности. Воспитание возможно только личным примером, и тогда оно не будет обманом. Оно будет естественным. Как поступают родители, так будет вести себя и ребенок. Это закладывается на генетическом уровне, как, например, обучающая охота  волчицы – в инстинкт волчонка. Он просто видит, как делает мать и повторяет за ней. Не поняв этого, нельзя привить подрастающему поколению высокие морально-нравственные качества.
                Со временем, наступает момент истины: кого хотят видеть родители в своем отпрыске? Как правило, они руководствуются собственными представлениями о будущем ребенка, без учета его пожеланий и интересов. Часто это обусловлено не сбывшимися мечтами самих родителей, как например стать выдающимся хоккеистом, музыкантом, писателем, бизнесменом и так далее, либо стремлением внушить детям те ценности, которые они считают главными. Говоря проще, начинают «строить» ребенка под себя. А здесь разброс желаний самый обширный: от передачи священства по наследству до занятия места бандитского авторитета. И в том, и в другом случае – это попытка реализовать в детях свои не состоявшиеся идеалы. Понято, что это путь в никуда, ведущий к разрушению семьи. Люди не знают или забывают, что в каждом ребенке от рождения,  заложены свои устремления, свой путь развития и свои представления о мире и жизни. В раннем возрасте они находятся в глубоко латентном состоянии, и, по мере возрастания, раскрываются в ту или иную сторону. Если семья  являют собой «малую церковь», то доброе в детях расцветает и направляет на верный путь. Если же поведение родителей – пример лжи всех, во всем и для всех, то лучшее в душе ребенка умирает, а худшее набирает силу. 
                Однако, мы должны раскрыть тему воспитания не детей, а родителей. Как это происходит в жизни? Тут вступает в действие Промысел, ибо каждый человек, включая грудного младенца, является инструментом в руках Божиих. Например, для вразумления матери, Бог посылает болезнь детям, а в некоторых случаях и смерть. Это самое сильное средство, поскольку в его основе лежит материнская привязанность и отцовская забота. С целью воспитания родителей, Бог попускает страдания детей, которые очень болезненно переживаются в семье. В обоих случаях, Творцом преследуется главная цель – исправление родителей ради спасения их души. Одни, вразумленные горем, задумываются о причинах горя и обращаются к Богу, а другие – впадают в отчаяние и скорбь. В Книге пророка Екклесиаста сказано: «Лучше ходить в дом плача об умершем, нежели ходить в дом пира» (Еккл.2:7). Скорби и искушения – необходимые условия духовной жизни по слову Христа: «Блаженны плачущие, ибо они утешатся» (Мф.5:4). Искушения – необходимый пластырь, врачующий болезнь души. И если родители не понимают иного, то Бог врачует их через боль детей. Вот почему, дети воспитывают нас, если, конечно, они нам не безразличны. В противном случае, в семье растет тот, кто пожрет породивших его.