История Дербента. Арабское завоевание

Ислам, сплотивший вечно враждующие, воинственные племена арабов-кочевников, способствовал не только быстрому сложению единого централизованного государства, но и широкой военной экспансии его, начавшейся сразу вслед за объединением. Сплоченные новой религией, закаленные в боях, прекрасно вооруженные и полные
религиозного фанатизма арабы под предводительством своих талантливых полководцев начали победоносные войны за господство на Переднем Востоке. В 636 г. арабы вторглись на иранские территории и нанесли ряд сокрушительных поражений огромной, но плохо организованной и управляемой сасанидской армии. Раздираемый внутренними противоречиями, ослабленный эпидемиями, разрухой, неудачными войнами с Византией, сасанидский Иран не смог оказать сопротивление арабам, и вскоре огромная держава пала (642 г.), а последний правитель могущественной династии Сасанидов без войска и телохранителей, в окружении придворных, жен, музыкантов и наложниц бежал на восток, где и был убит. Началась эпоха арабских завоеваний на Кавказе и новый
этап истории Дербента. Первый поход арабов к Дербенту Баладзори, Якуби и
«Дербент-наме» относят ко времени правления халифа Османа (644—656 гг.) и связывают его с именем Салмана ибн Рабиа, павшего затем «с четырьмя тысячами мусульман» в битве с хазарами у ворот Кирхляр. Однако ат-Табари сообщает о более раннем походе арабов к Дербенту в 22 г. х. (642/3 г.) при халифе Омаре под
руководством Сурака ибн Амра. Вместе с ним в Дербент отправился Абд ар-Рахман (брат Салмана), который и погиб, по ат-Табари, у ворот Кирхляр, а сам Салман в
33 г. х. (654/5 г.) стал наместником Дербента. Несмотря на разгром Сасанидской державы, арабы застают Дербент хорошо укрепленным городом, комендант которого по имени Шахрияр или Шахр-Бараз (он был родственник своего знаменитого тезки, завоевавшего в 614 г. Иерусалим и в течение нескольких месяцев занимавшего сасанидский престол), «заключил с арабами мир, но джизию платить не хотел». Подчеркивая особое положение города и его стратегическое значение, он довольно независимо вел переговоры с арабами. Арабы, завоевывая Закавказье, сразу стали интересоваться проходами, придавая им огромное значение и освобождая жившее здесь население от налогов, накладывая на них обязательство охранять проходы от кочевников. Вероятно, первоначально арабы ограничились подобными мерами охраны Дербентского прохода, не сумев или посчитав нецелесообразным поставить в Дербенте
свой гарнизон. Итоги подобной политики, видимо, оказались малоэффективны, и в 24 г. х. (644/5 г.) был предпринят новый поход к Дербенту. По сообщению ат-Табари,
«в дни Муавия оставались неверующими или отошли от религии жители Арминийи, и Муавия приказал Хабибу ибн Маслама идти на ал-Баб». Однако широкие военные действия против Византии и войны в Средней Азии и Северной Африке заставили арабов на время приостановить экспансию на Восточном Кавказе, и военачальники, возглавлявшие походы в Дербент, фигурируют в источниках во главе сирийских и куфийских отрядов в Византии. Несмотря на определенные трудности на Восточном Кавказе, арабы смогли в этот период сохранить за собой Дербент и с целью укрепления своих ослабевших здесь позиций отправили в 30 г. х. (650/1 г.)
«в поход на ал-Баб в помощь Абд ар-Рахману ибн Рабия» Хузейфа, освобожденного от похода на Рей, и Саид ибн ал-Асса, завоевателя Табаристана. А когда арабы в 32 г. х. (652/3 г.) двинулись в Хазарию, то правителем Дербента был все тот же Абд
ар-Рахман ибн Рабия и сам Баб ал-абваб воспринимался арабами как опорный пункт в их дальнейшей экспансии на север. Во второй половине VII в. Дербент неоднократно
переходит то к хазарам, то к арабам. Сведения письменных источников дают основания считать, что арабы потеряли Дербент после убийства Османа (656 г.), но
смогли им овладеть в правление халифа Муавия (661 — 680 гг,). Как долго здесь находился арабский гарнизон, источники не сообщают, но в начале VIII в. правители города меняются почти ежегодно. В 706/7 г. арабский полководец Маслама овладел
Дербентом, а в 710/711 г. город вновь захватили хазары, затем в 713/4 г. он снова переходит в руки Масламы, но, не имея возможности защищать город, он разрушает
стены и покидает его. Затем Дербент в 717/718 г. покоряет Амру ибн-Рабия, а в 721/2 г. его неожиданно без боя захватывает арабский отряд во главе с Джаррахом,
проделавший за ночь путь от р. Рубас до Дербента. Однако окончательно арабы укрепились в Дербенте при Масламе бен Абд ал-Мелике, который в 115 г. к. (733/4 г.) «вторично выстроил Дербент». Арабские завоевания Дербента, включавшие в себя
несколько этапов, появление здесь новой политической силы и нового этнического элемента не могли не оказать существенного влияния на жизнь города и его развитие. Хотя завоеватели-кочевники, сохранявшие еще в значительной степени родо-племенные отношения, пе могли внести существенных изменений в уже сложившуюся социально-экономическую структуру раннефеодального города (менялся лишь состав отдельных слоев общества), по включение Дербента в торгово-экономическую и политическую сферу деятельности Арабского халифата, в состав которого входили столь высокоразвитые области Переднего Востока, как Иран, Сирия, Египет, Ирак, оказало огромное влияние на его развитие. Несмотря на то что Дербент в течение длительного периода служил ареной ожесточенных арабо-хазарских
войн, он избежал судьбы многих городов Кавказа и Средней Азии, подвергавшихся многократным разграблениям, пожарам, штурмам, разрушениям и массовому угону в
рабство или истреблению их населения. Если для большинства раннесредневековых городов Прикаспийского Дагестана арабские завоевания, как показали археологические раскопки, имели катастрофические последствия и жизнь на них больше не возрождалась, то для Дербента в результате этих завоеваний сложились другие условия. Арабы превратили его в крупнейший опорный пункт халифата на Кавказе, в свой важнейший политический и идеологический центр. При Масламе здесь проводятся большие строительные работы. «И построил Маслама в городе амбар для
провизии, амбар для ячменя и склад для оружия; оп приказал вычистить цистерну городскую, исправил разрушенные места в городе и украсил его». По сообщению Баладзори, Маслама переселил в Дербент 24 тыс. солдат из Сирии, которые, согласно Балами, происходили из Дамаска, Химса, Куфы и ал-Джезиры; поэтому город был разделен на четыре части — кварталы (арабск. кисм) и в каждом из них была построена мечеть. Кроме того, была сооружена большая соборная мечеть. Переселение такого большого количества людей в Дербент сильно увеличило его население, тем более что у многих солдат имелись семьи. Мы не имеем конкретных данных о том, как расселились арабы в Дербенте, но в отличие от Бухары и Самарканда, где на первом
этапе завоеватели, по сообщению Наршахи, расселились по всему шахристану для контроля за жителями этих городов, в Дербенте арабы сразу заняли отдельные
кварталы, вероятно в верхней, наиболее обжитой и стратегически важной части города. Здесь, видимо, имел значение тот фактор, что население Дербента, согласно ат-Табари, сразу же выступило союзником арабов против хазар, а большинство городов Средней Азии было взято арабами штурмом и отношения победителей и побежденных были весьма натянутыми. Такое расселение арабов, из числа которых складывалась новая феодальная верхушка города, оказало позднее влияние на формирование внутренней структуры средневекового города. На первом этапе после арабского завоевания, во второй половине VII —первой половине VIII в., Дербент
предстает в основном как крупный военный центр арабов на Кавказе, важный пограничный город. Сюда стекаются налоги и военная добыча со всего Дагестана (так, правитель Серира обязан был поставлять в хранилища Дербента ежегодно 100 тыс. мер зерна, Хамзина —30 тыс., Лакза —20 тыс. и т. д.), здесь подготавливаются новые походы в земли «неверных». Правителями Дербента назначаются наиболее известные и прославленные полководцы Омейадского халифата. Фортификация города и Горная стена поддерживаются в образцовом порядке. Арабские халифы не жалеют на это средств, а в тех случаях, когда их в казне не хватало, изыскивали другими путями. Так, Якуби сообщает, что халиф Мансур (первый халиф из династии Аббасидов), наученный горьким опытом, собрал по тюрьмам 7 тыс. пленных и послал их укреплять Баб ал-абваб. Какое значение придавали арабы Дербенту, отчетливо
видно из самого названия, данного ими городу — Баб ал-абваб, т. е. «Ворота ворот». В огромном халифате, превосходившем по размерам Римскую империю, было много «ворот» (ал-Бабов), но важнейшими, главными воротами государства являлся
Дербент, и не случайно правители этого далекого пограничного города порою отправлялись отсюда прямо на халифский престол. Но обстановка в этот период здесь была очень сложной и Йакут так описывает жизнь защитников Дербента: «Пусть всякий, кто спросит известий обо мне, знает, что поистине я нахожусь в стране, откуда покой убежал... Мы отражаем их орды далеко от наших имений и мы
истребляем их в последнюю ночь луны». Однако, несмотря на столь тревожную обстановку население Дербента быстро растет. Сюда стекаются ремесленники, находящие широкий спрос своей продукции, торговцы, обогащающиеся в атмосфере пограничного города, где оседает большая часть огромной военной добычи, любители легкой наживы и авантюристы, стремящиеся обогатиться за счет грабежа и искренне верующие сражающиеся «за веру». Особенно быстро стал расти город со второй половины VIII в., когда между арабами и хазарами устанавливается определенное равновесие, лишь эпизодически нарушаемое военными столкновениями. В это время ни одна из противоборствующих сторон не ставила уже перед собой столь обширных планов завоеваний, как в первой половине VIII в., что создало условия для широкого развития международной торговли по Прикаспийскому пути,
способствовавшей дальнейшему росту и процветанию Дербента и превращению его в крупнейший на Кавказе торгово-ремесленный центр, развитый феодальный город.

Источник: Кудрявцев. Древний Дербент.// ИЗДАТЕЛЬСТВО «НАУКА».:Москва 1982 г.