Критическое отношение к священным писаниям

***
(Услышано в общении с друзьями)



Критическое отношение к любым священным писаниям
может быть правильным и неправильным.

1. Правильная критика - это проверка слов писаний на практике.

Прочитать наставление, уточнить у духовного наставника
как его правильно исполнять и начать исполнять. Чтобы
удостовериться на практике, что это наставление приносит
тот результат, о котором говорят священные писания.
И чтобы удостовериться в этом, наставление следует исполнять
с верой, не менее 3х месяцев подряд, каждый день,
ни одного дня не пропуская. Иначе результата не будет.

2. Неправильная критика - это разглагольствование о прочитанном.

Прочитать наставления и начать своим умом, своим мирским опытом
выискивать в этом наставлении недостатки, ошибки.
Считать себя разумнее Бога и разумнее святых людей.
Завершив свой мысленный "анализ" священных писаний,
сделать "вывод", что это "бред сивой кобылы".
И пойти дальше жить греховной, либо просто мирской
жизнью, гордясь своим великим "разумом".


***

Священные писания - не относятся к обычным книгам.
Она даются Богом и записываются святыми людьми
в состоянии глубокого духовного откровения.

Поэтому и понять наставления священных писаний
можно тоже только в состоянии глубокого духовного,
практического опыта, а не своим мирским умом или
мирским интеллектом.

Если человек вообще не хочет проверять наставления священных
писаний на практике, то ему не рекомендуется читать
священные писания. Так как он будет неизбежно критиковать
Бога и святых. А это плохо скажется на его Судьбе.


***