Жизнь - автор текста о. Пётр Боев

1. Если Царствие Божие - это награда, значит, чтобы получить Его, нужно лишать себя всего максимально.

2. Нет большей радости, которая приходит от вольных лишений, но узнать это можно только опытно.

3. Лишениям лучше учить с детства, однако и взрослый может увидеть это, подарив ценное уже сегодня.

4. Если ты вчера смог отдать что-то ценное, это еще не значит, что завтра удастся подобное повторить.

5. Забота Господа о нас заключается в поднятии меры, что видно из того, что завтра труднее, чем вчера.

6. Если Вечность - это финал нашей жизни, значит целью является мысль, что Бог думает о нас всегда.

7. Надежду нам дарит мысль, что всегда и всюду Бог заботится и думает о нас очень хорошо.

8. Чтобы иметь Надежду, необходимо хотя бы раз в день обратиться к Богу, иметь с Ним общение, говорить Ему.

9. Мы созданы зависимыми от Бога, но это такая же святая зависимость какая есть между мужем и женой.

10. Мы не можем решить вопрос со свободой и Богом, потому что не хотим быть зависимыми.


11. Свобода - это и есть зависимость от Бога, только понять это можно умом, который очищен трудами над собой.

12. Свобода выражается в способности слушать и делать, преодолевая свою самость, не смотря на несогласие.

13. Свобода человека невозможна без внутреннего умирания, потому что природа его поражена грехом.

14. Правильно понять и прожить свободу возможно только Духом Святым, если человек искренен.

15. Искренность выражается в том, что в поисках Бога человека не ищет ничего, кроме Самого Бога.

16. Если человек помнит о своей падшести и соблюдает правила безопасности, то Бог бережет его.

17. Бог - это Абсолютная Чистота и Святость, а человек падший, что говорит о пропасти между ними

18. Состояние человека таково, что преодолеть эту пропасть он не может, поэтому необходим Христос.

19. Необходимость в Спасителе становится очевидной в бессилии человека выйти из порочного круга.

20. Когда кто-то заперт изнутри, но ключ потерян, открыть может только тот, кто снаружи, то есть Спаситель.


21. Отвержение необходимости в Спасителе говорит как раз о чрезвычайной гордыне пациента.

22. Отрицание за собой гордыни или признание её нормой является лучшим доказательством болезни.

23. Убедить другого в том, что он горд едва ли возможно, а если возможно то только смиренному.

24. Признать свою гордыню может только смиренный - тот, кто каждый день находит её тысячи раз в себе.

25. Увидеть гордыню можно только через страдание, которое в начале нужно признать Божиим лекарством.

26. Увидеть Бога сквозь свои страдания не карающим, а любящим можно столкнувшись со своей злостью.

27. Только искренне признавшись перед самим собой в том, что зло берет верх, можно привлечь к себе Бога.

28. Человек должен как бы перевернуть самого себя с ног на голову, чтобы обвинить себя, чтобы обрести Бога.

29. Самому очень сложно подойти к тому, чтобы обвинить себя, поэтому чаще в этом помогают труды Отцов.

30. Лучше всего увидеть свою поражённость грехом помогает живой человек, ищущий святости.


31. Человек ли помогает, книга ли Святого Отца - всем этим руководит Божий промысл и Благодать Духа.

32. Сколько бы человек ни сделал шагов, он никогда не сможет приписать себе приход к Богу.

33. Благодать Духа Святого действует как поверх происходящих событий, так и вопреки им, это сверхлогично.

34. Разум не может признать своей нищеты перед непостижимостью Промысла Божия, значит, это цель.

35. Непослушному падшему разуму хочется уникальности, разуму, просвещенному Духом, - смирения.

36. Человек гордый хочет изменить мир, оставить след, чтобы его запомнили, человек смиренный уходит от этого.

37. Кто любит Бога, тот ищет угодного Ему, поэтому целью является послушание, а не собственно дело.

38. Гордый торопится сделать многое и ему некогда молиться, смиренный же учится всё начинать с молитвы.

39. Тот, кто ведет к Истине, заливает фундамент послушания, а затем на нем строит здание чистой молитвы.

40. Если человек непослушен, нет смысла учить его Божественным наукам, это не даст никакого плода.


41. Отцы говорят, что если нет послушания одному, можно оказывать послушание сразу всем.

42. Ориентир в послушании простой - сокрушай свою волю ради стяжания Благодати, но цель - как Христос.

43. Секрет послушания прост - делай чуть больше, чем можешь, а чтобы были силы, - молись и проси их.

44. Кто имеет благодать, тот имеет всё, кто стремится приобрести всё, никогда не найдет Её и потеряет всё.

45. Жизнь с Богом - это и есть Жизнь, поэтому главная цель должна быть поиском единства с Тем, Кто дал её.

46. Чем раньше ты начнешь искать этого единства, тем лучше, потому что с годами разум становится слеп.

47. Любовь к Богу сдвигает нас с наших основ и ведет к новой жизни, которую показал Христос Спаситель.

48. Мы не знали когда-то Христа, но обрели в Нём Ходатая - Того, Кто перед Богом поручился за нас.

49. Бог создавал нас по-настоящему свободными, ведь мы можем уйти, а потому мы можем и быть верными.

50. Эта наша жизнь - приготовление к Вечности, именно поэтому мы так тоскуем от всех своих приобретений.