Если из религии уходит миссионерский дух, то

***


Священные писания говорят, что материалистичное мировоззрение
побуждает человека выполнять любые обязанности только потому,
что человек хочет что-то получить взамен. Другими словами,
исполнение обязанностей преследует какую-то выгоду.
И такая ситуация крайне неблагоприятна для религиозных людей.

У духовного человека не должно быть корысти,
потому что он предался Богу. Но на практике можно видеть,
что религиозные люди часто не хотят ничего делать в миру.
Не видят смысла. Это считается "преданностью".
Да, материализм побуждает человека суетиться, надрываться,
чтобы потом наслаждаться: женщинами, уютным домом,
богатством и т.д, но тому, кто предан Богу действительно
ничего не надо. Преданный Бога получил милость Господа и святых;
зерно и овощи дорого не стоят, одежду по низкой цене
можно найти; зарабатывать только на насущные потребности;
жена особо не пристает, потому что тоже предана Богу:
не положено мужа пилить ради бренного.
Поэтому мирских обязанностей у религиозного
человека особо и нет.

Но что происходит в итоге такого умонастроения?

А в итоге сообщество духовных людей становится чахлым.
Потому что, когда люди ничего не хотят, их жизненная сила уходит,
теряется какая-либо перспектива, нет целей.
Но у человека всегда должны быть какие-то
стремления, либо мирские, либо духовные.
Ина он начинает опускаться.

Духовные стремления внешне мало чем отличаются от мирских.
Ведь чтобы сделать что-то духовное, нужно опять же:
заработать деньги, арендовать какое-то помещение, пригласить людей
и т.д. Люди приходят, они смотрят: кто тут, видят каких-нибудь
нищих и думают: "Зачем я сюда пришел?" Значит, выглядеть тоже
надо нормально. И, самое главное: надо обладать
самоценностью и чего-то реального добиваться. Тогда к духовной жизни
тоже будут привлекаются разумные и способные к развитию люди.

Если у религиозных людей отключаются все желания,
то религия превращается в болото. Пришли, попели и
пошли обратно грешить в мир, и никому не интересна такая
религия.

Господь учит, что удовлетворенный в самом себе
человек молится и ему действительно больше ничего не надо,
это уникальное состояние, ничего подобного в Бренном мире
нет. Такой человек соприкасается с духовной
реальностью, со своей вечной духовной семьей и чувствует,
что Бог принял его и заберет из этого мира.
Но дальше Господь учит: хотя у предавшейся души
нет уже никаких мирских обязанностей, так как нет
никакой корысти, однако всегда остаются духовные обязанности.
И духовные обязанности — это не только служение
в храме и молитва.

Обязанность религиозного человека перед своим духовником
и Богом распространяется на гораздо большую сферу.
Все, что он делает - посвящать Всевышнему, а не только то, что
относится к духовным правилам и ритуалам.
Посвящать Богу все свои отношения с другими людьми.
И не только со своей семьей и братьями в Боге,
но и с обычными людьми. Всё в своей жизни научиться
посвящать Господу.

Это очень важная наука, которое необходимо освоить. 
В противном случае человек оказывается между двумя Мирами:
мирских обязанностей у него уже нет, они уже не интересны,
а что такое духовные обязанности - человек еще не понял
до конца.

И получается, что люди годами вроде бы Богу поклоняются,
но духовно становятся апатичными. Тогда Религия как Миссионерство -
вымирает. Нет проповеди, религиозным людям безразлична жизнь
остальных людей. Ведь они сами уже "спаслись", зачем еще
что-то делать?

И вот это - уже не духовная жизнь.
Это духовная смерть.


***


Рецензии
На это произведение написаны 3 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.