Дезфул

В исламском мире я столкнулся с любопытным явлением – когда у значимых исторических и религиозных личностей оказывается несколько мест захоронения. Этот феномен, называемый "такассуд", давно привлекал моё внимание. Случай с Якубом ибн Лейсом ас-Саффаром оказался особенно показательным: его подлинный мавзолей, расположенный в афганском Зерендже – бывшей столице Саффаридов, я посетил во время предыдущего путешествия. Во время поездки по Ирану я вспомнил о существовании второй усыпальницы великого полководца и специально изменил маршрут, чтобы посетить Дезфул. Теперь же передо мной скромная усыпальница в небольшом городке Исламабад, в персидской провинции Хузестан. Между этими местами – сотни километров и вековое народное почитание.

Сегодня я пришёл посмотреть на это место. После величественного мавзолея в Зерендже оно выглядит скромным кирпичным сооружением с куполом, построенным в сельджукском стиле X-XII веков. Но в этой простоте есть своя прелесть – только обожжённый кирпич, лаконичные формы и уютный внутренний двор. Меня тронуло, что местные жители, прекрасно зная о существовании основной могилы в Афганистане, тем не менее глубоко почитают и это место.

Старик-смотритель, узнав, что я видел захоронение в Зерендже, с особым чувством рассказал мне древнюю легенду о мече, закопанном под куполом мавзолея. "Он зазвенит, когда Ирану будет угрожать опасность", – сказал он. В этой легенде – вся суть народной памяти о Якубе, который даже спустя столетия остаётся защитником этой земли в сознании людей, независимо от того, где фактически покоится его тело.

История этого удивительного человека всегда поражала мое воображение. Начинал он простым медником – отсюда и его прозвище "ас-Саффар". Но судьба вознесла его к вершинам власти. Основанное им государство когда-то простиралось от Хорасана до Кермана. Но важнее всего то, что он вернул персам чувство собственного достоинства в эпоху арабского господства.

Два мавзолея одного человека в двух разных странах и такая огромная разница – как между историей и памятью. Один - каменный свидетель прошлого, другой - живое дыхание традиции. В одном - прах великого человека, в другом - неугасимый огонь народного почитания.

С творческим вдохновением, Ваш Сергей Бурыкин