Аталычество в Дагестане 17 век

Самые ранние сведения об аталычестве в Дагестане в русских источниках появились в
первой половине XVII в. Судя по этим дан­ным, в феодальной среде широко применялись как термины «эмчек», «аталык», так и (особенно в русских, документах) «дядька», а для обозначения молочного брата — «имельдеш». Из имеющихся в  распоряжении данных первые по времени упоминания об «аталыке» или «эмчеке», «дядьке» относятся к 1625 г. Так, в отписке Терского воеводы князя Ю. Хворостинина в Посольский приказ сообщается о приезде в гор. Тарки с челобитной дядьки уцмня Кайтагского Рустам-хана по имени Батархан. В 1637 г. от лица сыновей шамхала Ильдара переговоры в Москве вел их дядька Томулдук, бывший поверенным лицом и само­го шамхала. В 1640 — 1650 гг. переговоры в Москве вел имельдеш эндерийского владе­теля Казаналипа Магомед. Примерно к это­му времени относится и сообщение об одном из аталыков, который был известен под проз­вищем «Седая борода» (Аксакал). В августе 1657 г. в грамоте на имя царя Алексея Федоровича эндерийкий владетель Казаналип пишет, что он посылает «государю бить челом имельдяша своего Магомета со товари­щи»». В отписках воеводы в Посольский при­каз в 1614 г. содержатся упоминания» об
аталыках ногайских мурз.

Источник: Аталычество и побратимство в Дагестане в 18 - начале 20 веков. // Дагестанское книжное издательство. Махачкала. 1995 год