Рукописные собрания. Мечеть сел. Кахиб

1. Махалли, то есть Канз ар-рагибин Мухаммада ал-Махал­ли. Пер. «Тидури, сын Илбузара, сына Кими, а селение их — Кахиб Гидатлинский (Хидати), написал ее в селении Губден (Гибдануб)» в 1016/1608 г.
2. Труд по праву Китаб аш-шамил ли Шарх ал-Музани. Пер. Исмаил ибн йахйа аш-Шарванн «в мадинат ас-Салам», то есть Багдаде «в медресе ал-Камалийа» в середине рамадана 538/1144 г.
3. Труд по нраву ал-Фараид мин ар-Равда. Пер. в 906/1500-1 г.
4. Собрание фетв ал-Хави фи-л-фатава Абдалгаффара ибн Абдалкарима ал-Казвини. Пер. Муса ибн Абдалкарим; 850/1447 г., видимо, Восток.
5. Труд по праву ал-Минхадж, то есть Минхадж ат-талибин йахйи ибн Шарафа ан-Навави. Пер. Тидури, сын Илбузара, сына Кими «в селении Дагбаш (’Акквах ?)» во время учебы в медресе Маллаибрахима, сына Фулана; нач. XVII в.
6. Минхадж ал-абидин ал-Газалп; примерно XVII — начало XVIII в.
7. Труд по грамматике Шарх ал-Кафийа, именуемый ал-Джами, то есть ал-Фаваид ад-дийаийа Абдаррахмана ибн Ахмада ал-Джами. Пер. Калас, сын Мамма, сына
Мухада; примерно XVII в.
8. Китаб ат-танзих (?) шейха имама Абу Исхака, то есть, видимо, Ибрахима ибн Али аш-Ширази ал-Исфараини. Пер. Абдаллах ибн Умар, 780/1372 г.

Источник: ИЗУЧЕНИЕ ИСТОРИИ И КУЛЬТУРЫ ДАГЕСТАНА. АРХЕОГРАФИЧЕСКИЙ АСПЕКТ // Махачкала 1988