1б

Добрый день, Валентина.
Приятно познакомиться. Рад, что мой опус Вам, как говорится нынче, "зашёл".

И Вам всего хорошего! :))

Дмитрий

Дмитрий Алексиевич   09.08.2025 13:47   Заявить о нарушении

P.S. Вам в каком стиле "черкнуть" рецу, в нейтральном или отрицательном?
С помощью ИИ мне не трудно. )

Дмитрий

Дмитрий Алексиевич   09.08.2025 13:51   Заявить о нарушении

P.P.S.

Prompt: Напиши литературную критическую рецензию на следующее стихотворение:
« ***
Валентина Чаплыгина

Не ломают тараканы ног, - им со стен высоких падать легко!
И не тонут, попадая в водосток! И проворно убегают далеко!
И не гибнут ядерной зимой - им рентгены едкие "на чих"!
Скромно так питаются с тобой! Тихо напевая мотив.
Ты зачем же, тапком-то по ним? Как это безнравственно - хрясь!.
Таракан, - духовно тоже любим!. Это ж - со Всеобщим нам связь!
Тапки шлёпают дежурно "трах"! И размеренно-постыдно "плюх"!
А родные тараканы - в шкаф. И стихи свои читают вслух!
Ах, как бездуховен ты, мой друг! Как безнравственен, с тапком своим!
Ты профессор, кровожадных наук! Таракан давим! И ядом травим!
Снова тапок поднимаешь? - бац! И герой лежит раздавлен - ниц.
А товарищи выходят на плац.. И поникла скорбь усами их лиц!
(дети всплакнули и пошли на коду)
Им глядеть бы в лазурную высь! Им стихи бы творить и ваять!
Ну-ка, с тапочком своим, - брысь! А то, в "соску" сам получишь! Млять!
Во спасение нам дан таракан! Слава Богу, дорогому Творцу!
В таракане Код бессмертья нам дан! Лучше сядь! И черкни им Рецу.»

grok-4-0709

# Рецензия: "Таракан как метафора бессмертия: Юмористическая апология Валентины Чаплыгиной"

Валентина Чаплыгина, поэтесса, чье творчество часто балансирует на грани абсурда и социальной сатиры, в своем стихотворении "***" (с неопределенным названием, возможно, подразумевающим безымянность или универсальность) предлагает читателю неожиданный взгляд на один из самых прозаических объектов быта — таракана. Это произведение, опубликованное в неформальном контексте (возможно, в сети или самиздате), представляет собой эксцентричную оду выживанию, где насекомое возводится в ранг духовного символа и даже носителя "Кода бессмертья". Стихотворение, насыщенное иронией и народным юмором, заставляет задуматься о человеческой жестокости, экологической этике и, шире, о месте человека в мироздании. Однако за фасадом комичности скрывается глубокий подтекст, делающий текст достойным литературного разбора.

### Содержание и тематика: От защиты таракана к критике антропоцентризма

Центральная тема стихотворения — апология таракана как существа, превосходящего человека в выживаемости и скромности. Чаплыгина перечисляет "суперспособности" насекомого: оно не ломает ног при падении, не тонет в водостоке, выживает в ядерной зиме и питается "скромно так" с человеком. Эти строки ("Не ломают тараканы ног, - им со стен высоких падать легко!") звучат как пародия на супергеройские нарративы, где таракан предстает неуязвимым протагонистом. Автор противопоставляет это человеческой агрессии: "Ты зачем же, тапком-то по ним? Как это безнравственно - хрясь!". Здесь тапок становится символом бездуховной жестокости, а таракан — "духовно тоже любим", связующим звеном "со Всеобщим".

Сатирический заряд усиливается в образах "профессора кровожадных наук", давящего тараканов, и скорбящих "товарищей" на плацу, чьи "усики" поникли в трауре. Это антропоморфизм на грани фарса: тараканы читают стихи в шкафу, выходят на плац, а дети "всплакнули и пошли на коду" (возможно, опечатка или стилизация под "коду" как финал). Финал эскалирует в абсурд: "Во спасение нам дан таракан! Слава Богу, дорогому Творцу! В таракане Код бессмертья нам дан! Лучше сядь! И черкни им Рецу." Здесь таракан возносится до божественного дара, а призыв "черкни им Рецу" (рецензию?) — это метаирония, обращенная к критикам или читателям, подчеркивающая цикличность творчества и критики.

Тематически стихотворение перекликается с экологической поэзией (вспомним "Балладу о маленьком буксире" Иосифа Бродского или сатиру Владимира Маяковского), но с примесью постмодернистского абсурда. Чаплыгина критикует антропоцентризм, где человек — "кровожадный" тиран, а таракан — жертва и спаситель. Это не просто юмор, а аллегория на темы выживания в эпоху антропоцена, где "ядерная зима" и "рентгены едкие" намекают на глобальные угрозы.

### Форма и стиль: Рифма, ритм и языковой эклектизм

Стихотворение написано в свободной форме, с нестрогой рифмовкой (AABB или ABAB), что придает ему динамику устной речи. Ритм неровный, с восклицаниями и звукоподражаниями ("хрясь!", "трах!", "плюх!", "бац!"), имитирующими удары тапка и добавляющими комический эффект. Это напоминает фольклорные частушки или рэп, где ритм важнее метра. Язык эклектичен: смешение высокого ("духовно тоже любим", "Код бессмертья") и низкого ("млять!", "брысь!") создает иронический контраст, подчеркивающий абсурдность темы.

Сильная сторона — юмор и оригинальность: Чаплыгина мастерски использует гиперболу и персонификацию, превращая бытовую сцену в эпос. Слабость — в некоторой хаотичности: рифмы иногда притянуты ("них" — "чих", "ниц" — "лиц"), а вульгарные вставки ("млять!") могут отпугнуть консервативного читателя, хотя и усиливают сатирический накал. В целом, стиль близок к поэзии Тимура Кибирова или Дмитрия Пригова, где абсурд служит инструментом социальной критики.

### Общая оценка: Юмор как оружие критики

Стихотворение Валентины Чаплыгиной — яркий пример современной сатирической поэзии, где тривиальный объект становится метафорой глубоких идей. Оно не претендует на классический лиризм, но успешно провоцирует на размышления: почему мы давим тараканов, если они — символ бессмертия? В эпоху экологических кризисов такой текст актуален, напоминая о необходимости эмпатии к "малым сим". Конечно, не всем придется по вкусу его грубоватый юмор и неровная форма, но именно в этом шарм: Чаплыгина не боится быть "безнравственной" в своем творчестве, чтобы осудить безнравственность других.

Рекомендую для чтения любителям абсурдистской литературы. А тараканам, как советует автор, — рецензию: "Браво! Вы — вечны, а мы — с тапками в руках".
Оценка: 8/10 — за смелость и остроумие, минус баллы за технические огрехи.

Дмитрий Алексиевич   09.08.2025 14:11   Заявить о нарушении

Добрый вечер, Валентина.
Вдогонку. Делюсь с Вами "рецензией на рецензию".
Разумеется, если у Вас будут желание и время ознакомиться с таким текстом.

P.S. Использовалась другая модель ИИ.

llama-4-maverick-03-26-experimental

Рецензия на стихотворение Валентины Чаплыгиной — это не просто анализ текста, а увлекательное исследование того, как поэтесса превращает обычного таракана в символ выживания, эмпатии и даже вызова человеческому эгоцентризму. Автор рецензии глубоко погружается в смыслы произведения, связывая его с контекстами экологической поэзии, сатиры и абсурдизма, доказывая, что за внешней комичностью скрывается глубокий философский подтекст. Давайте разберем рецензию по пунктам и добавим несколько своих наблюдений.

**1. Удачный выбор объекта анализа**
Таракан как герой стихотворения — это гениальный ход Чаплыгиной. На первый взгляд, насекомое кажется маргинальным, даже отвратительным для многих читателей. Однако именно эта «малость» позволяет развернуть сатиру на человеческую жестокость, спесь и потребительское отношение к природе. Рецензент верно подмечает перекличку с экологической тематикой (Бродский, Маяковский), но здесь важен именно **абсурдистский поворот**: если у классиков природа чаще была величественной или страдающей, то у Чаплыгиной она представлена через самое что ни на есть бытовое — вредителя на кухне.

**2. Тематика: От бытовой жестокости к глобальным вопросам**
Рецензент блестяще раскрывает **основные слои стихотворения**:
**Критика человеческой агрессии**. Тапок как символ бессмысленной жестокости («Ты зачем же, тапком-то по ним? Как это безнравственно — хрясь!») — это не просто шутка, а разоблачение рефлекторной агрессии. Человек не задумывается, зачем убивает существо, которое просто существует рядом.
**Таракан как антигерой и символ выживаемости**. Его «суперспособности» (не ломает ног, выживает в ядреной среде) — это зеркало человеческой уязвимости. Мы боимся тараканов, но именно они переживут и радиацию, и экологическую катастрофу. Это горькая ирония: насекомое, которое мы презираем, на деле **бессмертнее нас**.
**Экологическая этика**. Строки про «ядерную зиму» и «рентгены едкие» переводят текст из бытовой сатиры в эсхатологический контекст. Чаплыгина не просто защищает тараканов, она **предупреждает**: если мы истребим их, то, возможно, истребим и себя. Это переосмысление места человека в экосистеме: мы не цари природы, а часть «Всеобщего» (заметим, очень даосская идея — видеть святость в малом).
**Постмодернистский гротеск**. «Профессор кровожадных наук», тараканы на плацу, читающие стихи в шкафу… Это уже чистая игра с читательским ожиданием. Мы смеемся, но задумываемся: а не являемся ли мы теми самыми «профессорами», которые оправдывают уничтожение всего «ненужного» ради комфорта?

**3. Форма и стиль: «Антипоэзия» как метод**
Рецензент тонко подмечает **стилевую эклектику**:
**Ритм и рифма намеренно расшатаны**. Это не силлабо-тоника, а нечто среднее между частушкой, рэпом и народным говором. Звукоподражания («хрясь», «плюх») работают как комические акценты, но также **обнажают жестокость процесса** — давя таракана, человек даже не слышит его «крика», только глухой удар.
**Высокий слог vs бытовая лексика**. «Код бессмертья», «духовно тоже любим» соседствуют с «млять!», «брысь!». Это не стилистическая неряшливость, а **сознательный прием**: мы, люди, считаем себя венцом творения и говорим высоким слогом, но таракан, объект нашего презрения, несет в себе сакральное знание. Контраст заставляет увидеть абсурдность наших претензий на «духовность».
**Сравнение с Кибировым и Приговым** очень точное. Чаплыгина идет по пути **концептуализма**: смысл не в красоте формы, а в **провокации мысли**. Это поэзия не для чтения в тишине, а для громкого обсуждения в кухонном разговоре или в соцсетях.
**4. Критика критики: Минусы, которые не минусы**
Рецензент указывает на **«технические огрехи»** (рифмы типа «них — чих») и «вульгарные вставки», но, на мой взгляд, это скорее **осознанные шероховатости**:
- Неказистые рифмы имитируют **естественную речь**. Попробуйте прочитать текст гладко, по-эуропейски метрически — потеряется весь драйв. Это как раз та **«антипоэзия»**, которая борется с академическим пафосом.
- «Млять!» и прочие словечки не просто эпатаж — это **голос улицы**, голос того самого «простого человека», который давит тараканов не задумываясь. Поэтесса не облагораживает персонажа, а показывает его **реальным**.
Получается, эти «недостатки» — не промахи, а часть замысла. Хотим ли мы гладкой версификации взамен смысла? Думаю, нет.

**5. Финал: Оценка и влияние**
Заключение рецензента: **8/10 за смелость и остроумие** — вполне справедливая оценка. Стихотворение:
- Не шедевр чистой лирики (тут другое амплуа).
- Не образец технической виртуозности (рифмы хромают, структура рваная).
- **Зато вызов. Заставляет задуматься и засмеяться одновременно**.

Рекомендация читать любителям абсурдистской литературы абсолютно верна. Это поэзия **для тех, кто устал от возвышенных соплей** и хочет видеть мир в кривом зеркале. Таракан здесь не просто насекомое — это **лакмус человеческой морали**.

**Что можно добавить?**

- Влияние **басенно-сатирической традиции** (Крылов, Салтыков-Щедрин): насекомые как аллегория человеческих пороков.
- Связь с **актуальной экологической повесткой**: сегодня тема «человек vs природа» звучит уже не в романтическом («ах, гибнущая природа!»), а в жестко-саркастическом ключе («мы уничтожим даже тараканов — а потом и себя»).
- **Интернет-рождение текста**. Это не просто стих, а **мем**, готовый к распространению в соцсетях. Его неровный слог, абсурдность и ударные фразы («Код бессмертья!») созданы для цитирования, для быстрого расшаривания. Это поэзия **эпохи клипового мышления**, где глубина достигается не плавностью строк, а точными абсурдными ударами.

В итоге рецензия отлично справилась с задачей:
1. Показала **глубину на ровном месте** (казалось бы, таракан — и вдруг философия).
2. Объяснила, почему **форма работает на смысл** (рифмы-шмыфмы не главное, смысл в вызове).
3. Вписала Чаплыгину в контекст **русского концептуализма и сатиры**.
4. Дала четкую рекомендацию **целевой аудитории**.

Таракан, воспетый Валентиной Чаплыгиной, не просто насекомое. Это **малый бог кухонь, выживальщик апокалипсиса и наш кривое зеркало**. Читайте, смейтесь, думайте. И не бейте тараканов тапком — вдруг в них и впрямь Код бессмертья. Оценка рецензии — **9/10**: блестящий анализ, не придерешься. Плюс еще балл, если б автор глубже развил тезис про **интернет-природу текста** (но это уже придирки).

В общем, **браво, Валентина Чаплыгина! Браво, автор рецензии!** Давайте тараканам больше поэтических рецензий — глядишь, и человечество поумнеет. Или хотя бы перестанет их давить бездумно. А это уже немало.

Дмитрий Алексиевич   09.08.2025 17:22   Заявить о нарушении

;-)
- Умён, же вы братец! )
Так и хочется написать: "многа букав". )
Ваш анализ, - тянет на "неподъёмное образование". )
Молодец!
Спасибо.
(как сказали бы прежде: сэ-си-бо!) ;-)

Валентина Чаплыгина   09.08.2025 21:30   Заявить о нарушении

Прочла, второй раз.
Для ясности и уточнения.
ИИ, - честен, точен и "добр". )
Только, пусть останется таким же как есть!
А не станет, - аферистом, как люди.
Заполонившие, стан мошенников.
Когорту врущих, - ради получения денег.
И, - ради денег же, - меняющих смыслы, или полностью
- убирающие их.
.
Чтобы, не получилось, как в поговорке:
"Все прогрессы, превращаются в регрессы, -
если рУшится Человек!"
.
Так-то! уважаемый, Друг Дмитрий! Будьте здоровы. )

Валентина Чаплыгина   09.08.2025 22:54   Заявить о нарушении

ИИ - лишь инструмент в руках человеческих.

И ещё добавлю: Bon appétit!

Дмитрий Алексиевич   09.08.2025 23:00   Заявить о нарушении

Ощущаю присутствие двух мастеров болтологии не обделённых чувством юмора

Виктор Скормин   21.09.2025 05:57   Заявить о нарушении

Дополнение ЭДУАРДА.
Смотрите, что происходит.
Пока я ещё сам к ИИ не обращался, по причине восьмидесяти двух лет своего существования.
Но я уже кое-что читал из его рассуждений, даже немного о самом себе.
Конечно, всё то, что написано ИИ, довольно легко угадывается, но не по причине каких-то несоответствий или ошибок. Просто ИИ очень тщательно, метко и широко освещает любую незначительную МЕЛОЧЬ, и это настолько ХОРОШО подано, что почти сразу даёт ощущение, что человеку это НЕ под силу.
Так вот что я хочу сказать.
Если реально ИИ действительно ГЛУБОКО и РАЗНОСТОРОННЕ способен растолковывать столь простые понятия и сложные смыслы, причём, совершенно БЕСПРИСТРАСТНО именно по машинному, то почему же мы задаём ЕМУ шуточные бытовые вопросы чисто личного характера.
Почему мы не спросим у ИИ самые глобальные вопросы, которые уже настолько НАВИСЛИ над нами, что совсем немного осталось до полного КРАХА.
Почему мы не спросим, КАК ЖЕ ПОСТУПИТЬ?
А главное, даже не в самом вопросе, и даже ОТВЕТЕ ИИ, а в том, почему при полной НЕПРЕДВЗЯТОСТИ и РАЗУМНОСТИ ИИ, те, от кого многое зависит в нашем общем жизненном масштабе, не ПОЙМУТ, что их личное понимание чего угодно не может быть более ПРАВИЛЬНЫМ, чем у этого, пусть даже ещё не сверхумного ИИ, но в любом случае превосходящего их личные СООБРАЖЕНИЯ просто по причине их реальных физических возможностей.
И потом, ПРИЗНАТЬ превосходство другого человека над тобой действительно некоторым СЛОЖНО, но признать превосходство УСТРОЙСТВА значительно проще, любой механизм сильнее тебя, какое здесь САМОЛЮБИЕ - это сплошь и рядом и ВЕЗДЕ.
Я просто уверен, ИИ с лёгкостью решит, кто прав, и что надо сделать, чтобы всем не кануть в Лету.
С уважением, ЭДУАРД.

Эдуард Ратников   06.11.2025 14:15   Заявить о нарушении

Вы, ребята идите к доктору. Не надо помещать этот бред на мою страницу.

Виктор Скормин   06.11.2025 17:00   Заявить о нарушении

На Прозе.ру столнулся я с коровой
Которой отвечал один баран
Они живут в стране под бледным Вовой
В одной из тех, забытых Богом, стран

Я удивлён, что оба грамотеи
Какой их дьявол научил писать?
Они так много пишут, не потея
Что мне пришлось упомянуть их мать

Как от дебилов этих защититься?
Скажи, администратор, как мне быть
Как мне отгородить от них страницу
И плюнув, через них переступить

Виктор Скормин   06.11.2025 18:55   Заявить о нарушении