Забытые страницы. Три проклятия

    Когда мы вникаем в Историю Творения и грехопадения, приходим к выводу, что действительность выглядела совершенно иначе, чем ее представляют люди, "не знающие ни Писания, ни силы Божией".  " Все сделал Бог прекрасным на земле в свое время и вложил  мир  в сердца людей, хотя они не могут постигнуть всех дел, которые Бог делает, от начала до конца "(Эккл. 3,11) Приходилось ли вам слышать такое: почему мудрый Бог создал наравне с полезными и нужными растениями и животными множество вредителей и паразитов, при этом говорил: "...вот, хорошо весьма"?

   Господь  не творил хищников и паразитов! Они появились гораздо позже - как следствие грехопадения. "Когда Земля  вышла из рук Творца, она была необычайно красива. Ее украшали величественные горы, холмы и равнины, спокойно текущие реки, голубые озера. Не было ни  болот, ни бесплодных пустынь, а пышные кустарники  и нежные цветы  всюду ласкали взор. Деревья украшали вершины гор и холмов. Воздух был чист и здоров.

   После того, как сотворенная земля с многочисленными животными и богатой растительностью была приготовлена для человека, венец творения Божьего вступил в свои владения. Ему была отдана власть над всей землей.  Творец дал  еще одно доказательство любви, создан рай, который должен был  стать их домом. Посреди рая стояло красивое дерево жизни,плоды его давали силу долголетия...

   Но первая чета не выдержала испытания, сатана  хитростью и лукавством обманул человека, и он вкусил запрещенный плод с дерева добра и зла. Господь намеревался уберечь невинную чету от греха, скрыл от них зло. Вопреки Его  повелению они съели запретные плоды, с этого времени оно стало преследовать их до конца жизни. 
Так появился грех, проклятие постигло землю. Она начала вырождаться, появились мутанты в животном, растительном мире в виде хищников, вредных насекомых, "терний и волц." Бог, удерживавший проявление злых сил, допустил это, потому что человек добровольно избрал зло. Ему было изначально дано право выбора, ведь он не робот, не искусственный интеллект...

   Подчинившись дьяволу, Адам потерял право быть управителем на земле. Новый хозяин захватил власть и стал устанавливать свои порядки. В совершенном  до сих пор творении вырождались мирные животные, превращаясь в хищников, насекомые превращались во вредных. Творение стало жить для себя, за счет других.
Но Господь не оставил человека в беде, Он заложил баланс равновесия в природе: появились насекомые, которые  уничтожали  насекомых-паразитов. Хищные звери, питаясь мелкими, причиняющими вред,  и слабыми животными, поддерживали равновесие, которое сохраняло природу от саморазрушения.Иногда люди пытались включаться в эту борьбу, но это нередко приводило к отрицательным последствиям.
Ученые разочаровались в химических средствах ДДТ и ГХЦГ, они  погубили многих полезных насекомых, отравили ядом почву и растения. Выводы: природу надо хорошо изучать, прежде чем вносить в нее какие-либо изменения.

   Чем больше человек погружался в грех, тем большие изменения происходили в природе. Менялся и сам человек. Не были запрограммированы Творцом старость и смерть, человек сам избрал удел, вкусив от дерева "познание добра и зла."  Потеряв доступ к "дереву жизни", он  обрек себя на болезни и смерть.  Мир продолжал погружаться в грех.

   Второй ступенью грехопадения  стало убийство. Каин, обуреваемый завистью, убил брата Авеля. Бог  проклял его: "Когда ты будешь возделывать землю, она не станет больше давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле." Человек стал  кочевником в поисках лучших условий существования. Земля теряла  силу плодородия. В некоторых местах она превращалась в пустыни и солончаки. О чем говорят слова: Господь сказал "проклята земля"? Сатана, присвоивший себе роль хозяина Земли, вступил в права господства над ней. Человек  терял сферы своего влияния, ведь он сам передал право правления дьяволу.

   Когда Адам нарушил Божественный  наказ-закон, подвластный ему  мир  восстал  против его правления. Это должно было научить человека обуздывать себя и свои страсти, развивать самообладание. И это  являлось частью великого замысла
Божьего вызволения человека из бездны греха и падения.  Проходили столетия, а человек все более погружался в грехи, это грозило самоистреблением. Бог был вынужден вмешаться, чтобы сохранить жизнь на планете. "И увидел Господь, что  велико развращение людей на земле, и что все помыслы их были зло  во всякое время; и раскаялся Господь, что создал человека и восскорбел в сердце Своем.

   Грехи нечестивого поколения "достигли неба", и пришел потоп на землю.
Род человеческий был спасен в лице восьми человек, праведный Ной по наказу Бога за 120 лет вместе с сыновьями построил ковчег, в котором были  спасены  животные и птицы. После потопа земля являла собой зрелище хаоса и опустошения... Густые леса были погребены под землей, постепенно они превратились в обширные залежи угля, существующие до наших дней.

    После потопа изменился климат, который был одинаков для всей суши земного шара. Когда-то  "пар поднимался от земли и орошал все лицо земли"(Быт.2,4), после потопа настали ливни, бури и ураганы, наводнения. Устойчивый умеренный климат  стал резко-континентальным.  Археологические раскопки показали, что когда-то теплый  климат был в тех местах, где сейчас  вечная мерзлота. Раньше не было различия между летом и зимой. Ученые объяснили это тем, что земная ось составляет с площадью орбиты 66, 5 град. Если бы ось земли оставалась перпендикулярной к площади орбиты, в каждой точке планеты круглый год был бы один сезон, дни везде были бы равны ночи. В жарком поясе изменения в климате  оказались бы не так заметны, на полюсах солнце  не заходило и целый год скользило по горизонту, суровый климат был смягчен, стояло вечное утро...

   Итак, перед нами история грехопадения. Как родилось и развивалось зло, как как  человек терял господство над созданной для его блага природой. Многое  в этих познаниях дополняет наука. Хотя  некоторые ученые отрицают Бога, открытия науки все больше говорят  в пользу Вечного Творца.


                Из книги Д. ЮНАК "Миф или действительность"
                В основе книги  409 литературных первоисточников.