Движение к Отцу

«Иисус сказал ему: я — путь, истина и жизнь. Никто не может прийти к Отцу иначе, как через меня» (Иоанна 14:6).

В Иоанна 14:1–6 Иисус утешает учеников, говоря, что идёт приготовить им место в доме Отца (Ин. 14:2). Когда Фома спрашивает: «Господин, мы не знаем, куда идёшь. И как можно знать путь туда?» (Ин. 14:5), Иисус отвечает, что он — истинный путь, ведущий к Отцу. Фраза «посредством меня» подчёркивает, что Иисус — посредник, через которого можно достичь Бога (см. также 1-е Тимофею 2:5).

Не сам себя он назначил на эту роль, но Отец поставил его.

Цель Иисуса — не обожествление себя, а приводить людей к Отцу. Иисус — проводник, посредник, ведущий к Богу. Приход к Отцу — конечная цель истинного пути. Это переход в Жизнь вечную.

Цель существования человека — движение к Богу через погружение (крещение) в путь, учение и искупительную Жертву мессии Иисуса.

Это дорога не к Иисусу, а к Отцу. Слова «к Отцу» ясно указывают, что конечная цель пути — достижение Божьего Присутствия.

Иисус называет себя средством или способом, благодаря которому человек может прийти к Богу. Это подчёркивает его уникальную роль как посредника между нами и Богом.

В богословском контексте Иисус указывает, что люди не могут прийти к Отцу на Небеса, минуя его. Он — поставленный Богом посредник, проводник, необходимое Жертвенное Окропление для входа в Самое Святое Место.