6. Бытие есть, а небытия нет

           "Бытие есть, а небытия нет" - так говорил Парменид, учитель Зенона.

  Давайте подробнее рассмотрим те важнейшие выводы которые следуют из этого логически безупречного  утверждения.
Некоторые из них  были сформулированы еще  в древности  последним представителем школы элеатов Мелиссом Самосским.
В дальнейшем изложении я буду применять термин "бытие", чтобы не выходить из контекста  рассуждений Парменида.  Напоминаю, что с моей точки зрения "бытие" = "сущее" = "материя".
Пункты 1,2,4 аксиомы.
1. Возникновение бытия из НЕбытия невозможно.
2. Бытие было ВСЕГДА, оно ниоткуда не появлялось. 
3. У Бытия нет границ.
4. Бытие не может стать НЕбытием. 
5. Бытие непрерывно.
  Пояснение к полученным выводам.
п.1.
 Так как из небытия не может ничего возникнуть, то тогда можно утверждать что именно  из бытия  появилась и наша Вселенная, а это в свою очередь неизбежно приводит нас к выводу о том, что и ДО появления Вселенной тоже что-то было.
Предполагаю что возникновение нашей Вселенной произошло в результате изменения  предыдущего состояния бытия, однако о причине такого изменения ничего сказать не могу.
п.2
 Так как бытие не может появиться из небытия (которого нет и никогда не было), то тогда получается что бытие существует бесконечное  время, поэтому бессмысленно говорить о  "возрасте" бытия и о его возникновении.
п.3
Проведем мысленный эксперимент: в абсолютно пустое бесконечное пространство поместим электрон и попробуем определить где кончается его электрическое поле. Итогом этого мысленного эксперимента окажется то, что  поле электрона нигде не кончается, оно бесконечно.
И хотя  интенсивность  поля уменьшается пропорционально квадрату расстояния, однако оно  никуда не исчезает и не становится небытием даже на бесконечно большом удалении от электрона (тоже самое можно сказать и про любое другое поле).
Это утверждение можно рассмотреть и с другой стороны: предположим что бытие распространяется в пространстве с некоторой (не бесконечной) скоростью, но тогда (с учетом того, что бытие существует БЕСКОНЕЧНОЕ время)   бытие распространилось на бесконечное расстояние.
Поэтому и с этой точки зрения границ у бытия  нет, оно безгранично. 
п.4.
Так как бытие не может возникнуть из НЕбытия, то тогда и бытие  никогда не станет  НЕбытием.  Современная физика это подтверждает - материальный мир (сущее) постоянно изменяется, но никогда не  превращается в ничто.
И более того,  абсолютное "ничто" тоже  не существует, так как даже  вакуум не пуст, что доказывается не только эффектом Казимира, а например еще и тем, что у вакуума есть волновое сопротивление которое равно  377 ом, то есть вакуум (ничто) в котором якобы ничего нет,  имеет  такие параметры как  диэлектрическая и магнитная проницаемость.
Что очень странно, так как абсолютное  ничто в принципе не может иметь никаких параметров.
Также в вакууме находятся и различные поля (например гравитационное поле), а так же "темная энергия" и "темная материя", о которых  на сегодняшний день мало что известно.
п.5
Обнаружить в бытии небытие  невозможно, везде находится только бытие (сущее), это подтверждается  не только логикой, но и современной физикой, (см.эффект Казимира),  а раз так, то получается что бытие непрерывно, так как в нем нет  "пустот" где бытие  отсутствует.
Здесь нужно отметить  еще и тот факт, что все физические поля которые известны на сегодняшний момент не имеют "пустот",  то есть  они  непрерывны.
   Однако сущее (бытие) обладает не только теми качествами которые были описаны выше.
У сущего есть еще одно удивительное  качество - сущее может  быть как неразумным, так и разумным, то есть сущее может обладать способностью мыслить, рассуждать и познавать само себя.
Самым известным представителем разумного сущего является человек.
Поэтому к уже известным 5-ти свойствам сущего (бытия) добавляем еще одно:
п.6
Бытие (сущее)  способно быть разумным и познавать само себя.
Рассмотрим этот пункт подробнее.
Если  рассмотреть разумное и не разумное с точки зрения современной физики, то окажется что и то и другое состоит из одних и тех же элементарных частиц  ("кирпичиков бытия"), таких как электроны, протоны и нейтроны и т.п.
  Но тогда возникает вопрос:  как объяснить, что в одном случае структура состоящая из одних и тех же элементарных частиц  НЕразумна, а в другом случае разумна?
Я нашел только два варианта как это объяснить и оба варианта поражают своей необычностью.
1 Вариант:
  Элементарные частицы в своей основе имеют необычайное свойство каким-то удивительным образом объединяться в структуру которая становится живой и разумной.
То есть в "кирпичиках бытия"  принципиально заложена возможность сложиться в  разумное и живое.
Эта идея отражена в философской концепции  панпсихизма.
2 Вариант:
 Предположим что  1 вариант неверен,  тогда получается что в "неразумную" структуру собранную из элементарных частиц необходимо добавить ещё что-то, что сделает эту структуру разумной и живой.
Образно это можно  представить в виде автомобиля который не едет, хотя все необходимые элементы конструкции есть и исправны, однако  при тщательной проверке оказывается что автомобиль не едет потому, что  в его бензобаке нет бензина (энергии).
 То есть, к  "неразумной" структуре состоящей из элементарных частиц необходимо добавить   НЕЧТО, которое сделает эту структуру  живой и разумной.
Вывод такой: или сущее само по себе   может самоорганизоваться и становиться  разумным, или нужно что-то добавить в неразумную структуру чтобы она стала разумной.
Других вариантов  нет.
И так как в основе сущего принципиально заложена возможность стать разумным, то лично для меня это однозначно говорит  о том, что Создатель (Бог)  скорее всего есть, нежели его нет и он обладает как минимум всеми теми качествами которые мы  рассмотрели ранее (о других качествах сущего мы поговорим в следующих эссе).