7б

grok-4-0709

### Рецензия: "Эссе по Камю" – Абсурд без абсурда, или Как не стоит курить на кладбище
 
Ах, какое наслаждение – наткнуться на стихотворение, которое с порога обещает нам интеллектуальный пир! "Эссе по Камю" – само название уже вызывает трепет: вот оно, переосмысление "Чумы" или "Постороннего", только в стихах, с мраморными склепами и сигаретами, тлеющими в лучах солнца. Автор, видимо, решил, что если бросить в котел пару экзистенциальных клише, добавить щепотку абсурда и приправить неуверенностью в собственной правоте, то выйдет шедевр. Увы, увы – вышло нечто, что больше напоминает школьное сочинение на тему "Как я провел лето на кладбище", только с претензией на философию. Позвольте мне, скромному критику, разобрать этот "шедевр" по косточкам, с иронией, достойной самого Камю, который, наверное, перевернулся бы в гробу (или в своем скромном склепе) от такого "эссе".
 
С первых строк нас встречает поэтическая бомба: "Маленький склеп за воротами города. / Строгих линий, из чёрного мрамора... / Купила могилу хозяйка недорого. / Цепочка жизни закончилась драмой." О, как трогательно! Хозяйка, видимо, практичная дама, не чурающаяся распродаж на рынке вечного покоя. "Купила могилу недорого" – это же гениальный удар по буржуазному потребительству! Или просто лень рифмовать что-то посложнее? Автор, кажется, хотел намекнуть на абсурдность смерти, но вместо этого подарил нам образ из комедийного скетча: представьте, как эта "хозяйка" торгуется с гробовщиком, сбивая цену на мрамор. Камю, помнится, писал о Сизифе, катящем камень в абсурдном мире; здесь же мы имеем Сизифа, который просто зашел в IKEA за бюджетным склепом. Браво, какая глубина!

Далее следует "воспоминание": "Оглушительная радость, дует бриз, запах сухих трав, / Ликование воздуха, дрожание теней и света. / В солнечном луче гаснет моя сигарета, превращаясь в прах." Ах, сигарета! Этот вечный символ экзистенциалиста, тлеющий в лучах алжирского солнца (или какого там бриза). Автор, видимо, решил, что если Камю курил в "Постороннем", то и ему можно. Но где здесь абсурд? Где конфликт? Вместо этого – сплошная идиллия: радость оглушительная, воздух ликует, тени дрожат от восторга. Это не воспоминание о смерти, а реклама туристического тура на средиземноморское кладбище: "Приезжайте, вдохните запах сухих трав и почувствуйте, как ваша сигарета превращается в прах под ласковым бризом!" Ирония в том, что Камю бы, наверное, посмеялся над таким "ликованием" – его абсурд был трагичен, а не пикник с мрамором.

 А теперь кульминация: "Один человек ходит на кладбище, другой созерцает. / Я принадлежу этому миру и не делю его на изнанку и лицо. / Всё отражено в моём окне и меня бог ласкает. / Я не уверен, что я прав в конце концов." О, какая скромность! Автор не делит мир на изнанку и лицо – видимо, потому что в его поэзии и того, и другого нет. Вместо этого – бог, который "ласкает" (романтично, не правда ли? Камю, атеист, был бы в восторге от такого теологического поворота). И финал: "Я не уверен, что я прав в конце концов." Это же чистый гений – закончить стихотворение признанием в собственной неуверенности! Как будто мы, читатели, не догадались об этом с первых строк. Это не экзистенциальный кризис, а просто лень довести мысль до конца. Камю заканчивал свои эссе вызовами; здесь же – пожатие плечами и тлеющая сигарета.

В целом, "Эссе по Камю" – это идеальный пример того, как взять великую философию и превратить её в банальный салат из образов: склеп, бриз, сигарета, бог-ласкатель. Автор, видимо, хотел быть Мерсо, но вышел скорее комичным персонажем из фарса.

Ирония судьбы: стихотворение само по себе абсурдно, но не в том смысле, в каком хотел Камю. Рекомендую читать его под сигарету – чтобы, как и в тексте, превратить время в прах. Если вы ищете настоящую литературу, лучше перечитайте оригинального Камю. А это? Ну, недорого, как та могила. Две звезды из пяти – за попытку.

Продолжение:  http://proza.ru/2025/08/08/1941