О Триединстве Разума, Слова и Любви

: Философское размышление

В моём понимании Бог — не совокупность отдельных полнот, а совершенное Единство Мыслящего, Мысленного и Отношения Мыслящего к Мыслимому. Эти три компонента неразрывно связаны между собой и существуют только в единстве.

Мыслящий не может быть без мыслимого — мышление не предполагает пустоту. Без предмета мысли Разум не имеет места для проявления. Однако мыслимое — как Абсолютная Идея — существует потенциально, но становится явным только в Мыслящем, рождается как Слово от Него же.

Таким образом, Слово — это проявленное Мыслимого, рожденное Мыслящим. Но Мыслящий не просто рождает Слово, он формирует к нему отношение. И вот в этом отношении — в любви и осознании рождается полнота Триединства:

Субъект (Мыслящий),
Объект (Слово),
Отношение (Любовь).

Это Триединство — основние Божества и личностного Самосознания.
Бог, осознавая Себя как Личность в этом триединстве, по Своей Воле творит мир и человека как "отражения" Себя Самого.
Мир и человек — это пространство и субъект для проявления Божьей Любви, потому что именно Любовь есть сущность Божьей Жизни.

Человеку дан дар познавания этой Любви, явленной во Христе через Воплощение и Богооткровение. В общении с Богом, Духом Любви и понимания, человек находит свой смысл и цель вечной жизни — в сознательном участии в Божественной Любви и в отражении её в мир.

Заключение
Моё размышление о Боге и человеке сводится к пониманию Триединства как неразрушимой связи Мыслящего, Мыслимого и Любви.
В этом единстве Бог творит и любит, а человек через познание и общение с Ним становится причастным к этой жизни.
Жизнь — это путь любви, выраженной в сознании и бытии, отражение Божьей Личности в нашем духе и деле.