Федосеевщина

Наконец, перейдем ко второму посланию Андрея Денисова. Написано оно уже после окончательного разделения 1706 года. «Расколотворение» здесь уже признается фактом. Андрей Денисов свидетельствует, что федосеевцы уже «яко словесы тако и писмены» дерзают поморцев «ни в чем нарушающих отеческого древнего благочестия устава за еретики огласити». Точно так же ни на что другое, как на уже бывшую раньше бурную беседу 1706 года, указывают следующие слова послания: «а наипаче с такою смелостию еже во время общего собрания таково дерзостно изнесли законоизглашение самый их настоятельствуяй: аще кто отныне кресты честные вообразив, подпишет к ним надписание Ц. С. I. X. ни-ка, а Пилатом писанные титлы не напишет, и то ересь, и не буди у нас с ними ни части ни жребия, ни в сий век ни в будущий» (л. 50 и об.)51.

Но это послание написано не позже 1708 года, так как оно адресуется еще за рубеж, откуда Феодосий перебрался в Великолуцкий уезд в этом 1708 году. Таким образом, временем написания этого послания следует признать или конец 1706-го, или 1707-й год.

Автором послания был, конечно, Андрей Денисов52.

II
Устроение Феодосием в Польше обителей. – Первое путешествие Феодосия на Выг. – Свидание Феодосия с Андреем Денисовым в старорусских пределах. – Обмен Феодосия и Андрея посланиями. – Столкновение в Новгороде учеников Феодосия с поморцами. – Вторичная поездка Феодосия на Выг. – Свидание Феодосия с Андреем Денисовым в Новгороде.

В Польше Феодосий и его согласники поселились в Невельском уезде, в Крапивинской волости, на