Основные постулаты теогнозии первый постулат. бог

Основные постулаты теогнозии


ПЕРВЫЙ ПОСТУЛАТ.
Бог не может знать о себе, иначе он был бы мыслящим себя существом в отделенном от него мире.
Этот мир не был бы бог, был бы бессущественным безбожием, но точной копией бога, его подобием и образом.
Поскольку же бог не может выйти за свои пределы, оставшись собой в познании, он не может и познавать, поскольку есть не в незнании, а в бытии.
 Но знание о его бытии - в незнании им самого себя: он есть, поскольку не знает себя, а только в знании о себе есть бытие.
 Бытие же из безбожного о божественном есть мысль о творении и сотворенная мысль, проистекающая из небытия к небытию через бытие. Так что бог есть через незнание себя знание о себе, но незнание себя в этом знании.
 Бог не может познать себя через знание о себе, поскольку не может быть богом сотворенное отдельно от него знание о нем.
 Поэтому мышление божественной сущности, заключенное в познающем его человеке, так же безбожно, как не божественно то, что мыслится для мышления этой божественной сущности предназначенным.
 Ведь предназначения этого не может быть: оно небытие к небытию через бытие.
 Поэтому бытие есть то, сущность чего отрицает себя в сущности отрицания.
Это первый постулат теогнозии.