Армения и Эфиопия

Я очень хорошо отношусь к армянам. Собственно, как к любой другой нации людей. Ничего удивительного. Все мы произошли от одних прародителей, Адама и Евы. Если какая то нация преуспела в чем либо, то в целом этот успех принадлежит всем людям. Человек, проявивший свой интеллект и упорство в достижении поставленной перед собой благородной цели, становится сыном всего человечества, оставаясь при этом сыном своего народа. У армян таких не мало, но как-то у них всё армянизировано в понятиях. Будто это не нация, а секта какая-то. Нет, люди, как люди, но когда речь заходит об армянской нации, они начинают гордиться чем-то незначительным, в ущерб тому, чем стоит гордиться.

Однажды ехал в автобусе и разговорился с одним армянином. Он поведал мне одну интересную историю.
- Мой друг - говорит - поехал в Эфиопию на экскурсию и привёз оттуда большой,  красивый, деревянный крест. Когда я спросил его, почему он именно крест привёз, он ответил: Понимаешь, в мире есть только два христианских государства, которые считаются григорианскими. Это Армения и Эфиопия. А больше никто.
Промолчать я не смог и тут же добавил:
- Я вам больше скажу, уважаемый. Григорианское государство в мире, вообще, только одно. Это Армения. Может быть, была бы и Эфиопия, но в Эфиопии не было святого Григория просветителя. Он был только в Армении. В Эфиопии был другой просветитель. Фруменций Аксуйский. Но я не слышал, чтобы люди  называли его  Григорием. Мой собеседник сконфузился и, почему-то, умолк до конца пути. Но это единичный случай. Встречаются рассказы про армян, растиражированные не только сарафанным радио. Например:
 
А вы знаете, что армяне были первыми в мире, кто принял христианство?
Говорится это с такой гордостью, что, поневоле задумываешься над этим. Откуда такое убеждение в армянском приоритете, тем более, что в Библии (Деяния) указано, что первыми, кто решил называть себя христианами, были жители города Антиохия. Кто там жил тогда? Думаю, что больше всего там было сирийцев, но и иудеев, и элинов, и, вполне возможно, армян тоже было какое то количество. Только, ведь не все антиохийцы приняли тогда Христа, но многие. Неужели только антиохийские армяне?  Оказывается речь идёт о том, что Армения стала первым официальным христианским государством с государственной христианской религией. До них никому и в голову не приходило заявлять о каком либо национальном приоритете в христианстве. Да и зачем? Первыми христианами были апостолы Иисуса Христа и все, как один, евреи. Все христиане помнят слова Господа о том, что первые станут последними и последние первыми. И всё же. О чём, собственно, речь?

Залез я в интернет и понял в чём изюминка. Армения заявила о признании христианства своей единственной  государственной религией в 301 году. При этом язычество было упразднено. Вот как кардинально.  Указом царя Трдата (Тиридата) 3го. После того, как его, безнадежно больного, своей молитвой исцелил армянский святой, христианин-просветитель Григорий. За 13 лет до этого, святого Григория, этот же царь Трдат бросил в яму со змеями за то, что он проповедовал Христа. Там он  пробыл все 13 лет.  Вспомнили о нём, когда  Трдат 3й заболел. Да так сильно, что его  не смог исцелить ни один лекарь. И тут царица увидела сон о том, что её мужа может исцелить человек, который сидит в яме 13 лет. Она рассказала свой сон мужу, а тот придворным. Придворные стали говорить, что Григория уже нет в живых. Что от него и костей давно не осталось, но яму проверили и несказанно удивились найдя его живым. Святой Григорий исцелил царя своей молитвой к Иисусу Христу. Это и сподвигло Трдата 3го принять христианство как единственную государственную религию. Язычество было запрещено.

В это время, великая Римская империя все ещё была языческой. Более того, там христиан преследовали за их веру, а в годы правления императора Диоклетиана, Трояна и других, даже доходило до того, что христиан публично  травили дикими зверями в Колизее и не только там. И не только травили. Жгли на кострах, распинали на крестах, отсекали головы, пытаясь заставить их вернуться к язычеству. Наивные. Кто же станет язычником после того, как он познал Христа? Число мучеников за 300 лет после Воскресения Христова исчислялось десятками тысяч.  Следовать за Христом в Римской империи было опасно. И в этих условиях христианские общины ромеев (ромей-гражданин римской империи) не только продолжали существовать, но совершенствовать и совершать богослужения. Литургии.  Причем с самого начала первого века. В Армении, после 301 года, христиан не преследовали, но и христианских богослужений не совершали. Просто не знали как это делать. Да и много ли было знающих армян, которые умели читать на греческом, или арамейском языках, чтобы Библию прочитать? А как же тогда быть? Не идолам же поклоняться. Вот и обратились армяне к греческим и сирийским христианам за помощью. А как в таком деле откажешь просящему?  Тем более в Армении можно было безбоязненно служить Христу.   Вот и помогли греки и сирийцы армянам. Те, кто пронесли веру во Христа через 300 летние языческие гонения и мученичества. И стали службы в армянских церквях проводиться, или на сирийском, или на греческом языках греческими и сирийскими священниками. Вот так, армяне, будучи последними, стали первыми. Армяне опередили Великую Римскую империю, которая даже не страной себя называла, а вселенной. Такой великой она казалась своим императорам.

Вселенная  признала христианство государственной религией спустя 12 лет, в 313 году, но не как единственную, а как вторую после язычества. При Константине Великом. Интересный факт. В честь Константина Великого, (в городе, названном в его честь)в Константинополе была возведена огромная колонна. Тогда так было принято. А в основании этой колонны была построена часовня в которую были помещены остатки хлебов Иисуса Христа, кресало Моисея, топорище топора Ноя и статуэтка Афродиты.  А что удивительного? Большинство граждан были язычниками и не считаться с этим было невозможно. Так статуэтка языческой богини Афродиты оказалась рядом с христианскими святынями. Эта колонна до сих пор существует. (Правда, когда крестоносцы подло захватили Константинополь и стали его разграблять, то под колонну сделали подкоп с целью забрать святыни, но получилось ли у них это, неизвестно. Думаю, что да.) И только в 380 году христианство в Римской империи стало единственной государственной религией. Это же не маленькая Армения, где царь своим указом мог запретить язычество и утвердить христианство среди людей не знавших Христа.

 Но простым армянам хотелось узнать истину, а разъяснить её было некому. Греческие и сирийские священники не знали в совершенстве армянский язык, если вообще его знали, а как пересказать Библию? Одно дело, проводить богослужения, совсем другое просвещать на чужом языке. Наверное и были просветители, но не оставили они значительный след своего труда. Поэтому армяне стали посылать своих, наиболее способных юношей  на учёбу в Константинополь. Так туда попал и преподобный Месроп Маштоц. Он оказался самым талантливым из всех армянских семинаристов. Впрочем, и другие семинаристы-армяне, тоже многому научились. Когда Месроп Маштоц читал Библию армянам в храме и переводил её содержание на армянский язык, все всё понимали и восхищались, но таких живых переводчиков больше не было.  Правда, об этом никто сегодня не знает.

Вообще, если вы спросите любого армянина, что такого особенного сделал Месроп Маштоц, 9 из 10 скажут, что он изобрел армянский алфавит. Мол армянский алфавит это гениальное изобретение. В нём зашифровано послание будущим поколениям и кто-то это расшифрует. Даже я слышал, что уже расшифровали. Вот бы Месроп Маштоц услышал. Но армяне не остановились просто на словах. Они даже сделали  буквы из золота и разместили их, скорее всего, в Матенадаране. Золота, не иначе, с пару килограмм потратили!!! Только не удосужились узнать о том, что половина букв в армянском алфавите взята Месропом Маштоцем из древнегреческого алфавита, а процентов 35 (неточно) из сирийского. Что в этом плохого? Ничего. Плохо то, что армяне не знают о реальных заслугах своего преподобного святителя. И ведь национальная гордыня не позволяет об этом даже поинтересоваться. А жаль.

Алфавит. Его может придумать любой филолог. Месроп Маштоц и грузинам придумал алфавит. Они тогда еще христианами не были, но авторитет армянского святого уже был там известен и почитаем. И что? Главное не буквы, а неповторимость народных звуков в языке. То, что ученые называют фонетикой. Сами слова языка, их произношение и многое другое. И вот что сделал святой Месроп Маштоц.

Будучи человеком учёным, владеющим и греческим и арамейским языками, он привлек к работе ещё десятка полтора армян из числа грамотных и просвещенных людей. Возможно из бывших семинаристов. А что это была за работа? О, это была целая научно-этнографическая экспедиция. Сегодня это бы так назвали, а тогда никак не называли. Просто Месроп Маштоц с товарищами прошёл по городам и весям тогдашней Армении и в каждом городке и селе они спрашивали и записывали, как произносятся те, или иные слова у них. Записывали, понятно, по армянски и новыми армянскими буквами. Что за слова? Да в основном библейские слова. Ведь многие вещи тогда назывались разными словами в разных местах, а многие похожими. Много времени заняла эта работа, но в итоге появился армянский литературный язык на который и была переведена Библия и многие богослужебные книги. Кем? Месропом Маштоцем. С тех пор и богослужения в армянских храмах стали проводиться на армянском языке.
Но армяне этого не знают. Они знают только одно достижение святого Месропа. Алфавит. Кто сомневается, может алфавит пощупать. Как говорят в Украине: Держишь в рУке, маешь вещь.

Вот и задумаешься, над армянскими приоритетами. Не вижу ничего плохого в том, что народ гордится своей историей. И ведь армянам  есть  чем гордиться. Но о главных достижениях мало кто знает. И ведь знать не хотят, потому что главные достижения противоречат национальной гордыне. Когда я, не армянин, рассказываю армянам об их истории, они чувствуют себя уязвленными. Но почему так? Ведь в армянских школах изучают историю Армении.

Если вы спросите у армян, католики они, или православные, в 5 случаях из 10 ответ будет неожиданным:
- и не католики, и не православные. Мы вообще особенные. Во-первых, мы григориане. А во вторых, наша церковь апостольская, а не то что там, какая-то православная.
- Ну, вообще-то и православная, и католическая церкви тоже апостольские. Об этом даже в "Символе веры"сказано. А почему вы называетесь григорианами?
- В честь папы римского Григория.
- А в честь какого из них? Их несколько было.
- Ну, не знаем.
- А вы в курсе, что григорианами армян впервые назвали в русском Священном Синоде, когда Армения вошла в состав Российской империи? В 19 веке.
- Не может быть. Да как такое возможно?
- Но именно так и было. Это русские архиереи назвали вас григорианами в честь вашего просветителя Григория, который вылечил царя Трдата 3го. Я даже не знаю, был ли тогда в Риме  хоть один папа Григорий. На самом же деле вы православные. И Месроп Маштоц был православным. И римская католическая церковь до раскола 1054 года тоже была православной. А вот  креститься с лева на право, римские христиане могли начать раньше армян, потому что стали христианами хоть и нелегально, но лет на 250 раньше.
 
Верят, но почему то не охотно. Словно разочаровываются в услышанных фактах. Удивительно. Я поражаюсь. Это не предвзятое отношение. И мне не смешно. Но если вы не знаете свою историю, то чем вы гордитесь? А ведь, повторюсь, гордиться есть чем. Святым Григорием просветителем. Святым Месропом Маштоцем. Полтора миллионами  мучеников армян, которые погибли от рук турецких палачей, но не отреклись от Христа. И ведь не только ими. Но не Эфиопией, хотя и Эфиопия тоже интересная страна.

Однако у Армении и Эфиопии есть нечто общее. Ни Армянская, ни Эфиопская православные церкви не подписали решения Халкидонского вселенского собора, который завершился  в 451 году (1 ноября). Впрочем, кроме них эти решения не подписали и Сирийская ( тогда Антиохийская), и нынешняя Коптская (тогда Александрийская), и Эритрейская, и Сирийская, и Индийская Малабарская православные церкви. В связи с этим они все так и остались монофизитами. Что это такое? Все они остались при своём убеждении, что у Иисуса Христа была только одна природа, божественная, а не две - божественная и человеческая, как это было доказано на Халкидонском вселенском соборе. На самом соборе представители Армении и всех перечисленных восточных христианских церквей не присутствовали и по данному вопросу не дискутировали. Тем не менее, решения халкидонского вселенского собора так  ими и не подписаны до сих пор. Это стало первым расколом в христианской церкви, но этот раскол не мешал всем христианским церквям общаться в дальнейшей истории. В отличии от раскола 1054 года, разделившего христиан на католиков и православных.

"Кто учит иному и не следует здравым словам Господа нашего Иисуса Христа и учению о благочестии, тот горд, ничего не знает, но заражен страстью к состязаниям и словопрениям, от которых происходят зависть, распри, злоречия, лукавые подозрения." (1Тим.6:3-4)

На фото золотые элементы букв армянского алфавита. Красиво.