Травмы Бога

   Когда некий психолог безудержно смело, под оглушительные аплодисменты-комментарии своих коллег по цеху, самым беспардонным  и предвзятым образом, с вытекающе шумным  самодовольством, распекает самого Бога, с профессиональной ловкостью ставя ему неутешительные  диагнозы, находя в Создателе все признаки ярко выраженного нарциссизма, эгоцентризма и жесткого желания поработить человечество путем требований молитв, страданий, отказа от себя и прочих вещей, созревших лишь в бедовой голове этого, безусловно, тактичного и грамотного специалиста, - не потрудившегося хотя бы прочитать несколько строчек из настоящей Библии вместо краткого содержания и отзывов о ней из соцсетей - перед тем, как выставлять напоказ свое довольно оглушительное незнание предмета и броскую тягу к демонстративному, хайповому самопиару, забыв напрочь о чувствах верующих, врачебной этике (впрочем, психолог не имеет прямого отношения к медицине), и о том, что не он является установителем максим жизни для всех поголовно, - 

создается стойкое, неопровержимое впечатление о том, что данный субъект избрал неверную профессию либо вовсе не осознает, что профессия психолог изначально подразумевает беспристрастность, отсечение личных предубеждений, обид, психокомплексов, отказ от своих негативных проекцией на окружающих и уважение к чужому мировоззрению, принципам, приоритетам, увлечениям, чужим границам, о которых с завидным постоянством любят рассуждать иные ремесленники своего дела в Интернете.

  Такой человек похож на потерявшегося в жизни путника, который путем глумления над религией попросту нивелирует внутренний страх перед верой и боится, что Бог в действительности существует, ибо уверенным в собственном выборе  и нужности своей личности не требуется закидывать камнями то, что имеет ценность для других – как один из способов проявления защиты, самоутверждения и горестного недостатка внимания, недополученного в детстве.

****

Все это лишний раз показывает, что модная профессия подавляющим большинством приспешников ее воспринимается как удобный инструмент для удовлетворения собственных комплексов и самоутверждения за счет "обывателей", якобы не умеющих шагу ступить без алчного поводыря.


(03.06.25)