О фальши постсоветских популистов

  Хватаясь за соломинку в попытке сделать хорошую мину при плохой игре, поствоветские популисты от власти пытаются вкидывать населению такую установку: в нашей стране различные слои населения - и простых рабочих, и условных фермеров, и средний класс, и силовиков, и структуры власти, и зажравшихся мультимиллионеров, и даже организованный преступный мир - различных воров, обманщиков, маньяков, убийц, садистов, исполнителей преступных заказов, нераскаивающихся рецидивистов - объединяет то, что все мы русские. По крайней мере, русскоговорящие. И ещё многие
из представителей этих групп считают себя православными.
  Вот, мы все представители великого русского народа - праведные и неправедные - давайте объединимся, поможем нашей драгоценной власти усидеть на золотом троне, и все в едином порыве свирепой ярости реванша  ворвёмся в чужие пределы громить
ненавистного врага, на которого нам укажет любимая власть - всякую бандеровскую гадину, американских фашистов, всяких шибко умных борцов с коррупцией, чуждых нам  демократов и борцов за права человека, и прочих недругов нашего капиталистического патриотического сплоченного красно-коричневого тоталитарного беспощадного высокотехнологичного излишне гуманного общества и т.д и т.п.
  И тут происходит то, о чём писал В.И.Ленин, правда, со своей классовой колокольни. Об отказе классовой борьбы угнетённых против угнетателей на том основании, что они принадлежат к одному народу или этносу - что это, с точки зрения В.И.Ленина, неправильно.
  Что не могут угнетённые и угнетатели на основе их общей, например, русскоязычности сливаться и ходить вместе, как день и ночь не могут быть
одновременно, как грех и праведность не могут ходить вместе.
  А популистская власть призывает - и силой, обманом и угрозами - понуждает к такому. Праведные и неправедные могут, в принципе, лежать на одном кладбище, во что и превращена зона конфликта на юго-востоке Україны.
  И в силу насильственной попытки совместить несовместимое, мы можем лицезреть никуда не ведущее столкновение как венец богатого убожества - там, где был цветущий сад.
  Примечательно, что немалая часть граждан РФ, в т.ч. достаточно обеспеченных, купилось на эту фальшивку - по крайней мере, так показывают в пропагандистских СМИ из РФ, хотя и не очень активно на фоне жгучего стыда за напрасно отправляемых на убой.
  А ряд известных российских творческих людей, понимающих, что общечеловеческое всегда выше национального, просёк эту попытку подлога, но популисты, играя на публику, стали клеймить их "иноагентами", "предателями" и иными унизительными ярлыками.

   Лозунг сражения, например, с фашиствующими белогвардейцами или расистами-черносотенцами россиянскими постсоветскими популистами не продвигается, т.к. не найдёт поддержки среди идеологии красно-коричневой массовки. На фоне растерянности и проблемы идеологического самооправдания популисты пытаются ввести туманную вывеску "русского мира" - использовать в своих целях леность населения и нежелание учить соседские языки и культуры плюс курс на информационную монополию и изоляцию.

  <Наглая плоть пожинает тление>
  Не замечать бревна в собственном глазу - отличительная черта постсоветских популистов. Они к такому призывают и остальное население.
  Но откликаются в основном граждане уровня Клима Чугункина. Пришёл их звёздный час Вроде бы, на Климов Чугункиных никто похожим быть не хочет. Но эта тотальная "доброжелательность" изо многих стала переть.
  После отрицательного наступления из-под Киева весной 2022 идеологию, тактику и озвученные цели мероприятия пришлось срочно корректировать.
  Население с покорностью и пониманием отнеслось к тому, что молодую его часть слуги народа снова пакуют в цинковые гробы. Телеведущие снова объясняют, что так надо для удержания престижа правящей партии и отчётов об увеличении
территориальной площади на 0,7%. Потому что мы гордые чатлане, и не хотим идти на уступки всяким пацакам и унтерменьшам.

  По непроверенным источникам, уже назначенный было на 27 февраля 2022 салют с концертом Газманова на Крещатике пришлось поначалу перенести на более позднюю дату, а потом и, вообще, временно отменить.