Некому было пахать землю

В первой книге Моисея, Бытие в первой главе рассказано как Бог создал мир:
1день: сотворил свет и тьму, день и ночь;
2день: сотворил небо;
3день: сушу, деревья, растения;
4день: Луну и Солнце;
5день: птиц и рыб;
6день: Адама и Йеву (Хаву).
7день: этот день особый, Божий день.
И здесь мы замечаем первую странность. Как так получилось, что деревья и растения были сотворены до Солнца и Луны? Раз не было Солнца и Луны то тогда не было всей солнечной системы, и значит и Земли не было, но если даже и была, - как тогда на ней росли деревья? Проведем ее анализ. Написано, что вначале Бог сотворил Небо и Землю. Но мы видим далее по тексту, а сверху перечень по дням творения, что Небо Бог создал во второй день творения. Чтобы она отделяла воду от воды. Что за два вида неба сотворил Бог? Чем они отличаются? Что за два вида воды? Третья странность растения в третий день творения.
Как мы видим Бог сотворил человека из глины. Этот сюжет перекликается со многими мировыми мифами.
Гли;на — тонкодисперсная осадочная горная порода, плотная в сухом состоянии, пластичная при увлажнении. Обычно под глинистыми породами подразумеваются отложения, сложенные частицами диаметром менее 0,002 мм (или менее 0,005 мм), которых должно быть не менее 50 % (или 30 %), то есть используется гранулометрический критерий  . Также под глинами часто подразумевают породы, сложенным глинистыми минералами.
Виды глин.: Каолин, бентонит, гончарная глина, красная глина. Остальные виды глин - это эти четыре  глины с примесями.
Каолин это белая глина, из которой делают фарфор и фаянс. Основным добытчиком этой глины есть Китай. Из него делали фарфоровые статуэтки  :танцующие балерины из музыкальных шкатулок тоже из фарфора.
Слово каолин (кит. ;;;) происходит от
китайского топонима Гаолин (кит. ;;, палл.:
g;o l;ng, переводится как «высокие горы»)
юго-восточной провинции Китая Цзянси, где
впервые был обнаружен каолин.
Сгенерировать картинку музыкальной шкатулки с танцующей.
Красная глубоководная глина (красная глина, пелагическая глина) — донный осадок, образующийся в пелагических областях океанов на глубине более 4-5 км. Чаще всего имеет бурый, шоколадный или коричневый цвет, реже кирпично-красный.Красные глины — самые мелкозернистые осадки Мирового океана: доля частиц размером менее 5 микрон — более 70%, а кое-где — 90%. Красная глина состоит из мельчайших частиц различных минералов.
В общей сложности красная глина покрывает приблизительно 100 млн км 2 дна океана. В Индийском и Атлантическом океанах она покрывает около четверти всего дна, в Тихом — примерно 35 %, Запасы морских красных глин ориентировочно равны 10 15 тонн с содержанием приблизительно 100 млрд тонн меди. Скорость накопления красной глубоководной глины — всего 1 мм в 1000 лет.
В данном типе глины отмечается повышенное содержание металлов: алюминия, железа, марганца, никеля, кобальта, меди, бария; и пониженным содержанием органических веществ. Обычно, она содержит около 20 % глинозема, 13 % окислов железа, 7 % карбоната кальция, 3 % карбоната магния, 0,2 % меди, 0,02 % кобальта, 0,08 % никеля, 0,02 % свинца, 0,03 % молибдена и 0,04 % ванадия. На поверхности и в толстых слоях глины широко распространены железомарганцевые конкреции. В общей сложности красная глина покрывает приблизительно 100 млн км 2 дна океана.
Адам - это красная глина, Йева это бентонит, Каин желтая глина, Авель это каолин.
Го;лем (/;;o;l;m/; ивр. ;;;;;;;, g;lem) — мифическое существо в еврейской мифологии, полностью созданное из неживой материи, обычно глины или грязи. В Псалмах и средневековых писаниях слово «голем» использовалось как термин для аморфного, бесформенного материал.
В одной из самых известных легенд о големе фигурирует Иуда Лёв бен Бецалель, пражский раввин конца XVI века. В разных рассказах подробности оживления и управления големами различаются. Согласно еврейскому журналу «Момент», «голем — это очень изменчивая метафора с, казалось бы, безграничным символизмом. Он может быть как жертвой, так и злодеем, мужчиной или женщиной, а иногда и тем, и другим.Образ голема вошёл в современную популярную культуру, часто появляется в произведениях ужасов (как чудовище) и фэнтези (как своего рода магический робот). Термин «голем» встречается один раз в Танахе («Зародыш мой (ивр. ;;;;;;;; (видели очи Твои» (Пс. 138:16)  ), где используется слово;) голми: «мой голем») означающее "сырой, необработанный материал [5] , или «незавершенного человека» в глазах Бога [4] . В Мишне этот термин используется для обозначения некультурного человека: «Семь особенностей присущи болвану (ивр. );;;;;; и семь – умному.
В современном иврите слово «голем» означает «тупой» или «беспомощный». Либо используется как метафора для неразумного болвана или существа, которое служит человеку под его полным контролем, но при этом может враждебно относиться к нему, если контроль вдруг будет утрачен. В идиш слово «голем» перешло в форме «гойлем», что означает кого-то, кто находится в апатии или ступор.
Голем — глиняный великан, которого, по легенде, создал праведный раввин Лёв для защиты еврейского народа. Весьма распространённая, возникшая в Праге еврейская народная легенда об искусственном человеке («големе»), созданном из глины для исполнения разных «белых» работ, трудных поручений, имеющих значение для еврейской общины, и главным образом для предотвращения кровавого навета путём своевременного вмешательства и разоблачения. Исполнив своё задание, голем превращается в прах. Создание голема народная легенда приписывает знаменитому талмудисту и каббалисту — главному раввину Праги, Махаралю Йехуде Бен Бецалелю, который оживил истукана, вложив ему в рот так называемый «шем», или тетраграмматон  . Голем будто бы возрождается к новой жизни каждые 33 года. Легенда эта относится к началу XVII века.
Бог сотворил Адама из глины. То есть Адам это голем, тупое существо или система которая должна исполнять задания творца: » Создадим человека по образу нашему и по подобию нашему, и пусть они властвуют»  , а после исполнения распадается на прах: в поте лица будешь есть хлеб свой, пока не возвратишься в землю ибо прах ты и к праху вернешься». (Бытие , главы 1,2,3).Обратим внимание, что голем воскресает каждые 33 года.В возрасте Христа.
И;мир, Бримир или Аургельмир (др.-сканд. Ymir, Aurgelmir) — в германо-скандинавской мифологии первое живое существо, инеистый великан, из которого был создан мир
Он произошёл изо льда Эливагара, в котором теплота зародила жизнь. Он рос, питаясь молоком коровы Аудумлы. Под левой рукой его выросли мужчина и женщина, а от его ног родился шестиголовый великан Трудгельмир (прародитель рода великанов-ётунов — Гримтурсенов). Был убит потомками бога Бури — Одином, Вили и Ве. Убив, они сотворили из него мир: из мяса — сушу, из крови — воды, из костей — горы, из зубов — скалы, из волос — лес, из мозга — облака, из черепа — небесный свод. Каждый из четырёх углов небесного свода новые боги свернули в форме рога и в каждый рог посадили по карлику: в северный — Нордри, в южный — Судри, в западный — Вестри и в восточный — Аустри.
Из ран Имира вытекло столько крови, что в ней утонули все великаны. Спасся лишь на ковчеге с детьми и женой великан Бергельмир («Ревущий как медведь»), сын Трудгельмира и внук Имира. От него-то и его безымянной жены и произошло новое племя «инеистых великанов» (ётунов, йотунов).
В северной мифологии убийство Имира — первое убийство, которое произошло в Ойкумене. С одной стороны — это злодеяние коварных братьев-асов, с другой стороны — первый шаг к прогрессу — созданию мира.
В скандинавской мифологии нередко упоминаются случаи, когда тролли и ётуны со временем превращались в скалы, горы, холмы, становясь частью природного ландшафта. Истоки таких представлений, несомненно, лежат в мифе о создании из тела убитого Имира зримого, осязаемого мира.
Легенды о Имире родственны греческим орфическим легендам о происхождении мира из тела Диониса и индуистским мифам о происхождении мира из тела Пуруши (Риг-веда). Некоторые исследователи считают, что имя Имир родственно индуистскому Яме — первому умершему существу, правящему подземным миром и судящему души умерших.