Глава VII - К высотам!

— Просыпайтесь, друг мой. — Я слегка коснулся вашего плеча. — Скоро приедем.

Вы потянулись и открыли глаза.

Утренние лучи мягко пробивались в купе.

За окном проплывал удивительно красивый пейзаж: поезд шел мимо зеленых садов, густо усеянных цветами.

Иногда ветер подхватывал лепестки, и они кружились рядом с вагоном.

Казалось, даже их аромат каким-то образом проникает сквозь закрытое стекло.

— Какая благодать! — сказал я, любуясь видами. — Друг мой, а вы не заметили, что все происходящее за окном во время нашего путешествия — это отражение вашей внутренней веры?

Вы с удивлением посмотрели на меня.

— Сначала вера была сухой, она нуждалась в том, чтобы Дух Святой оросил ее Своей благодатью.

Только после этого из семечка появился первый росток!

Постепенно вера стала крепнуть, и вскоре вы решили креститься.

После же, причастившись, вы почувствовали, как в сердце зацвели зеленые сады с цветами.

Я очень рад, что в конце нашего путешествия все так хорошо получилось!

Вы некоторое время слушали молча, а затем вдруг взволнованно спросили:

— Разве это конец?!

— Нет, друг мой!

Путешествие подходит к концу, но ваша духовная жизнь во Христе только начинается.

Это прекрасное время, когда Господь посылает особую благодать для укрепления веры.

Вы ощущаете духовный подъем и внутреннее горение.

Это прекрасно!

Но, к сожалению, так будет не всегда.

Духовная жизнь чем-то похожа на качели.

Вот вы поднимаетесь, видите небо, чувствуете радость и безмятежность.

Но в следующее мгновение вас тянет вниз, и вот уже ваши ноги касаются земли.

Главное — не задерживаться долго в таком положении и с молитвой вновь стремиться к высотам!

Жизнь христианина — это не легкая романтическая прогулка вдоль берега моря.

Некоторые люди цепляются за идею, что они уже спасены, и от этого успокаиваются.

Подобный подход ведет к потере бдительности.

Иисус Христос умер за нас не для того, чтобы мы продолжали грешить, но затем, чтобы при каждом падении мы могли позвать Его на помощь и, вновь поднявшись, продолжать следовать за Ним.

К счастью, есть примеры святых — людей, которые прожили жизнь во Христе.

Они разные: кто-то был подвижником и аскетом, а кто-то пребывал в миру, ежедневно общался с людьми и помогал им.

Судьбы и характеры у святых тоже были разные, но всех их объединял Бог.

Нам очень повезло, что мы имеем не только замечательные образцы благочестивой жизни, но и друзей по духу — молитвенных заступников!

Церковь Христова — это одна большая семья.

В ней нет мертвых, но все живы!

Поэтому так важно молиться друг о друге.

Человек, приучивший себя к молитве, будет ходатайствовать за других перед лицом Божиим и в вечности.

Вы уже могли заметить, что в церкви много разных икон.

Напомню, что мы просим перед ними о заступничестве, а не поклоняемся дереву и краскам.

Можно возразить, что одной молитвы будет достаточно.

Однако общение со святыми расширяет нашу духовную жизнь.

Помните, я приводил пример со спасательной капсулой?

Так вот, святые — это яркие маяки, которые уже находятся в безопасной зоне.

Наши капсулы, подобно мотылькам, летят на свет, который идет от них.

К тому же в жизни бывают моменты, когда нам очень тяжело обращаться к Богу напрямую.

Можно, конечно, рассуждать о том, что достаточно просто взять и помолиться.

Но жизнь — штука непростая.

Бывает, оказавшись на дне духовной ямы, мы настолько падаем духом, что уже ни о каком покаянии и речи не идет.

Мы плохо молимся, когда стараемся вести благочестивую жизнь, что уж говорить о моментах падений.

В такие периоды жизни можно мысленно попросить о заступничестве перед Богом какого-нибудь близкого по духу святого.

Ведь он когда-то тоже жил и был верующим, как и мы, также боролся со страстями и грехами.

Святые — это наши друзья.

Не забывайте об этом, и вы никогда не потеряете курс на спасение.

«Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей…»

(Псалтирь, Псалом 1)

Кроме того, святые — это живое доказательство существования Бога.

Если бы Его не было, как любят утверждать скептики, то не было бы и святых людей.

И дело даже не в многочисленных чудесах, связанных с ними.

Скорее, я призываю смотреть на более приземленные вещи в жизни святых.

Например, на самопожертвование, безусловную любовь, искреннюю веру и молитву — то, что так важно христианину.

Главное — развивать их в себе с Божьей помощью.

Святые — это не супергерои, но они настоящие подвижники духовной жизни, с которых нам нужно брать пример.

Важно всегда об этом помнить, чтобы не сравнивать себя с ними.

Мол, кто были они, а кто я?

Это значит, не нужно считать себя ни на что не способным.

Давайте следовать за Христом — не отчаиваясь, но с большим смирением.

Но есть и другой враг — гордыня.

Она застилает наш духовный взор.

Как только мы начинаем думать, что чего-то достигли, то сразу же сбиваемся с пути.

Помните, что без Бога мы обречены.

Поэтому нужно всегда Его благодарить.

Почувствовали, что что-то получилось, — поблагодарите Господа и продолжайте путь дальше.

За все, что у вас получается, всегда благодарите Бога.

Приучайте себя делать это ежедневно.

И постоянно боритесь с чувством собственного превосходства, оно точно приходит к нам не от Бога.

Еще я хотел бы рассказать о мощах в церкви.

Мощи — это останки святых.

Через них Бог являет миру Свою силу и могущество.

Прикладываясь к мощам и целуя их через стекло, мы приобщаемся к Божьей благодати.

Но откуда может взяться благодать в останках человека?

Уже во время своей земной жизни святые люди достигли состояния обожения — соединения творения с его Творцом.

Этот процесс подобен ростку, который тянется сквозь жесткую и сухую почву благодаря изливаемой на него живительной влаге.

Святые посвящают Богу всю свою жизнь.

Обычно в их житиях описываются молитвенные подвиги, бдения и прочие добродетели.

Но также не нужно забывать, что их путь к Богу был трудной борьбой с собственными грехами и помыслами.

Это были такие же люди, как и мы, но они имели одно очень важное качество, которого так боится лукавый, — постоянство.

Человеку всегда хочется получать все и сразу.

Встав на путь добродетели, мы надеемся очень скоро вырастить свой плод.

У нас есть определенное представление о благочестивой жизни и святости.

И мы начинаем думать, что можем быстро достичь результатов.

Нам кажется, что пары месяцев молитвы и поста для этого будет достаточно.

Но жизнь продолжается, за духовным подъемом может последовать глубокая яма.

Именно в моменты уныния и неверия нужно молиться Богу и знать, что Он нас никогда не оставит.

Что это значит?

То, что постоянство должно быть в вере, молитве, посте и благочестивой жизни.

Очень часто бывает, что человек, попадая в церковь, изо всех сил стремится стать своим.

Этот период еще называют временем неофитства.

Новоиспеченному прихожанину хочется все понять, изучить и поскорее начать участвовать в церковных Таинствах.

В целом все так и должно быть.

Это прекрасное время, когда мы особо чувствуем Божию любовь.

Но такой период рано или поздно подходит к концу.

Наступают серые будни, мы смотрим на наше «семечко» и видим, что оно еле заметно стало прорастать.

Изменения совсем небольшие.

Более того, грехи, которые отпустили нас, могут вновь вернуться!

Главное — в такие моменты не впадать в уныние.

Ведь уныние — это первый шаг к неверию.

И чем больше мы надеемся на свои силы и отчаиваемся, тем больше думаем только о себе и своих грехах, а не о Боге.

Человек может начать считать, что только от него зависит победа над грехом и спасение.

Берегитесь таких мыслей — это капкан, который приготовил для нас лукавый.

Первое, с чего нужно начать, — это осознать существование Благой Вести.

Подумайте о Христе и Его крестной жертве.

А потом честно скажите себе, что без Бога вы не можете сделать ничего хорошего.

Что самостоятельно не в состоянии побороть грехи.

Нужно признать свою немощность и предаться целиком воле Божьей.

После этого перекреститесь и обязательно прочтите Псалом 50:

ПСАЛОМ 50

Церковнославянский текст

3. Поми;луй мя, Бо;же, по вели;цей ми;лости Твое;й, и по мно;жеству щедро;т Твои;х очи;сти беззако;ние мое;.

4. Наипа;че омы;й мя от беззако;ния моего;, и от греха; моего; очи;сти мя.

5. Я;ко беззако;ние мое; аз зна;ю, и грех мой предо мно;ю есть вы;ну.

6. Тебе; Еди;ному согреши;х и лука;вое пред Тобо;ю сотвори;х, я;ко да оправди;шися во словесе;х Твои;х, и победи;ши, внегда; суди;ти Ти.

7. Се бо в беззако;ниих зача;т есмь, и во гресе;х роди; мя ма;ти моя;.

8. Се бо и;стину возлюби;л еси;, безве;стная и та;йная прему;дрости Твоея; яви;л ми еси;.

9. Окропи;ши мя иссо;пом, и очи;щуся, омы;еши мя, и па;че сне;га убелю;ся.

10. Слу;ху моему; да;си ра;дость и весе;лие, возра;дуются ко;сти смире;нныя.

11. Отврати; лице; Твое; от грех мои;х и вся беззако;ния моя; очи;сти.

12. Се;рдце чи;сто сози;жди во мне, Бо;же, и дух прав обнови; во утро;бе мое;й.

13. Не отве;ржи мене; от лица; Твоего;, и Ду;ха Твоего; Свята;го не отъими; от мене;.

14. Возда;ждь ми ра;дость спасе;ния Твоего;, и Ду;хом Влады;чним утверди; мя.

15. Научу; беззако;нныя путе;м Твои;м, и нечести;вии к Тебе; обратя;тся.

16. Изба;ви мя от крове;й, Бо;же, Бо;же спасе;ния моего;, возра;дуется язы;к мой пра;вде Твое;й.

17. Го;споди, устне; мои; отве;рзеши, и уста; моя; возвестя;т хвалу; Твою;.

18. Я;ко а;ще бы восхоте;л еси; же;ртвы, дал бых у;бо: всесожже;ния не благоволи;ши.

19. Же;ртва Бо;гу дух сокруше;н: се;рдце сокруше;нно и смире;нно Бог не уничижи;т.

20. Ублажи;, Го;споди, благоволе;нием Твои;м Сио;на, и да сози;ждутся сте;ны Иерусали;мския.

21. Тогда; благоволи;ши же;ртву пра;вды, возноше;ние и всесожега;емая: тогда; возложа;т на олта;рь Твой тельцы;.

Перевод на русский язык

3. Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих изгладь беззакония мои.

4. Многократно омой меня от беззакония моего, и от греха моего очисти меня,

5. ибо беззакония мои я сознаю, и грех мой всегда предо мною.

6. Тебе, Тебе единому согрешил я и лукавое пред очами Твоими сделал, так что Ты праведен в приговоре Твоем и чист в суде Твоем.

7. Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя.

8. Вот, Ты возлюбил истину в сердце и внутрь меня явил мне мудрость.

9. Окропи меня иссопом, и буду чист; омой меня, и буду белее снега.

10. Дай мне услышать радость и веселие, и возрадуются кости, Тобою сокрушенные.

11. Отврати лицо Твое от грехов моих и изгладь все беззакония мои.

12. Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня.

13. Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святого не отними от меня.

14. Возврати мне радость спасения Твоего и Духом владычественным утверди меня.

15. Научу беззаконных путям Твоим, и нечестивые к Тебе обратятся.

16. Избавь меня от кровей, Боже, Боже спасения моего, и язык мой восхвалит правду Твою.

17. Господи! отверзи уста мои, и уста мои возвестят хвалу Твою:

18. ибо жертвы Ты не желаешь, — я дал бы ее; к всесожжению не благоволишь.

19. Жертва Богу — дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже.

20. Облагодетельствуй по благоволению Твоему Сион; воздвигни стены Иерусалима:

21. тогда благоугодны будут Тебе жертвы правды, возношение и всесожжение; тогда возложат на алтарь Твой тельцов.

(Псалом 50)

Этот псалом еще называют покаянным.

Его написал царь Давид после того, как совершил страшный грех.

Чувствуя потребность покаяться, выговориться, вспомните о пятидесятом псалме, а затем сходите в церковь, и даже вовсе не обязательно во время службы.

Поставьте свечи, приложитесь к иконам и мощам.

Почувствуйте, как ваше сердце начинает оттаивать.

Молитва пойдет из сердца.

Но это еще не все!

Обязательно сходите на исповедь.

К ней нужно подготовиться — помолиться и провести испытание совести, проанализировать свои грехи.

Такая подготовка поможет лучше понять всю тяжесть греха, чтобы в сердце не оставалось больше желания его совершать.

Постепенно приучайте себя жить по-христиански.

К сожалению, это сделать сложнее, чем просто выучить церковные обряды.

Поначалу не нужно брать на себя слишком много.

Если чувствуете, что пока не готовы читать полные молитвенные правила, то молитесь своими словами, но, главное, продолжайте это делать.

Не обращайте внимания, что у вашего родственника, друга или соседа получается вести более благочестивую жизнь: у каждого своя духовная брань.

Берите пример со святых подвижников, но не пытайтесь повторить их духовный путь, так как у каждого он свой.

То, что подошло великому святому, может не подойти вам.

Конечно, будут возникать вопросы.

Например, как еще при жизни соединиться с Богом.

Это очень похвальное устремление, но вместе с тем и опасное.

Не думаю, что святые рассуждали именно в таком ключе.

Скорее, они просто любили Бога и делали все, чтобы быть с Ним.

Не так важно, в монастыре вы или в миру, в затворе или же в семье.

И если у вас есть родные люди, за которых вы несете ответственность, не стремитесь достичь святости монаха-пустынника.

Вы ответственны за близких, поэтому нужно стараться благовествовать своим поведением, а не отвращать от Бога и Церкви необдуманными действиями.

Оставьте великий путь опытным подвижникам веры.

Идите к спасению малыми шагами.

Главное — делайте это непрерывно.

Еще одна ловушка лукавого — наша гордыня.

Начинайте духовный путь из-за любви к Богу, а не из-за чувства собственного превосходства или ненависти к кому-то.

Стройте свою веру исключительно на любви к ближнему — это должно стать основой.

Любите Церковь и Христа в себе, а не себя в Церкви.

Трепетно относитесь к людям во время службы.

Не делайте замечаний, если вам что-то не понравилось.

Помните, что всегда есть священноначалие, которое знает, как правильно донести нужную мысль.

Ваша же задача — не быть фарисеем, но благовествовать одним своим видом.

Мы не знаем, в каком состоянии и с какими мыслями приходит в церковь тот или иной человек, поэтому не нужно делать замечаний.

Напротив, встречайте его так радостно, как если бы увидели Иисуса Христа.

Просто представьте, что Христос зашел в церковь, не там встал или неверно поставил свечу.

Сказали бы вы что-то Ему?

Кроме того, всегда вспоминайте себя в начале собственного христианского пути.

Некоторые люди сравнивают церковь с лечебницей и ведут себя в храме грубо и неприветливо, как в очереди в районной поликлинике.

Но церковь — это еще и ковчег спасения!

В нем есть разные палубы.

На одних находятся старожилы, на других — новички.

На борту этого ковчега обязательно должна быть преемственность поколений, передача духовного опыта.

Это касается не только исполнения обрядов, но и поддержания духа братской любви, благовестия и взаимопомощи.

Если в церкви вы столкнулись с чем-то неприятным, не отвечайте злом на зло.

Не омрачайте свое сердце, ведь так вы пополните ряды ваших обидчиков.

Будьте миротворцами и благовестниками!

Но это не так просто, как может показаться с первого взгляда.

Если хотите помогать другим, сначала помогите себе!

Возможно, это прозвучит не совсем по-христиански.

Но давайте рассуждать.

Когда у человека на душе не все спокойно, он нуждается в помощи, то сможет ли он помочь кому-то другому?

Поэтому очень важно отслеживать свое духовное и физическое состояние.

В дверях снова появился проводник.

На этот раз он выглядел непривычно серьезным.

Поезд задерживался: вход в туннель впереди оказался полностью засыпан снегом.

— Не может быть! — Я даже привстал. — Час назад было лето, мы видели зеленые сады и цветы…

Я машинально повернулся к окну — и замолчал.

За стеклом бушевала настоящая вьюга.

Проводник объяснил, что пассажирам придется расчистить путь, иначе поезд не сможет войти в туннель.

Мы оделись потеплее, взяли лопаты и вышли из вагона.

Перед нами открылся почти сказочный вид: состав стоял высоко в горах, вокруг поднимались заснеженные вершины, а снег под ногами искрился в редких просветах между тучами.

Все принялись за работу.

Лопаты звенели, снег летел в стороны, и постепенно темный вход в туннель освободился.

Поезд медленно тронулся.

Большинство пассажиров уже вернулись в вагоны, но мы задержались, наблюдая, как состав осторожно входит в туннель.

Машинист дал протяжный гудок, и мы весело закричали ему вслед.

И вдруг сверху донесся низкий нарастающий гул.

Мы подняли головы и застыли: по склону прямо на нас неслась лавина.

Снег клубился огромной белой стеной.

Мы закричали, пытаясь перекричать грохот, но поезд уже набрал ход и исчез в туннеле.

Бежать за ним было невозможно — перед входом срывались тяжелые снежные глыбы.

Через несколько секунд все вокруг поглотил белый вихрь.

Постепенно грохот стих, и наступила почти звенящая тишина.

Вы осторожно пошевелились, открыли глаза и, убедившись, что руки и ноги целы, выбрались из-под снега.

К счастью, лавина отбросила вас за большой камень, который принял основной удар.

Вы сразу начали искать меня, звали, всматривались в снежную пелену — тщетно.

Вход в туннель снова оказался завален.

Помощи поблизости не было.

Оставался единственный путь: попытаться перебраться через гору и выйти к другой стороне туннеля, где должен был ждать поезд.

С каждым часом становилось холоднее, ветер усиливался.

Вы карабкались уже долго, но высота почти не менялась.

Добравшись до очередного каменного выступа, вы присели передохнуть.

Тревога не отпускала: вы до сих пор не знали, что произошло со мной.

А тем временем уже вечерело.

Вдалеке раздался звук, похожий на волчий вой.

Нужно бежать, но куда?!

Вы постарались вспомнить, о чем я часто говорил.

Нужно помолиться!

Но почему Бог допустил этот снежный занос?

Он этого хотел?

Разные мысли роились в голове, и вы уже не были уверены, что нужно продолжать молитву.

Кроме того, становилось все холоднее.

В буквальном смысле зуб на зуб не попадал!

И тогда вы вспомнили о святых и попросили их помолиться за вас.

Все святые, молите Бога обо мне!

Кажется, сознание покинуло вас.

Вы стали падать, но чья-то сильная рука удержала вас на месте.

Дальше все как в тумане: кто-то взвалил вас к себе на плечи и начал карабкаться вверх!

От незнакомца исходило тепло, вы быстро согрелись и, обессилев, заснули.

Вам снился небольшого роста старичок с палочкой.

Он улыбался, смотрел на вас, а потом повернулся к растущему рядом деревцу и перекрестился.

Вам удалось разглядеть висящую на ветвях икону с изображением Богородицы.

Вы услышали, что старичок молится.

Но при этом он не открывал рта!

Как же ему это удавалось?

Но чем больше вы думали об этом, тем хуже слышали молитву.

На ум пришли совсем дикие мысли:

«Зачем он это делает? Разве его кто-то услышит?»

И вы осознали, что нужно перестать думать, необходимо освободить разум от шума.

Почему-то вы вообразили, что ваша голова — это большой приемник.

Он принимает радиоволны, которые мешают вам сосредоточиться на молитве.

Вы щелкнули тумблером — звуки и мысли сразу утихли, и вновь стала слышна молитва старца.

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного!

Вам удалось повторить эту молитву несколько раз, а затем вы очнулись, открыли глаза и обнаружили себя на самой вершине горы.

Рядом никого не было, но вы знали, что уже не одиноки.

Вы чувствовали, что за вас кто-то молится.

Это придало сил: вы встали и пошли вперед.

К этому времени окончательно стемнело.

На ледяном небе проступили звезды.

Позади снова раздался волчий вой.

Вы ускорили шаг, насколько позволял глубокий снег, но ветер бил все сильнее.

Обернувшись, вы увидели в темноте несколько пар красноватых глаз.

Волки бежали прямо по вашему следу.

Их становилось больше, а рычание звучало все ближе.

В голове опять родились непрошеные мысли.

Враг стал внушать, что нужно сброситься с горы, чтобы мучения побыстрее закончились.

Но вы закрыли глаза и произнесли молитву, которую слышали во сне от старца, а перед внутренним взором всплыл образ иконы Богородицы.

Пресвятая Богородица, помоги!

Все звуки вновь пропали.

Вас кто-то взял за руку и повел за собой.

Вы шли с закрытыми глазами, полностью доверившись проводнику.

Опять стало тепло и хорошо.

Появилось чувство, что вам уже никто не сделает ничего плохого, словно вас накрыл защитный купол!

Наконец-то вы смогли помолиться Богу.

Отче наш, Иже еси на небесех!

Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли.

Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Перевод:

Отче наш, сущий на небесах!

Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе.

Хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.

И вдруг сквозь шум ветра пробился другой звук.

Сначала едва различимый, он постепенно становился громче и ближе.

— Друг мой! Вы меня слышите? Пожалуйста, ответьте!

Вы с трудом приоткрыли глаза и увидели меня.

Поняв, что вы наконец пришли в себя, я наклонился и крепко вас обнял.

— Как же здорово снова видеть вас! Слава Богу! Слава Богу!

Но по вашему взгляду было видно: вы пока не понимаете, где находитесь и что произошло.

— Друг мой, когда сошла лавина, я начал искать вас в снегу и, к счастью, нашел.

Вы были без сознания.

Я развел костер и уложил вас рядом, чтобы согреть.

Вы очень долго не приходили в себя.

Мой рассказ прервали звуки из туннеля.

Видимо, люди уже откапывали завал.

Скоро нас спасут!

Постепенно вы окончательно очнулись, но еще некоторое время молчали, глядя в огонь.

— С вами все нормально? — забеспокоился я.

Вы лишь кивнули и снова погрузились в воспоминания.

Все пережитое казалось настолько странным, что оставался один вопрос: был ли это просто сон?..

Пугающие мысли снова стали овладевать вами.

Но в этот раз вы уже знали, что делать, и проговорили:

«Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного».

Пока вы приходили в себя, я обошел ближайшие сугробы и среди оставленных вещей нашел две лопаты.

Услышав молитву, я удивленно посмотрел на вас и произнес:

— Вы выучили Иисусову молитву!

Вы улыбнулись и ничего не ответили.

Впрочем, кажется, слова нам в тот момент и не требовались.

— Слава Богу, — добавил я.

Мы взяли по лопате и вместе направились к завалу, чтобы начать расчищать его с нашей стороны.

ПОСЛЕСЛОВИЕ

Дорогой читатель!

Вот и подошло к концу наше путешествие. Я искренне надеюсь, что оно было для вас и интересным, и полезным. Но не останавливайтесь на этой книге. Впереди еще много дорог, вопросов и открытий.

Информации будет много, особенно в наш цифровой XXI век. Поэтому учитесь вдумчиво относиться к тому, что читаете и слышите. Но если ваш взор будет обращен на Иисуса Христа, многое постепенно встанет на свои места.

Не забывайте рассуждать в молитве. Можно услышать, что «в современном мире нет места Богу» или что вера давно устарела. Но все в этом мире меняется: появляются новые идеи, возникают споры, проходят годы и поколения. А живой опыт Церкви Христовой остается. Святые люди пребывают в вечности с Богом.

С кем вы хотите остаться?

В минуты неверия молитесь Деве Марии, Она наша Мать и Заступница. И помните: в Церкви вы в большой, нет, в очень большой семье! Вы не одни. С вами братья и сестры во Христе, ангел-хранитель, святые, Богородица и Сам Господь Бог!

Следите за своим духовным здоровьем. Не возвеличивайте себя и не хвалитесь своими достижениями. Время от времени возвращайтесь к основам христианской веры, данным нам в катехизисе. Не стоит пренебрегать азами — это фундамент.

По возможности ежедневно читайте Библию. Не обязательно целыми главами. Иногда достаточно внимательно прочитать один стих и задуматься над ним. Библия для христианина так же необходима, как воздух всему живому.

Оставайтесь в Церкви Христовой. Слушайте священноначалие, читайте святых отцов и следуйте церковному учительству.

На пути обязательно встретятся испытания. В трудные минуты, как показывает опыт многих святых подвижников, Господь особым образом пребывает в нашей жизни. Не идите на поводу у своей гордыни. Держитесь пути смирения. На все есть воля Божия.

И всегда помните о Благой Вести!

С вниманием и любовью относитесь к людям, которых встречаете в церкви. Ваша задача как искренне верующего человека — благовествовать. Не нужно делить людей на своих и чужих только потому, что кто-то бывает в храме часто, а кто-то приходит туда изредка.

Во Христе мы все братья и сестры. Для Бога значима душа каждого человека. Мы никогда не знаем, с какой болью, надеждой или вопросом человек переступил церковный порог. Возможно, именно наша улыбка, доброе слово или простая готовность уступить место помогут этому человеку сделать следующий шаг навстречу Богу.

На вашем духовном пути еще будет много сложностей, препятствий и искушений. Их встречают все верующие христиане. Но теперь вы знаете главное: нельзя отчаиваться.

Когда тяжело — молитесь. Когда кажется, что сбились с дороги, — снова ищите Христа. Просите святых о молитвенной помощи и не бойтесь начинать сначала.

Ведь наше путешествие закончилось только на страницах этой книги.

Ваше настоящее путешествие с Богом только начинается.

И что бы с вами ни происходило, всегда молитесь и помните:

«Нет греха непрощенного, кроме греха нераскаянного».

Исаак Сирин

Божьих благословений!

Да хранит вас Бог!

С любовью о Христе,

ваш писатель-благовестник
Виктор Сурганов