Домострой как обоснование Божьего закона

 Предисловие:

   Как уже писал раньше, есть в культуре человека и человечества такое неявное значение "Семейная данность", как Божий для человека закон простроения маленького общества "Семья". А что есть тогда значение "Домострой"?


   Домострой как обоснование Божьего закона.



   Здравствуйте, уважаемый Читатель и мой Друг. Я и моя Душа - Мы приветствуем Вас!!! И в этой статье хочу поговорить с вами, уважаемый читатель, об интересном для меня понимании Божьего знания как "Семейная Данность". И о понимании некоторых физических  духовных значений заданность Семейной Данности, которые перерастают в знание и значения для воспитания в человеке духовной личности какого то миропонимания и мироотношения. И сразу же прошу вашего прощения, уважаемый Читатель, за свои откровенные понимания и высказывания (в моём лице), некоторых физических, сексуальных и общественных чувств и отношений между мужчиной и женщиной в своих сексуальных пониманиях и построении Семьи и семейных отношений.

   И так в культуре современного человека есть такое понимание, как сексуальные отношения между мужчиной и женщиной, которые (сексуальные отношения между мужчиной и женщиной) становятся основанием для создания маленького общества "Семья"

   Вот сразу же первая странность, что бы понять и понимать какие то духовные отношения в понимании и простроении и сложении значений Семейной данности, как современных семейных отношений, так и условных (Божьего понимания и утверждения) знания как значения Домостроя, нам с вами, уважаемый читатель, обязательно надо вспомнить некоторые возможности физических тел мужчины и женщины в понимании сексуальных чувств как ощущений этих тел.

   Дело в том, что по Божьему мироустроению задачи мироутверждения мужчины и женщины в этом физическом мире несколько разные мирозначения и миропонимания. То есть по Ьожьему мироустроению мужчина, как воспитываемая духовная сущность, есть существо понимания и познания внешнего мира, возможно покорения внешнего мира. То есть мужчина имеет установку от Бога к пониманию и познанию этого внешнего физического мира, а что бы этот внешний мир как то отдавался взаимностью, есть некоторая необходимость покорения этого внешнего мира. Для женщины же Богом предусмотрено значение познания себя как внутреннего мира и личности, воспитания какого то приятия и какой то любви к себе, но... Но женщина рождается в этот физический мир что бы продолжить род человеческий, то есть создать семью с мужчиной, родить и воспитать ребёнка или нескольких детей. Но странность в том, что Господь Бог именно сложил и передал человеку, как человеческому миру, значение сложения Семьи, как мирофиксации отношений в семье мужчины и женщины. То есть в семье мужчина главный - Всегда Главный, а женщина хотя и есть любимая женщина, но только помошница - Жена - Огонь и Свет чувств (мужа) Воспринимающая как Мирозначение, и Мать - Счастье своей Благодатью Утверждающая.

Кстати: Вот ещё интересная информация по поводу
     мужчины и женщины. Как показал чуть выше,
     мужчина и мужской мир - это некий отдельный
     от женщины мир миропонимания. Так же как и
     женщина и женский мир - это тоже отдельный
     от мужчины мир миропонимания. Странность
     в том, что что бы как то познать и понять
     противоположный мир (а мужской и женский
     миры есть всё таки некоторые противоположности),
     нужны некие и некоторые близкие (физические
     сексуальные) отношения. И вот ещё одна странность,
     что бы создать какое то своё миропонимания того
     другого (как бы противоположного) мира, этих
     фигурально противоположных сексуальных партнёров
     должно быть несколько, и вот почему... Как уже
     говорил чуть выше, разные люди (и мужчины и женщины)
     чисто психологически есть разные люди. Но все
     эти люди (и мужчины и женщины) вполне понимаемо
     есть психологически разные индивидуальности.
     Так вот что бы создать личностно для себя какое то
     объёмное понимание человека другого мира, человек
     (и мужчина и женщина) должны иметь несколько
     близких сексуальных контактов с близкими духовными
     отношениями. И уже по пониманию своих сексуальных
     отношений с противоположным полом человек
     (и мужчина и женщина) влюбляется и выбирает
     любимого человека себе семейные партнёры.
     И молодость (Юношеское состояние человека),
     которая возрастает во взрослость, и даёт человеку
     такое состояние и понимание противоположного пола,
     что бы понимать и иметь возможность создания Семьи
     с любимым человеком и биологического продолжения
     своего рода и генетического кода.

   Физическое тело мужчины (а именно наполнение мужского члена кровью) имеет возможность заниматься физической любовью (сексом) с женщиной только при своём мужском желании к именно этой женщине, в ином случае (а именно без мужского желания) мужчина не может заниматься физической любовью с нежеланной женщиной. Но я повторюсь, именно "Мужчина", как физическое тело, но никак не мальчик, не юноша, не молодой человек. Дело в том, что мужчина становится настоящим мужчиной с нормальным уровнем мужских гормонов примерно к 28 - 35 годам, а до этого возраста и мальчик, и юноша, и молодой человек - молодой мужчина в научение быть мужчиной в физическом смысле при желании женщины получают в своё тело убойную дозу мужских гормонов, которая (доза мужских гормонов) вдвое - в трое больше, чем доза мужских гормонов нормального взрослого мужчины. То есть с возрастом уровень мужских гормонов у каждого мужчины понижается - природой заложено, что уровень мужских гормонов должен понижаться.

Кстати: Конечно же и в этом природном правиле бывают
     свои исключения. Когда то я занимался статистикой
     о старожителях в этом мире, и где то в девяностых
     годах 20 века мне попался один пример
     долгожительства. Где то на Кавказе в конце
     восьмидесятых годов один почтенный мужчина
     примерно 120 летнего возраста праздновал рождение
     своего ребёнка от свой третьей жены семидесяти
     летнего возраста. На этот день рождения собрались
     около сорока сыновей и дочерей от трёх жён этого
     почтенного мужчины. И конечно же все эти сыновья
     и дочери пришли уже со своими отпрысками, так что
     получилась довольно большая компания. И там же
     на этом дне рождения произошёл демографический
     курьёз, первый сын этого почтенного мужчины,
     которому уже исполнилось на тот момент восемьдесят
     лет, держал на своих руках своего родного брата,
     день рождение которому и отмечали в тот день.

   Теперь о женщинах. Любая женщина, как физическое женское тело, вполне может по своей воле заниматься физической любовью (сексом) с любимым мужчиной, но... Но вот странность, женщина, как физическое женское тело, может заниматься физической любовью (сексом) и против своей воли, на пример - сексуальное насилие над женщиной, и секс - физические сексуальные против воли этой женщины. То есть женщина, как женское физическое тело, может заниматься физической любовью (сексом) как по своему желанию, так и против своего желания. И ещё одна информация, женщина, как физическое женское тело, по мере прохождения жизни и взросления имеет соотношение возрастания уровня женских гормонов. То есть если говорить простыми словами, женщина хочет - всегда хочет мужского проникновения и присутствия мужского члена в себе - в своём женском теле.

   Теперь давайте разберёмся с этими странными пониманиями "женщина хочет", уважаемый читатель.Вся эта лестница "женщина хочет" понимается так: женщина хочет, женщина хочет присутствия, женщина хочет понимания, женщина хочет проникновения, женщина хочет мужского проникновения, женщина хочет постоянного мужского проникновения, женщина хочет постоянного мужского присутствия мужского члена в своём женском теле... И эти женские желания соответствуют именно физическим желаниям женщины относительно мужского присутствия в своей жизни и в своём теле. А теперь давайте мы с вами разберём, уважаемый читатель, что же означает эта лестница в отношении к возрасту женщины: девочки, девушки, молодой женщины, женщины, пожилой женщины.

   Вот вам первый пример: Женщина Хочет..., и это состояние отведено Девочке - маленькой девочке, так как девочка ещё не осознанно, но хочет какого то мужского присутствия (просто мужского присутствия, но ещё не мужского проникновения в своё девичье тело) в своей жизни. То есть любая женщина, которая выросла в полной семье, и её родители любили и уважали друг друга, помнит своё удовольствие забраться к папе на колени, или когда папа катал свою дочку у себя на шее, когда папа нежно, но сильно обнимал свою дочку, или когда папина ладонь в одобрении нежно гладила волосы на голове своей дочери... Да сколько таких милых моментов есть как воспоминания в жизни каждой женщины... Да, девочка как личность подрастает, у девочки есть отношения со своей мамой, и девочка берёт свой женский пример со своей мамы, как женщины, в жизни девочки появляются отношения с другими мужчинами - с старшими или младшими братьями, с соседскими мальчиками или школьными одноклассниками, но... Но в жизни каждой девочки есть главный (на этот момент времени жизни девочки) мужчина - Папа, который любит и ласкает свою Дочь.

   Но девочка растёт, физическое тело девочки тоже растёт и развивается по женскому типу, девочка становится девушкой подростком, и приходит состояние "женщина хочет ... Присутствия". То есть девочке - почти девушке начинают сниться сны с некоторым эротическим проявлением какого то мужского присутствия, после которых (эротических снов) девочка - почти девушка испытывает чувственно эротическое удовольствие, на которое активно отзывается её подросшее юное женское тело, но... Как уже сказал, в жизни каждой девочки - молодой девушки есть главный мужчина, это Папа этой девочки, но папа именно физически любит маму, а маму девочка так же любит, и девочка не хочет разрушать любовь и счастливые чувства своей мамы... А значит девочка - молодая девушка начинает обращать своё внимание на других окружающих мужчин воображая свою любовь (секс как физические и любовные действия) с другими понравившимися мальчиками и мужчинами (друзьями, молодыми людьми, преподавателями, сторонними взрослыми мужчинами). Но всё равно это пока только эротические фантазии девочки - девушки без физической конкретизации желаемого мужчины, мол я поиграю в любовь (дам секс - отдамся в сексе) с понравившемся мне мужчиной.

Кстати: Но вот странный вопрос: А как и когда незнающая
     мужского проникновения девочка - девушка становится
     женщиной? Как бы странно это не прозвучит, но
     в жизни женщины есть два периода, период
     девственности (девочки - девушки не знающей
     мужского физического проникновения), и женщины
     знающей, понимающей и самостоятельно желающей
     этого мужского проникновения. То есть если девочка
     - девушка которая хоть раз попробовала мужское
     проникновение, есть - становится женщиной, которая
     сама желает такого мужского проникновения. Конечно
     автора можно считать дураком, который мало
     разбирается  в женском организме тела женщины,
     но... Но вот странность, по Божьему знанию в теле
     женщины есть три естественных отверстия, которые
     можно использовать для сексуальных действий
     с женщиной. Это женская вагина как понимание точки
     женского сексуального удовольствия, женский рот
     как точка сексуального удовольствия и уважения,
     анальное отверстие как точка сексуального
     удовольствие как доверия. Странность в том, что
     девочка - девушка вполне может оставаться
     девственницей в вагинальном варианте, но если
     происходило мужское проникновение в ротовое
     отверстие девочки - девушки, или в анальное
     отверстие, то эта девочка - девушка пониманием
     Бога уже стала женщиной, хоть и неосознанно.
     Смысл такого моего понимания в том, что мальчики
     и девочки, как физическое мужское и женское тело,
     автономно и независимо развиваются, пока в их
     развивающийся организм не вводятся - не имеют
     возможности ввода мужские половые гормоны
     противоположного пола, а это становится возможным
     при сексуальных действиях. То есть попадание
     в молодой и растущий - развивающийся организм
     половых гормонов противоположного пола, этот
     молодой и растущий организм начинает усиленно
     развиваться в половом значении.

Кстати: Подтверждением выше высказанных пониманий
     приведу один пример уже советской медицины
     примерно тридцатых годов 20 века. В советском
     городе Киев был зарегистрирован случай беременности
     семилетней девочки. Какой то властьдержащий
     супермужчина позволил себе заниматься сексом
     с дочерью своего нижестоящего сослуживца. Да,
     девочка выглядела старше своих лет, да, была
     миловидной и послушной, но как же беременность
     в таком возрасте у девочки? Как потом выяснили
     медики, при попадании мужской спермы в детский
     организм девочки спровоцировался скорейший прорыв
     женского созревания недозрелого организма девочки
     в полноценный женский организм с выделением
     и оплодотворением женской яйцеклетки, и последующей
     беременности у девочки семилетнего возраста.

   Рассказанный чуть выше случай с беременностью у семилетней девочки ставит вопрос: А с какого возраста женский половой орган у девочки, девушки, молодой женщины может - имеет возможность безболезненно принимать в себя мужской половой орган (мужской член)? И вот ещё одна странность, практически с пяти - шести лет организм девочки, а именно половой женский орган растягиваясь способен ограниченно принимать в себя мужской половой орган. А если воспринимать и ещё два естественных отверстия женского организма девочки, то можно понять некоторое быстрое развитие женского организма девочек, как неучтённое попадание в организм девочек мужских половых гормонов, которые провоцируют убыстрение детского организма девочек в полноценное подобие взрослого женского организма. Но вот странность, все подрастающие девочки с возрастом - должны стать женщинами, и Жизнь - жизненные условия как бы продвигают одну девочку к быстрому пониманию и становлению - осознанию себя Женщиной, а другую как бы задерживают в этом познании себя женщиной. Нет, яя не хочу сваливать вину за скорое становление девочки - девушки женщиной на Небесный Мир и Бога, это и есть понимание воспитания женщины как ничем не ограниченного человека. И это есть некоторое понимание вседозволенности своих женских желаний (и телесных желаний, как своего телесного удовольствия тоже), и понимания нравственной не подконтрольности своих телесных желаний тоже. Да, для женщины это есть этап взрослого состояния, но если это состояние вседозволенности брать за пример, то человеку и человечеству это - эти понимания обходятся дорого - очень дорого.

Кстати: В мире современного человека есть
     традиционные семейные ценности, а есть некие
     европейские (некие гендерные) ценности.
     Традиционные семейные ценности - это сложение
     Семьи на основе любви двух человеков
     противоположного пола - мужчины и женщины,
     как любовного и сексуального сложения двух
     жизней мужчины и женщины в одну общую
     - общесемейную жизнь. И эта общесемейная жизнь
     и любовь (если эта любовь взаимная) одобряется
     Богом и вознаграждается рождением ребёнка - Дара
     Божия, как одобрение Богом и вознаграждение
     от Бога  мужчине и женщине, любящим друг друга.
      Но в последние времена появились некоторые и
     как бы Европейские гендерные ценности, которые
     преподносятся как ценность и общественное
     одобрение однополой любви (то есть физической
     любви (секса) мужчины с мужчиной, и женщины
     с женщиной). И всё это преподносится европейским
     обществом на государственном уровне, как некое
     приятие и одобрение от Бога такой однополой любви
     (секса) между людьми. Странность в том, что всё
     это (понятия однополой любви) уже было в истории
     человечества. Вспомните, уважаемый читатель,
     пресловутые города Садом и Гоммору, которые
     Господь Бог сжог серой за нарушение людьми тех
     городов нравственных заветов Бога. Но вот
     странность, эта борьба начиналась с неких
     понятий разрушения нормальных семейных отношений
     некими сексуальными меньшинствами (а сексуальные
     однополые отношения всегда в нормальном
     человеческом обществе считались половым
     извращением), как на общественное сперва
     признание, а потом и как решающее влияние
     на всё человеческое общество. Но вот ещё
     странность, вполне понимаемо, что есть в мире
     человека однополая любовь (которая нормальным
     человеком и понимается как извращение половых
     отношений между людьми). Но когда эти понимания
     однополой любви стали подаваться - преподаваться
     (учить) детям, психика которых ещё
     не сформировалась, скорее всего у Бога кончилось
     терпение, и скорее всего крах этого гендерного
     движения с Божьего посыла будет скоро. То есть
     все эти гендерные европейские ценности на самом
     деле только разрушают в человеке морально
     нравственные нормы и ценности, а значит эти
     европейские ценности не могут быть приемлемы,
     как нормы человеческого общества, и должны быть
     разрушены и уничтожены. И человеческое общество
     должно вернуться к нормальным семейным ценностям
     (к пониманию именно нормальных любовных и
     сексуальных отношений между мужчиной и женщиной,
     как людей противоположного пола).

   Теперь разберём понимание "женщина хочет мужского понимания понимания, женщина хочет просто проникновения в себя". Это состояние женщины относится к периоду "Девушка подросток". То есть и физическое и духовное созревание девочки, как физического тела и как женского организма, как выделение женских гормонов, доходит до состояния дрожания и трепетания каких то женских неосознанных желаний, которые уже осознаются, но ещё не приобретают какой то конкретности. То есть девочка  - подросток изучая своё тело находит как бы источник своего удовольствия, который при прикосновениях и тереблении приносит девочке некое удовольствие. Конечно же девочка неосознанно понимает, что эти удовольствия как то связаны с мужчиной - с мужским присутствием, но как это связано с пониманием мужского присутствия, девочка ещё не понимает. Конечно же есть Папа - главный мужчина в жизни девочки, но папа любит (и физически и духовно любит) маму этой девочки. Но девочка так же понимает, что любит и свою маму, а разрушать любовь своей мамы к своему папе девочка не хочет. Вот вам и телесные и духовные метания девочки - подростка: девочка - подросток уже хочет мужского присутствия и возможно мужского проникновения, и девочка - подросток понимает своё желание мужского присутствия, но ещё не понимает, что есть такое "физическое мужское проникновение" (просто у девочки нет своего собственного жизненного опыта). И это личностное состояние девочки - подростка есть понимание состояния Первой любви, первых каких то неосознанных сексуальных желаний как мужских к себе прикосновений... Конечно же девочка - подросток в исследовании своего женского тела успела познакомиться с минимальными сексуальными удовольствиями, но и окружающее общество, и восприятие книжной и другой информации, и полу осознаваемые в сновидениях желания дают девочке - подростку некое знание, что чувство сексуального удовольствия от своих прикосновений к своему же телу не идут ни в какое сравнение с сексуальными удовольствиями вместе с мужчиной. И у девочки - подростка есть перед глазами пример, это некая сексуальная жизнь между папой и мамой (девочки - подростки весьма догадливы и наблюдательны), когда глаза мамы утром светятся от счастья после ночи рядом с папой.

   Но девочка - подросток продвигаясь вперёд по годам своей жизни развивается как женский организм и как растущее женское тело, становится девушкой. Конечно же девушка как то образовывается, получает знания о жизни в человеческом обществе, в том числе и знания о сексуальных отношениях мужчины и женщины. Но вот странность, девушка уже понимает свои сексуальные желания к понравившимся ей мужчинам, но это в основном зрелые мужчины, а эти зрелые мужчины отказывают девочке - девушке во взаимности её сексуального желания (в их мужском понимании девушка есть ещё не женщина). То есть в представлении девушки мужчина, как мужской стандарт, есть соотношение своего главного (пока) мужчины - Папы, а окружающие девушку юноши не производят - не приближаются к стандартам взрослости её Папы. И по этому девушка не замечает окружающих её юношей, хотя эти юноши и оказывают ей какие то знаки своего (в том числе и сексуального) внимания. Но желание в девушке своего осознанного желания физического мужского проникновения уже получает полную силу, и девушка иногда просто бросается в такие сексуальные отношения (иногда глупые сексуальные отношения). То есть девушка соглашается на первое к ней сексуальное предложение, и часто получает своё разочарование от своего первого сексуального опыта. Но проходит некоторое время, женские гормоны гуляют в девичьем теле, и девушка решается на повторение сексуального опыта. И со временем девушка уже начинает получать и своё сексуальное удовлетворение, но это ещё не есть её постоянное желание мужского проникновения и мужского присутствия, это есть девичье желание иногда (по мере совпадения мужского предложения и своего согласия) получения своего сексуального удовольствия и удовлетворения. Но это и есть закономерность, девушка становясь молодой женщиной только начинает познавать мужской мир, как значение мужских желаний в себе, как женщине, и к своему женскому телу. И девушка набираясь этого сексуального опыта старается разобраться, какие сексуальные мужские желания ей, как женщине приятны, а какие мужские желания неприятны и просто не приемлемы.

   И вот в жизни девушки - молодой женщины приходит период "женщина хочет постоянного мужского проникновения". То есть девушка становится молодой женщиной, в жизни которой постоянная сексуальная жизнь становится нормой - постоянно желаемой нормой в жизни каждой женщины. И конечно же после некоторого периода своей сексуальной жизни молодая женщина находит мужчину, с которым ей нравится её сексуальные и жизненные отношения, и молодая женщина осознаёт своё желание постоянного присутствия этого мужчины в своей жизни, а значит и построения Семьи с этим мужчиной, и своего желания иметь общих детей с этим мужчиной.

   Странное понимание, но по моему каждая в этом мире девушка (как Женщина - молодая женщина) стать Невестой и официально выйти ЗаМуж, и после регистрации Брака обрести звание и официально общественное значение "Жена" И ЗаМужняя женщина.

Не-вес-та - (н)- восприятие (е)- чувств (в)- звучания (е)- чувствованием (с)- Сладости и соли (т)- как благодати (А)- Мира мирозначением Мироутверждения (как фиксации своей жизни).

   И любая девушка - молодая женщина хочет - желает пройти в своей жизни стадию "Невеста", даже после развода уже свободная женщина имеет - не теряет своей надежды стать ещё раз Невестой, но... Вот некоторая выдержка из повести "Что в имени Твоём".


- И понимаешь, Ваня, - продолжил свой рассказ Порфирий, - само слово "жена"говорит о том, что женщина, выходя замуж, принимает - должна принимать своего мужа как мирозначение и мироопределение свей жизни:

ж-е-н-а - (ж)- Божий Огонь и Свет Божественное Семя (мужа) (е)- как чувство (н)- принимаю (а)- мирозначением мироутверждения мира (меня),

- отсюда- же, Ваня, следует понимание слова "невеста":

н-е-в-е-с-т-а - (не)- отрицание (в)- знания и звучания (е)- чувства (с)- сладости (т)- благодатью (а)- (мужского) мироутверждения.

  Порфирий посмотрел на непонимающего Европия.
      
- Ну если по проще объяснить, Ваня, невеста - это девушка Не Знающая и Не Ведающая сладости и благодати Мира, то есть девушка незнающая мужчины, не изведавшая мужское проникновение, как сладости мира, как свой физический жизненный опыт.

  Порфирий опять поглядел на улыбающегося Европия.   

- Да, дядя Порфирий, вы много отстали от современности, - улыбаясь проговорил Европий, - сейчас девушки за... - за долго до свадьбы узнают, что такое мужчина и мужское проникновение.

- Ты, Ваня, не улыбайся, это не шуточки, - серьёзно сказал Порфирий, - каждая женщина,  сколько- бы она не знала мужчин до своей любви и свадьбы, сколько- бы она не имела секс с мужчиной для своего удовольствия и удовлетворения своего сексуального желания, она по своему девственна, то есть женщина  в какой- то степени остаётся девушкой - Не-Вес-той - незнающей истинной сладости и благодати мужского проникновения, пока ей не встретится её - именно её Мужчина с большой буквы, и ты, Ваня, знаком с такими женщинами, - Порфирий улыбнулся Европию, - это, Ваня, стервы по жизни, то есть не разбуженные женщины, которые не знают - не ведают общего удовольствия, но всегда и во всём стараются поймать - уловить - присоседить своё и только своё удовольствие, выдавая это своё удовольствие за якобы наше общее удовольствие, ведь и ты, Ваня, знаком с этой проблемой, - и Порфирий погрозил Европию пальцем, - вот, Ваня, ты считаешь конфеты сладостью?

- Конечно, дядя Порфирий, - согласился Европий.

- А когда ты, Ваня, сможешь себя остановить в поедании конфет, - спросил Порфирий.

- Когда конфеты кончатся, - ухмыльнулся Европий.

- А если этих конфет много, - задал очередной вопрос Порфирий.

- Когда наемся конфет, - ответил Европий.

- И у тебя, Ваня, не останется желания съесть хотя- бы ещё одну конфету, - подначил собеседника Порфирий.

- Да..., ну..., наверное будет такое желание, - согласился с этим  Европий, - а от куда вы это знаете, дядя Порфирий.

- Ты что, Ваня, считаешь, что я всегда был таким старым и никогда не был маленьким, - и Порфирий улыбнулся этому вопросу, - ну да ладно, Ваня, давай продолжим, вот и женщина, понимая и принимая своё желание секса, как своего удовольствия, за любовь - за чувство настоящей любви, принимает мужчину, то есть просто познаёт мужской мир - мир простого мужского желания к себе, как к женщине, - и Порфирий перевёл свой дух. - Но сладость женщины от просто секса, - продолжил свой рассказ Порфирий, - то есть от простого мужского проникновения просто мужчины женское любовное удовольствие не идёт для женщины ни в какое сравнение с удовольствием сладости слияния с мужчиной в любви, в любовном слиянии с любимым мужчиной - со Своим Мужем, и тогда - только тогда Невеста - не разбуженная женщина, становится желанной Женой, ЗаМужней бабой, - и Порфирий улыбнулся, - вот  так- то, Ваня.

- Да..., - только и смог сказать на услышанное Европий.

   То есть для женщины (а любая девочка подросток - девушка перестаёт быть непорочной девушкой после взлома её непорочности, и становится для Бога официально Женщиной) просто секс - простое сексуальное приключение с понравившимся мужчиной не идёт ни в какое сравнение с физической любовью (сексом) с любимым мужчиной... С мужчиной, любимым мужчиной, с которым эта женщина хотела бы связать свою дальнейшую (физическую, сексуальную и духовную) жизнь, создать Семью, родить от этого любимого мужчины общих детей... То есть действительно стать замужней и семейной женщиной, у которой есть постоянное мужское присутствие и постоянное мужское проникновение.

   А дальше женщина (любая женщина) старится, но... Женщина - любая женщина за свою жизнь получает некоторый опыт познания мужского мира, как понимания мужского желания к себе - мужского сексуального желания к своему женскому телу. Женщина - любая женщина сперва познаёт простой к себе сексуальный мужской интерес, потом научившись как то разбираться  в мужском интересе к себе, как женщине, женщина выбирает из окружающих и желающих её мужчин желаемого и любимого для себя мужчину. И уже с этим любимым мужчиной женщина желает создать семью и родить этому любимому мужчине детей, зачатых и рождённых во взаимной любви со своим мужем. Но жизнь продолжается, и женщина часто по жизни переживает своего мужа, и продолжает жить дальше. И женщина продолжает оставаться женщиной со всеми её женскими желаниями (женское тело и женский организм развиваясь в женских чувствах влияют на сознание и осознание женщины в её женских желаниях).

Кстати: Вот ещё интересное знание о женщинах,
     о понимании о женщине. Странность, но даже
     в понимании обнажения есть разность понимания,
     на пример понимание: обнажение и обнажённость
     мужчины. То есть мужчина снял рубашку, и голый
     торс мужчины есть полуобнажение, снял штаны,
     но в трусах и носках - это практически полное
     обнажение мужчины (конечно если это действие
     не на пляже). А врт с женщиной совсем другое
     дело, даже если женщина сняла платье, женщина
     только полуобнажена. Женщина сняла лифчик, всё
     равно женщина полуобнажена. Женщина сняла
     трусики, но осталась в чулочка - носочках,
     всё равно женщина полуобнажена. Женщина сняла
     всё своё бельё, и всё равно женщина полуобнажена,
     так как женщина ещё не сняла серёжки или крестик
     - кулончик. Вот и разница, мужчина даже в трусах
     есть полностью обнажён, а женщина даже если
     полностью разденется, всё равно остаётся в
     полуобнажении.

Но вот странность, как я уже говорил чуть выше, мужчина и женщина различны в своих гормональных выражениях, если для мужчины жизнь начинается с гормонального шторма и урагана (хочется трахать всё, что движется и имеет привлекательные женские силуэты), то... То женщина в своих сексуальных желаниях зависит от некоторого поступления в её женский организм мужских половых гормонов, и её сексуальные желания присутствия и проникновения мужчины в своё женское тело (и получения мужских гормонов) только со временем её жизни только возрастает. То есть женщина начинает свою сексуальную жизнь с редкого выбора понравившегося мужчины, переходит в понимание постоянного и любимого мужчины, с которым ей хочется жить постоянно. И всё это  становится пониманием уже постоянного женского желания хоть мужского проникновения и хоть какого то мужского присутствия.

Кстати: Расскажу свою жизненную историю,
     которая буквально подтверждает выше
     изложенную информацию. В девяностых годах
     прошлого двадцатого века я работал
     сантехником в ЖЭУ. И вот как то заявка
     от женщины пенсионера, что то по кухонной
     сантехнике, я быстро (минут сорок) сделал,
     потом просьба от женщины - розетка
     вываливается - сделал, дверной замок
     заезжает - сделал, петли на кухонном шкафу
     - сделал... После эта женщина накрыла
     небольшую поляну, и я под сто грамм услышал
     историю её жизни. Этой женщине было примерно
     пятьдесят восемь - шесдесят лет (для меня
     того моего возраста (тридцать пять - тридцать
     семь лет) это просто старушка), и она рассказала
     - посетовала, что сейчас она вдова, муж умер
     лет пять назад. Её муж был старше жены лет
     на пятнадцать, вышел на пенсию раньше своей
     жены, и постоянно лежал на диване, смотрел
     телевизор и пил пиво... Конечно же женщина,
     которая постоянно работала, ругала своего
     мужа за то, что муж ничего не делает, а только
     лежит на диване и пьёт своё пиво... И вот пять
     лет назад муж умер. Да, плохо, да, больно,
     но вот прошло пять лет, и жена вдруг реально
     ощутила уход своего мужа как мужчины. То есть
     она (эта женщина) вдруг увидела, что почти всё
     в её квартире начало разваливаться, сантехника
     на кухне и в ванной перестала работать
     канализация забивается, замок на двери стал
     заедать, петли в шкафах заскрипели и перестали
     держать дверки шкафов, лампочки перегорают,
     розетки выпадают... И вывод этой женщины:
     Я постоянно ругала своего мужа за это
     постоянное лежание на диване и питие своего
     пива, но... в моём доме (сказала эта женщина)
     ВСЁ РАБОТАЛО, когда ОН (муж) это делал
     и ремонтировал, я не видела, но в доме -
     в квартире всё работало... И сейчас я думаю,
     что зря я его (своего мужа) ругала, пусть бы
     он (мой муж) лежал бы на диване и пил своё
     пиво, я бы сама покупала ему (своему мужу)
     это пиво, только бы в моём доме - в моей
     квартире всё бы работало. И в глазах этой
     женщины была видна тоска по мужскому
     присутствию, мужскому участию. И зря я
     на тот момент времени был незрелой личностью,
     и не ответит на этот женский призыв... И как
     тут не вспомнить цитату: Если бы молодость
     Знала, Если бы старость Могла...

   Есть одна странность в поведении женщины в летах возраста, это понимание, что с возрастанием женских гормонов в физическом теле женщины сама женщина не становится сексуальным маньяком (то есть женщина с возрастом не предаётся безудержным сексуальным утехам), здесь как раз и воплощается морально нравственное воспитание сексуального поведения женщины в обществе человеков - в человеческом обществе.

Кстати: когда то прочитал удививший меня факт
     времён Великой Отечественной войны 41-45 годов.
     Главный медицинский министр после начала
     Немецкого вторжения провёл медицинское
     обследование девушек и молодых женщин
     на уже оккупированной немцами российской
     территории. Из этих исследований выходило,
     что 85 - 90 процентов девушек имели
     неповреждённую девственность. Оценив эту
     информацию главный медик Германского
     государства обратился к Адольфу Гитлеру,
     канслеру Германии, с предложением завершить
     нападение на СССР - Советский союз в виду
     того, что у населения Советского союза очень
     высокие моральные правила сексуальной жизни
     между мужчинами и женщинами, и воевать против
     такого высокоморального общества невозможно.
     Конечно же Гитлер не послушал своего главного
     медика, и продолжил своё нападение на СССР,
     а чем это закончилось - мы с вами знаем.
     Кстати, этот главный медик в виду своей
     честности окончил свои годы жизни в немецком
     концентрационном лагере, как противник
     фащисткого строя.

   Так вот странность в том, что конечно же с возрастом женщина хочет постоянного присутствия мужчины в своей жизни, и постоянного мужского проникновения в своё женское тело, но некие - некоторые моральные и нравственные правила жизни, усвоенные нормальной женщиной за время своей предыдущей сексуальной жизни между мужчиной и женщиной как некие моральные правила, как то останавливают женщину на таком возможном сексуальном беспределе по отношению к внешнему мужскому миру.

Кстати: И здесь вполне можно примером взять пример
     из кинофильма "Москва слезам не верит", где три
     подружки в девичьем возрасте приехали покорять
     Москву. Три разных девушки, три разных воззрения
     на мир и отношения между... Одна сразу отдала
     своё сердце (и своё девичье тело) понравившемуся
     мужчине, вторая отдалась как бы случайно (но
     в надежде на продолжение...), а третья (которую
     играет Ирина Муравьёва) вроде и сразу выиграла
     приз (начинающий хокеист, который и успехи подавал,
     и заграницу имел возможность выезжать). Но третья
     подруга строила жизнь и жила для себя, и ...
     получила награду: муж спилася. Но третья подруга
     не теряет надежды найти себе мужчину, строит
     глазки понравившимся чужим мужчинам, и оправдывает
     свои искания пониманием Москвы как лотереи (Вот
     я всегда покупаю лотерейный билетик), а когда
     подруга по работе спрашивает о выигрышах в эту
     лотереи, она отвечает (Да, выиграла ... два раза
     по рублю). Так вот когда уже сорокапятилетние
     подруги вечером на даче разговаривали, третья
     подруга сказала, что верит всё же в эту лотерею,
     мол подсказали, что хорошо знакомиться на кладбище,
     мол показалась раз - два на глаза понравившемуся
     мужчине, и... А та подруга, у которой всё в семье
     сложилось хорошо, высказала очень интересную мысль
     (интересную и для нашего рассуждения тоже):
     Ой подруга, своего мужчину нужно прежде всего
     Любить, и нужно для себя готовить долгими годами
     семейной (общей с этим мужчиной) жизни. И это
     действительно так, если женщина выходит ЗаМуж
     - за Мужа, и оставляет своему мужу ведущую
     в семье роль, эта семья в виде мужа и жены
     счастлива. Если женщина прежде всего не уважает
     своего мужа и строит в этой семье свою и только
     свою жизнь, эта семья всегда будет несчастлива,
     и скоро закончится разводом.

И вполне можно бы было перейти на само знание Домостроя, но есть ещё одна интересная и влияющая особенность знания отношений в семье между мужчиной и женщиной, которую нам с вами, уважаемый читатель, нет возможности перешагнуть. И это понимание сложения Семьи в именно духовно энергетическом плане.

   Есть интересное понимание, которое означается как: что есть такое Мужчина и Женщина в этом мире? То есть вполне понятно, что мужчина и женщина есть физические тела противоположного пола, но так ли это в духовном, а тем более в духовно - энергетическом смысле как значении, это ещё тот вопрос.

   Странность этого понимания в том, что если в физическом понимании - воплощении мужчина имеет физическое мужское тело, а женщина имеет физическое женское тело, то вопрос: а как это понимание выражается в духовном значении? То есть странное понимание, что вот есть Семьи, в которых всё нормально, мужчина есть в своей семье и для своей женщины - Жены Мужчина, который всё (по крайней мере многое) решает как мужчина, и женщина уважая своего мужа - своего мужчину подчиняется своему любимому мужчине. А есть Семьи, в которых именно женщина правит и управляет семейной жизнью, управляет своим мужчинкой и детьми, управляет и по своеволию самостоятельно (вне желаний мужчины) распоряжается семейным бюджетом на основе, что женщина лучше знает экономические необходимости для семейной жизни. И вот вопрос: а духовно кто из выше предложенных примеров женщина, а кто мужчина? И само знание, что некоторые женщины имеют физическое тело женщины, а ведут себя по жизни и по отношениям как мужчина, о таких женщинах говорят: Мужеподобная женщина. Точно так же и с мужчинами, некоторые мужчины ведут себя подобно женщинам. Странность в том, что это точное определение, то есть на духовном уровне женщина самовольно и самостоятельно берёт на себя обязанности мужчины. Но это такое действие со стороны женщины не проходит безнаказанно, такая женщина духовно действительно становится мужчиной в женском теле, но не именно полноценным мужчиной, а в духовном понимании мужеподобной женщиной с набором только жёстких (если не жестоких) правил построения семейной жизни.

Кстати: Совсем не давно познакомился с одним
     интересным пророчеством от Теслы, которое
     гласит: Одной из главных перемен будущего
     Тесла считает изменение положения женщин.
     Даже человеку без социологического
     образования ясно, что в мир пришло новое
     отношение к половой дискриминации. Борьба
     женщин за равенство приведет к созданию
     нового полового порядка, в котором женщина
     займет главенствующую роль. Женщины добьются
     равенства, а затем и главенства не благодаря
     примитивной физической имитации мужчин,
     но благодаря пробуждению интеллекта. С самого
     начала истории подчиненность женщин приводила
     к частичной атрофии умственных качеств,
     которыми, как мы теперь знаем, женский пол
     наделен не в меньшей степени, чем мужской.
     Постепенное освоение женщинами лидерства
     и новых областей деятельности притупит
     женскую чувствительность, подавить
     материнский инстинкт. Брак и материнство,
     возможно, начнут вызывать отвращение,
     и человеческая цивилизация все больше станет
     приближаться к совершенной цивилизации пчел.

   И вот Никола Тесла угадал в своём пророчестве, женская борьба за права женщин против мужчин - против мужского мира, в самом разгаре, и женщины всё больше и больше захватывают властные и управленческие посты и пределы в государстве (и я сейчас говорю о стране "Россия"другие страны, особенно страны Западного мира, меня не интересуют). Но начиналось и начинается всё это - этот захват женщиной власти именно в своей семье, когда жена сперва не уважает своего мужа - своего мужчину, которому физически и телесно отдаётся, а потом презирает своего мужа - своего мужчину за то, что мужчина не рвётся по первому требованию женщины выполнять ЕЁ требования и желания. Странность понимания, такая бизнес-женщина - женщина - вумен начинает презирать своего мужа - своего мужчину потому, что её мужчина - её муж меньше зарабатывает, меньше имеет полезных связей, которые помогают в бизнесе, в устроении полезной для себя (для женщины) жизни. Странность этого понимания в том, что такая женщина - вумен сама запутывается в своих человеческих желаниях и пониманиях. Ну на пример, женщина - вумен не уважает и презирает своего мужа - своего мужчину за понимание, что у него менье денег, чем у неё, потому что муж менье зарабатывает, чем она, потому что муж имеет (каких то мифических) связей, что бы процветать в этой жизни...  Но ЕЁ муж - её мужчина Любит ЕЁ саму как женщину, для него - для этого мужчины его жена есть Любимая Женщина. А для такой женщины - вумен как бы пределом некоего желаемого мужчины - это мужчина бизнесмен, которых зарабатывает много, является жёстким руководителем, но дома любит свою жену и полностью зависит от своей жены и мнений и желаний своей жены. Странность такого понимания в том, что такой жёсткий мужчина - бизнесмен и сам уже стал жёстким (и жестоким) человеком, которому нужны эти качества, что бы руководить и защищать своё бизнес (а государственная власть, как государственное и властное место, тоже есть бизнес). И как вы считаете, будет ли такоё жёсткий мужчина терпеть (а тем более любить) такую тоже жёсткую и сабялюбивую женщину. То есть когда женщина становится мужеподобной женщиной, внутри неё ломаются понимания нормальных отношений между семейными партнёрами, и выстраивается понимание жутких отношений влияемых деньгами. То есть сейчас моё понимание, что эти - такие бизнесвумен (мужеподобные женщины) есть чёрствые и практически БеСчувственные женщины. Нет, нет, эти мужеподобные женщины не теряют самочувствия, то есть чувствования себя любимой, чувств своих и только своих желаний, такие женщины теряют чувство СоЧувствия и СоСтрадания к окружающему миру и окружающим людям. Вот такие женские (человеческие) страдания.

   А вот ещё одно знание о мужчинах и женщинах. Я не знаю, известно ли вам, уважаемый читатель, об одном качестве, которое присуще каждому без исключения человеку, и это качество называется "Социально ответственная Личность". И сразу понимание на вопрос: что есть такое  - Социально ответственная Личность? Социально ответственная Личность - это взрослый человек, то есть человек достигший взрослого возраста и начавший свою взрослую жизнь жить - переживать самостоятельно. То есть это взрослый человек, который работает и зарабатывает что то (какую то экономически финансовую благодать на свою жизнь) на исполнение своих желаний и обязанностей, и который сознательно и осознанно отвечает и обеспечивает .

   Странность в том, что мужчина и женщина по разному становится социально ответственными личностями, и тем более не совсем равноценными социально ответственными личностями. И так начнём наши понимания о женщине, как социально ответственной личности. Дело в том, что женщина становится довольно рано социально ответственной личностью, а именно когда девочка - девушка становится женщиной, беременеет и рожает - рождает своего ребёнка. То есть когда девушка - женщина рожает своего ребёнка, она точно знает (конечно в определённых пределах), что и сколько надо в финансовом и жизненном значении для обеспечения своей жизни и жизни своего новорождённого ребёнка. Странность в том, что приход значения "Социально ответственная личность" к женщине в таком раннем возрасте для самой женщины понимается как неполноценное, незавершённое значение. То есть женщина как бы уже есть  социальная и ответственная личность (с рождением своего ребёнка стала соц. от. личностью), но это есть неполная - не полноценная социально ответственная личность, а значит в какой то мере влияющая личность. И по этому и власть и деньги, как финансовые возможности, так разрушительно действуют на личность самой женщины. И спасение в этой ситуации с неполноценной социально общественной личности у женщины только одно, выйти замуж за любимого мужчину, и быть слабой семейной женщиной - женой, которая подчиняется своему мужу и которая рожает и воспитывает общих со своим мужем любимых детей. То есть что Господом Богом человеку дано, то и потребно исполнять, а если человек (а именно женщина) превышает то - те жизненные права и обязанности, человек просто надрывает свою жизнь и надрывается по жизни.

   Вот теперь можно рассказать и о социальной ответственности для мужчины. Странность понимания становления мужской социальной ответственности в том, что социальная ответственность у мужчин (по знанию Бога и мироутверждения) становится достаточно поздно, где то в 25, 27, 30 лет. И связано это с тем пониманием, что мужское мировоззрение должно сформироваться за более длительное время взрослой жизни мужчины. То есть мужчина, прежде чем стать полноценной социально ответственной личностью, должен прожить в обществе взрослых людей, набраться какой то положительного и отрицательного жизненного опыта, и на основе осознания этого жизненного опыта сделать свои именно социальные жизненные моральные правила, которые Он, как мужчина, не позволяет себе переступать. И вот ещё, обычно если мужчина и деловой человек, как мужчина и как гражданин, обычно к своим двадцати пяти - тридцати годам зарабатывает какой то финансовый капитал, на который может жить саму и содержать свою Семью (любимую жену и возможных общих детей).

Кстати: Наверно именно потому в русской культуре Мужчина, как мужской возраст взросления разделялся примерно так: мальчик - это 0 - 6 лет, парнишка подросток - это 7 - 13 лет, юноша - это 14 - 19 лет, молодой мужчина - это 20 - 30 лет, и взрослый мужчина - это 31 - и... лет. Конечно все эти возрастные пределы условные, так как каждый человек (каждый мужчина) по своему становится и мужчиной (как бы обретает свою мужественность и становится мужчиной), но все мужчины проходять в своей мужской жизни эти ступени своего взросления. Так вот период "молодой мужчина" и есть период времени жизни, когда мужчина должен сформировать свою стойкую и нерушимую жизненную социальную позицию.

   Но есть одно практически непреодолимое препятствие, это отсутствие семейных отношений. То есть молодой мужчина (особенно на переходе от состояния "юноша" и до состояния "молодой мужчина") является ещё не сложившейся социально ответственной личностью. И если этот молодой мужчина женится, то его жена (даже девушка 18 - 19 лет) уже есть или быстро становится неполномерной, но всё же уже социально ответственной личностью. И получается социальное неравенство, молодой мужчина, который есть ещё не сложившаяся социально ответственная личность, и женщина (даже молодая женщина), которая есть уже почти сложившая и состоявшаяся социально ответственная личность. И вот получается ситуация сложения Семьи, как притнятого в современном обществе совозрастного брака, мужчина, как ещё несложившаяся социально ответственная личность, и совозрастная и уже сложившаяся социально ответственная личность молодой женщины. И такая ситуация так понимается потому, что переход от непорочной девушки в состояние женщины есть переход от случайных половых связей к постоянным половым связям, которые (постоянные половые связи) для молодой женщины заканчиваются свадьбой и выходом женщины ЗаМуж, как созданием семейных отношений. И вот Семья и семейные отношения, в которых женщина, как уже сложившая социально сложившаяся личность, начинает воспитывать своего совозрастного мужа как ещё несложившуюся социально ответственную личность. И это - такое воспитание молодой жены своего молодого мужа, как ещё только определяющегося в своих жизненных позициях молодого человека, соотносится с большими желаниями жены на своё главенствующее положение в этой семье. И если молодой мужчина есть в духовном смысле ещё "телёнок", то и воспитывается муж - подкаблучник, который практически не имеет своего мнения на проходящие жизненные ситуации, а опирается на якобы авторитетное мнение своей жены, которое выдаёт за своё мнение.  А если мужчина проходит свой жизненный путь за своё 30 летие холостым мужчиной, то у него именно получается самостоятельная социально ответственная личность, которая выдаёт непреклонные морально жизненные правила, которые мужчина и сам себе не позволяет нарушать, и своей женщине - даже любимой женщине тоже не позволяет (нарушать свои социально моральные правила жизни) этого делать.

   Вот теперь можно поговорить и о Божьем знании под наименованием "Домострой". Но сначала нам надо поговорить об понимании, почему значение "Домострой" на Руси - в России, как значении русской культуры, стало отрицательным и нарицательным.

   Что же такого было в старом понимании "Домострой", что так раздражало женскую и интеллигентную часть того народонаселения России. Ну во первых неприятие женской половины общества было раздражено положением, что взрослый (старый, пожилой, и старик) мужчина имеет право на выбор молодой (иногда совсем молоденькой) девушки себе замуж. То есть представьте себе страх и ужас молодой девушки, что бы она, непознавшая вообще мужчины - мужской любви и мужского физического проникновения, про которое она (как девочка - девушка) читала или слышала такие красивые книги или рассказы и сказки. А теперь после выданья замуж она (ещё непорочная девушка) должна против своей воли ублажать в постели какого то старика замухрышку, который наверное и всю свою мужскую силу то растерял. То есть это действительно Страх Божий и великий для девушки, которая в ужас проваливается, когда представляет, как сморщенные руки старика елозят и лапают её молодое - юное девичье тело. И ещё больший страх, что этот старик (а для девочки - молодой девушки любой мужчина старше 35 - 40 лет понимается - воспринимается как старик) будет чем то (она ещё не знает, что есть такое мужской член) будет пытаться проникать в её юное девичье тело. И этот девичий и женский страх - ужас и дал основание считать "Домострой" ужасным знанием, навязанным нам (вроде бы современным людям - человекам (а в любое время нашего прошлого люди всегда считали себя современными людьми)) нашими ничего не понимающими предками. Вот такая история в пониманием отрицательных значений Домостроя.

   А что такое на самом деле есть "Домострой" как знание, которое русскому человеку предлагает Господь Бог. Только  мы будем проговаривать все эти знания Домостроя как некоторые ступени понимания с приемлемым обоснованием.

    Первое положение, в Семье по возрасту муж должен быть старше своей жены на 13 - 15 лет (но никак разрыв в возрасте между мужем и женой не должен быть больше, хотя по современному времени есть и положительные примеры большего сопряжения). И вопрос: Почему Господь Бог предлагает человеку в Семье такую разницу в возрасте между мужем и женой? А всё просто, мужчина в возрасте 25 - 30 лет есть уже взрослый мужчина с сложившимися морально нравственными правилами своей мужской и общечеловеческой жизни. Женщина в свои 15  - 18 лет есть ещё чистый духовный лист, как девочка - девушка, которая ещё не знает жизни (и женской жизни тоже), но имеет какие то свои прекрасные мечты и надежды на будующую любовь. Но на те юные годы девочки у любой девушки есть представление настоящего мужчины, это её папа, который любит её маму, и конечно любит и её - свою любимую дочку. И в этом девичьем возрасте у девушки возникает желание, как необходимость, иметь рядом такого же настоящего зрелого по возрасту мужчину, как её папа. И она (девочка - девушка) даже согласна так физически же любить своего мужа (физически отдаваться своему настоящему мужчине), как физически любит её мама своего мужа - её папу (я сейчас говорю о нормальной и счастливой семье и нормальных семейных отношениях). Именно по этому Господь Бог считает правильным, что в Семье девушка, которая становится для своего взрослого мужа и девочкой, которую мужу надо буквально опекать и заботиться, и женой - любимой женщиной, которую надо любить - физически и духовно Любить, Любить, и Любить, и воспитанницей, которую надо нравственно воспитывать согласно именно своему мужскому морально нравственному кодексу и правилам общей жизни. Странность понимания в том, что для этой девушки свой такой муж будет и настоящим мужчиной, который дарит ей и физическую любовь (секс), и духовную любовь (своё в любви мужское присутствие), который к ней (любимой жене) относится как настоящий мужчина к своей любимой дочери, и как настоящий учитель к своей любимой ученице (какая же ученица в прохождении своего общеобразовательного обучения в школе не имела любимого учителя, который ей нравился и как учитель, и как взрослый мужчина). И менно по этому Господь Бог считает такой разрыв в возрасте между мужем и женой оптимально приемлемым вариантом счастливого построения семейных отношений в Семье.

   Теперь рассмотрим такое понимание разрыва в возрасте между мужем и женой со стороны мужчины. Вот мужчина проживает свою жизнь и достигает своих 27 - 30 лет, и становится полномерной социально ответственной личностью мужского миропонимания и мироотношения к жизни, но... Странность такого становления мужского миропонимания в том, что мужчина так же познаёт женщину, как своё желание женщины и к женщине, и женское понимание мира как своё женское мироутверждение. Но странное понимание возмужания мужчины от мальчика и до понимания женщины взрослым мужчиной. То есть мальчик воспринимает женщину, как женский желанный образ, это мама, которая любит своего сына. В это время у мальчика закладывается именно идеал женщины, как желанный женский образ женского отношения к своему любимому мужчине, и в этом возрасте мальчик практически не обращает своего внимания на совозрастных девочек. в школьные годы к мальчиков так же есть любимые учительницы, взрослые тёти, с которыми эти мальчики хотят каких то серьёзных взрослых (непонятно каких сексуальных) отношений, но это так непонятные даже самим мальчикам мальчишеские фантазии. В юношеские года вокруг мальчиком уже расцветают девочки (начинают по женски оформляются юные девичьи тела), но идеальные женские стандарты для юношей всё же остаются привлекательные взрослые женщины. Конечно же многие юноши к своим 18 - 20 годам уже становятся чисто физиологически мужчинами, которые физически познали физическое мужское проникновение своего мужского полового органа в женское тело, но... Но странность в том, что когда мальчик физиологически становится мужчиной (когда мальчик ощущает своё мужское желание к женщине, как некое управление работоспособностью своим половым органом), мальчин не становится уже взрослым мужчиной (хотя мальчику и хочется в это верить). То есть физически - физиологически мальчик уже стал мужчиной, но духовно мальчик всё же остаётся состоянии "Теляти", которым при умении на него может влиять каждый взрослый. И уже в годы состояния "молодой мужчина" мужчина начинает в сексуальном значении познавать женщин, как мир противоположного пола. Конечно же у каждого мужчины свой путь познания женского мира, кто то из мальчиков теряет свою девственность со своим совозрастными сверстницами, которые уже полностью по женски оформились, кто то из мальчиков теряет свою девственность со взрослыми женщинами, которые пожелали этих юных мужчин и ответили (то есть реально сами соблазнили) на мужское желание со стороны этих мальчиков.

   Но по прохождению своего жизненного пути молодой мужчина познаёт в основном мир совозрастных женщин, и примерно к 30 годам совозрастные женщины как бы приедаются. То есть мужчина вдруг решает, что совозрастная женщина, как мир, в сексуальном понимании вроде познана, а мужчине в сексуальном плане хочется чего то нового. И вот к своим 30 годам мужчина начинает обращать на по женски расцветающих девочек подростков. Кому из взрослых мужчин во снах не приходили такие девочки - юные красавицы, как мужское желание быть первым мужчиной у такой девочки, и сорвать девичью девственность, как красивый бутон расцветающего женского цветка, это ещё тот вопрос для каждого мужчины.

   И вот знание от Господа Бога, уже полностью сформировавшийся и физически и духовно мужчина свою Семью должен брать - выбирать именно физически по женски оформившуюся, но ещё духовно неоформившуюся девочку - девушку, что бы быть для этой девушки первым мужчиной и сделать её настоящей женщиной - Любимой и Желанной для него Женщиной, что бы относится к этой девушке как к своей Любимой Дочери, что бы относится к своей жене как к любимой учинице, и её любви в его мужском понимании, и по их семейной жизни обучать её бытовым наукам благополучной семейной жизни.

   И всё это для того, что для молодой женщины её взрослый Муж есть пример и идеал настоящего мужчины, который для своей жены есть одновременно первый физический Мужчина, сделавший её настоящей женщиной, и любящий Папа - Отец, и любящий и любимый взрослый Учитель, который в своей любви многому научил и научает её в бытовых вопросах семейной жизни. И уверяю вас, уважаемый читатель, что семейная жизнь устроенная по такому порядку будет действительно счастливой, так как Муж, как действительно взрослый мужчина, который физически и духовно любит, уважает и лелеет свою Жену, как любимую Женщину, как любимую Дочь, как любимую Ученицу. А Жена, как любимая и любящая женщина, любит своего Мужа, как своего первого Мужчину, который сделал её Женщиной и разбудил в ней Женщину, как её женское желание познавать мужской мир своего Мужа, как своего первого и любимого Учителя, показавшего ей свой мужской мир отношений к знаниям окружающего мира, и благополучия их семейных отношений, как благодати счастливого мироустроения и миропереживания.

   Но вот странный вопрос: А как такое Божье знание под наименованием "Домострой" включить - вплести в общественные отношения людей разного пола, как построения общественных отношений людей разного возраста?

   Странность этого вопроса в том, что в таком расположении человеческого общества располагается некоторое средоточие (ядро), где точка образования Семьи состоит из мужчин, которые уже стали социально ответственной личностью (а это мужчины 28 - 30 лет отроду), и женщины (девочки - девушки), которая уже  достигла полного женского развития и способна к дето рождению (возраст девушки от 15 и до 18 лет). Но у нас в человеческом обществе остались две категории людей, которые оказались как бы сбоку от сексуальной и половой активной жизни, это молодые люди - молодые мужчины от 14 - 15 лет и до 30 лет, и женщины от 40 лет и до 60 лет. То есть молодые мужчины этого возраста что бы стать полноценными мужчинами имеют самый большой выброс мужских гормонов мужской растущий организм, и могут чисто физически с любой женщиной, имеющей привлекательные женские формы... И женщины возрастом от 40 и до 60 лет (а то и до ...), ведь со временем возраста её жизни у женщины только возрастает гормональный фон женских гормонов, и вот  примерно в 35 - 40 лет женщина примерно на пике гормонального фона женских гормонов, тем более женщина в любви своего мужа стала Женщиной с большой буквы, но её муж практически дожил свои годы физической жизни и отошёл в мир иной, а женщина осталась в этом физическом мире и остаётся женщиной, которой хочется и мужского присутствия и мужского проникновения (женщина всегда остаётся Женщиной со всеми своими женскими желаниями).

   И вот предложение Господа Бога, как значение сложения, молодого неопытного мужчины и зрелой взрослой, но одинокой женщины, которое понимается как неофициальный гражданский брак. То есть взрослая одинокая женщина, которая уже вырастила своих детей и у которой уже лишилась своего официального мужа, но которая в любви со своим мужем стала Женщиной, и поняла, что есть настоящий мужчина, теперь может выбрать для себя и для своих женских сексуальных желаний молодого не слишком опытного юношу, которого за время их совместной жизни своими и жизненными и сексуальными уроками сделать настоящего взрослого мужчину. То есть уже одинокая в сексуальном плане женщина, которая потеряла своего любимого мужа и вырастила их общих детей, но не утратила своего женского желания какого то мужского присутствия и мужского проникновения, выбирает себе в любовники молодого неопытного мужчину - юношу, который желает женщину, но желает каких то лёгких необременительных сексуальных отношений с этой женщиной. И  в своей любви и сексуальных отношениях делает и воспитывает из этого юноши настоящего мужчину, каким (значение настоящего мужчины) её научил понимать её бывший любимый, но уже умерший муж. И здесь Господь Бог получает значение, что неопытную молодую девушку - молодую женщину воспитывает своей любовью и своим истинным мужским отношением взрослый мужчина как духовно взрослый человек, а затем уже взрослая женщина своей физической любовью (сексом) и своим истинно женским отношением воспитывает из неопытного юноши - молодого мужчины настоящего взрослого мужчину с благим мужским отношением к его следующим женщинам в его последующей жизни (как бы подготовить юношу к взрослой мужской жизни). То есть если сейчас (на современный момент времени) в сексуальных отношениях человека и человечества происходит хаос случайных сексуальных связей, то повышение моральных планок, как общественное понимание чего хочет мужчина и чего хочет женщина как моральное благое понимание и оправдание этих мужских и женских сексуальных желаний, то скорее всего какой то порядок в совершении и удовлетворении в этих сексуальных женских и мужских желаниях всё же наступит.

   Но есть один подводный камень, который может отравить эти понимания сексуальной связи молодого мужчины и зрелой женщины. Дело в том, что по возрасту - по разнице возраста этих - таких любовников такова, что молодой мужчина является (будет женщиной пониматься) сыном - возрастным ровесником своих детей, и это соотношение: материнское отношение и состояние сексуального партнёра провоцирует в такой женщине рождение второй женской любви к своему второму или третьему любимому ей мужчине, которого женщина любит и не хочет - не захочет отпускать к следующей женщине в эго жизни. Вот это (вторая большая женская любовь) и есть подводный камень таких сексуальных отношений молодого и неопытного мужчины и зрелой женщины, когда именно женщина не захочет отпускать в самостоятельную жизнь. И Это прежде всего должна понимать сама женщина, прежде чем такая женщина вступит в такие сексуальные отношения. Эта такая женщина должна понимать своё уважение к своему молодому сексуальному партнёру, должна понимать временность таких своих сексуальных отношений, и настраивать себя, что придёт время и этого молодого мужчину, как свою вторую или третью большую любовь, надо без сожаления отпустить в человеческий мир.

   И я, как автор этих строк и этого знания с наименованием "Домострой", прошу у вас прощения, если как то разрушил ваши понимания на ваше воззрение сексуальных отношений человека, но... Моя Душа говорит, что знание - любое знание должно принадлежать человеку и человечеству, а значение, что любое знание можно использовать во зло, но... Но во зло знание мира и о мире используют плохие - злые люди, а для морально нормального человека знание о мире всегда во благо, так как человек только учится понимать этот окружающий мир, и только человек имеет право от Бога что то выбирать в понимании этого мира.

   С уважением к Вам, уважаемый читатель и мой Друг.

   Анатолий Боков, ио тот Один Окий хвилософ и буквознай Толька ветер.