Успение БогоМатери

Успение БогоМатери: Сон Души и Воскресение Смысла

Успение... Слово, звучащее как тихая колыбельная, как засыпание мира в преддверии нового рассвета. Церковь говорит о кончине Пресвятой Богородицы, но для нас, сторонников диалектики, это лишь метафора, образ, за которым скрывается глубокий смысл.

Богоматерь – это архетип Души человеческой, той самой, что живет в каждом из нас. Души, которая однажды забеременела сомнением в справедливости мира, но родила веру в Высшую Закономерность, в некую Космическую Справедливость, пронизывающую все сущее. Эта вера, этот Эммануил – "с нами Бог" – и есть Замысел, ниспосланный нам с Небес.

Архангел Гавриил – вестник, голос интуиции, пробивающийся сквозь шум повседневности, чтобы напомнить нам о нашей божественной сути. Он приносит весть о том, что даже в хаосе есть порядок, даже в страданиях – смысл.

"Успение" – это не просто смерть, это сон. Сон Души, уставшей от борьбы, от сомнений, от поисков. Но сон – это не конец, это лишь передышка перед новым этапом. Душа, как и психика (psy – душа по-гречески), изменчива. Она может быть черствой, доброй, ликующей или замершей. Она может "уйти в пятки" от страха или "обмереть" от боли.

Но даже в моменты глубочайшего упадка, когда Душа кажется уснувшей, усопшей, в ней таится потенциал воскресения. Воскресения к новому пониманию, к новому смыслу, к новому этапу эволюции.

Успение Богоматери – это напоминание о том, что даже после самой темной ночи наступает рассвет. Что даже после смерти приходит воскресение. Что Душа, прошедшая через испытания и сомнения, способна возродиться, стать сильнее и мудрее.

Это праздник надежды, праздник веры в то, что Замысел Божий, живущий в каждой Душе, обязательно осуществится. И что даже в моменты "успения" Душа продолжает свой путь к Свету.

Сами же церковники пишут: "Священное Писание ничего не говорит нам о жизни Пресвятой Богородицы после Воскресения Христова." журнал "Фома"