Буду

  Я терпеть не могу приятные сюрпризы. Потому что мне могут подарить то, что я совсем недавно уже купил, просто они об этом не знали, и я уже потратил на это свои деньги, а две такие вещи мне абсолютно не нужны, но подарки же не передаривают, а своей вещью я уже успел попользоваться и ей никто после меня пользоваться не будет. Получается таким сюрпризом можно только огорчить. Есть другой вариант - дарить только то, что точно нужно в больших количествах или же чего у меня точно нет. Но тут другая проблема - то, что обычно нужно в больших количествах - и стоит не дорого и на приятный сюрприз не тянет, а скорее показывает, что вы не готовы тратить на меня свои деньги. А если вы решили, что у меня этого точно нет, значит мне это особо и не нужно, ведь если бы мне это нужно было - я бы себе это уже купил. А зачем дарить то, что мне не нужно? Но вы скажите, что я не настолько богат, чтобы покупать всё, что мне нужно. Получается, что мне нужно дарить либо очень дорогой подарок, либо же просто дать денег, чтобы я купил себе то, что мне действительно нужно. Но, если подарить мне просто деньги, то этим вы покажете, что у вас нет фантазии и что вы даже не попытались придумать, как меня приятно удивить. А если вы подарите мне дорогой, хороший подарок, то получается, что у вас были немалые деньги, чтобы его купить или же сделать самим. И вы потратили их на меня? Я разве самый нуждающийся человек в мире, чтобы тратить на меня ваши деньги? Но если исходить из того, что вы хотите сделать мне подарок, то не нужно тратить ваши деньги на меня, потратьте их для тех, кому они необходимы, чтобы выжить. Но, если вы мне скажете, покажете, докажите, что вот, я помог тем, кто действительно нуждался в помощи - меня это тоже расстроит, ведь вы помогли кому-то, чтобы сделать приятно мне, а не потому что вы хотели помочь им.
- То есть, чтобы сделать тебе приятно, нужно помогать тем, кому нужна помощь и при этом ничего тебе не говорить?
- Нет.
- Почему?
- Потому что не нужно делать мне приятно.
- Дак, я же хочу сделать тебе приятно.
- А я кто, чтобы ты делал мне приятно?
- Тимур Хоробрых.
- Думаешь, я чем-то отличаюсь от других людей?
- Ну, мы все разные.
- Мы все разные, у кого-то есть деньги, у кого-то нет. Кому-то нужна твоя помощь, а тебе нужна чья-то.
- Дак причём тут я? Мне разве нужна чья-то помощь? Даже если и так, кто мне поможет, ведь я не самый нуждающийся человек в мире.
- А что, нужно помогать кому-то только если он самый нуждающийся человек в мире? Ты не самый нуждающийся человек в мире, но тебе ведь тоже порой нужна помощь.
- Ну да, бывает нужна, а кто мне поможет?
- Тот, кто решит, что тебе нужна помощь.
- А как он это поймёт?
- А как ты поймёшь, что кому-то нужна помощь, но при этом он не самый нуждающейся человек в мире?
- Ну, например, я увижу, что у него что-то не получается.
- И ты поможешь ему это сделать?
- Ну а как?
- А как у него должно получиться, если ты ему поможешь сделать это за него?
- Дак, я же не буду делать всё за него.
- А что ты будешь делать за него?
- То, что у него не получается сделать.
- Хорошо, ты поможешь сделаешь то, что у него не получается и пойдёшь дальше?
- Ну да, я же не могу постоянно быть рядом с ним и делать это за него.
- Тогда, если хочешь кому-то помочь не делай за него то, что у него не получается, а научи его это делать.
- А как, если у него это не получается?
- Но если ты можешь помочь ему сделать это один раз и пойти дальше, значит ты это умеешь. Дак объясни, как это нужно делать.
- Дак не всем можно что-то объяснить, как это делать - они просто не способны сделать это чисто физически.
- Ты говоришь про людей с серьёзными болезнями?
- Ну да.
- Тем, кто что-то не способен сделать самостоятельно абсолютно ни при каких условиях нужно просто помочь, а тех кто что-то не умеет делать - нужно этому научить.
- А если он может, но просто не хочет этому учиться?
- Тогда не учи его это делать, но и не помогай сделать это за него. Это тоже ему поможет научиться это делать, если ему это действительно нужно.
- То есть, я могу помочь и бездействием?
- Тем людям, кто сделать этого не способен ни при каких условиях - нужно помочь это сделать, тем людям, кто может это сделать, но у них это не получается- нужно помочь научиться это делать, а тем людям, кто это сделать могут, но просто не хотят научиться делать это сами - не нужно помогать это сделать и не нужно помогать им научиться это делать. Если им это действительно нужно, но за них никто это делать не будет, то они сами сумеют научится этому, а если у них не будет получаться, то они сами попросят о помощи и тогда нужно научить их делать это самим, при этом вы также научите их признавать свои ошибки и не стыдиться просить о помощи.
- А как понять, что это человек ни при каких условиях это сделать не способен, но по нему это не видно и понятно, что он нуждается в помощи?
- А ты спроси у него: "Ты это сделать не можешь?"
- И что, если он это подтвердит, то это правда и ему нужно помочь сделать это за него?
- Если он это подтвердит, то спроси у него: "А почему?"
- И что?
- И уже исходя из его ответа сам решай, не способен ли он это сделать ни при каких условиях, или он может это сделать, но у него не получается, или он может это сделать, но просто не хочет научиться делать это сам.
- А если ему будет стыдно признаться или он соврёт.
- Тем, кто это не способен сделать ни при каких условиях, но им действительно это нужно - расскажут хотя бы мельком, но правду. А тем кто захочет соврать, независимо от того долго они рассказывают или мельком тоже нужно помочь сделать это за них.
- Зачем? Ведь тогда в мире станет гораздо больше лжи и тех, за кого будут что-то делать!
- Но если это будет действительно так, тогда в мире станет и гораздо больше помощи. Как ты поймёшь лжёт человек или нет на самом деле? Он может и очень правдоподобно соврать и очень неуверенно говорить правду. Поэтому, подумав, что этот человек врёт, ты можешь не помочь тому, кто действительно нуждается в помощи и он подумает, что ему и в следующий раз тоже не поверят и вообще не захочет что-то объяснять или просить о помощи, которая ему действительно нужна. Получается, желая помочь, ты только сделаешь хуже своим недоверием.
- А если всё-таки соврёт?
- И что тебе до этого? Это он соврёт, не ты, ты сделал доброе дело, ты - помог.
- Ну я же хочу помочь тем, кто действительно нуждается в помощи.
- Тогда помогай всем. И кто-то из них действительно будет нуждаться в помощи.
- Но я не могу помогать всем подряд.
- Тогда помогай тем, кому ты можешь помочь.
- А как я пойму, что могу кому-то помочь и чем я могу помочь?
- Ты поймёшь это когда подумаешь: "Нет, ну я мог бы помочь...", - а кому и чем ты в этот момент уже понимаешь.
- И как только я это подумаю я сразу должен буду этим помочь и именно этому человеку?
- Если ты хочешь кому-то помочь, то да.
- А мне это зачем?
- А зачем тебе может помочь совершенно незнакомый тебе человек абсолютно бескорыстно и безвозмездно?
- Ну, если только, он просто захочет мне помочь.
- А ему это зачем?
- Не знаю. Просто захотелось помочь ему, наверное.
- Дак, почему ты не можешь просто захотеть?
- То есть, если я захочу помогать и буду помогать при любом возможном случаи, то и мне будут помогать ни с того ни с сего?
- Нет.
- Почему?
- Если ты хочешь кому-то помочь, то ты просто помогаешь и не ждёшь помощи в ответ.
- Тогда зачем мне это делать?
- А зачем тебе может помочь совершенно незнакомый тебе человек абсолютно бескорыстно и безвозмездно, при этом не ожидая от других помощи для него?
- Ну тогда не знаю, если он не думал, что ему будут помогать в ответ, то он просто хотел помочь.
- Дак почему же ты не можешь просто захотеть помочь, если поймёшь, что когда тебе помогает совершенно незнакомый тебе человек абсолютно безвозмездно и бескорыстно это очень приятно и вселят надежду?
- Нет, ну я могу это понять, но я же ещё не понял этого.
- Дак помоги понять другим.
- То есть, для этого тот совершенно не знакомый человек поможет мне, чтобы показать, что абсолютно бескорыстная и безвозмездная помощь другим это приятно и вселяет надежду, и чтобы я сам делал также?
- Именно.
- Да, но таких людей пока нет.
- Дак будь первым