de omnibus dubitandum 44. 247
Глава 44.247. ЗА НАШИМ, СОБСТВЕННОЙ РУКИ, ПОДПИСАНИЕМ И ПРИЛОЖЕНИЕМ ПЕЧАТИ…
16 апреля 1702 года клон лжеПетра [Исаакий (Фридрих Петер Гогенцоллерн) подписал созданный с помощью Головина и Паткуля «Манифест о вызове иностранцев в Россию».
Он сыграл в истории нашего государства немалую роль, отчего и приводится тут полностью: в переводе с немецкого оригинала и в приближении к современному русскому языку (замечу, что в таком варианте он предлагается читателю впервые):
«Божией милостью мы, пресветлейший и державнейший великий государь, царь и великий князь Петр Алексеевич (на самом деле клон лжеПетра [Исаакий (Фридрих Петер Гогенцоллерн) – Л.С.)... (далее следовал полный титул царя. — Л.С.)
Сим объявляем и уведомляем всех: с того времени, как мы милостью Всевышнего вступили на престол наших предков, нашей первой заботой было такое правление в государстве и на земле, владеть которой позволил нам Всевышний, дабы каждый наш верноподданный мог почувствовать, что единственной нашей целью является забота о его благосостоянии и процветании.
Поэтому мы используем всяческие способы и пути, которые могли бы любым образом служить осуществлению этого славного намерения. А для этого мы не только расширяем нашу торговлю и утверждаем внутреннюю безопасность нашего государства, тем оберегая его от всяческих опасных случаев, коими может быть разрушено благосостояние общественной пользы, но и таковым образом учреждаем состояние правления и многого остального, принадлежащего к наилучшему обучению всего народа, дабы наши подданные чем далее, тем более могли приобщиться ко всяческому обходительному общению с другими христианскими и осведомленными в правилах поведения народами.
И для того мы ввели в нашем государстве все нужные к такому благополезному делу учреждения и предуготовления, каких для того потребовали время и случай, и милостью и вспоможением Всевышнего намерены продолжать это и в будущем.
Но мы своевременно предусмотрели, что если мы не будем попечительствовать всему этому, то наши верноподданные не весьма будут склонны без всякой опаски употреблять изящные плоды многих наших неусыпных трудов.
И потому посреди всех этих трудов мы не перестали устремлять наши мысли на то, каким образом содержать нам в безопасности и оборонять наши рубежи от всех неприятельских нападений извне; как возродить умаленные в прежние времена преимущества, права и справедливости для нашего государства; как вернуть ему то, что насильственно было отторгнуто от нас в несчастливые времена и случаи безмерной жаждой того или иного ненавистного соседа, и тем самым установить во всем христианском мире и утвердить покой против разрушителей такового, поскольку этого всячески требуют и должность, и обязанность всех христианских правителей.
И для этого мы стремимся учредить в нашем государстве войсковое состояние как одну из наикрепчайших основ любого государства и правительства таким образом, дабы войско наше могло быть искусно построено во всех потребных ему воинских действиях, прошло бы правильное и надежное обучение и было поставлено под пристойное управление. И дабы все это наиболее способствовало нашей и нашего государства пользе, облегчая въезд и выезд, к которому были бы побуждены не только искусные в учреждении воинского нашего дела люди иных народов, но и все другие, служащие к приращению государства, — мы повелели объявить милостивое разрешение на то путем ясного нашего указа, издав оный в открытую печать для всенародного уведомления.
I.
Известно, что мы давно отставили и отложили при нашем государствовании старую привычку, по которой въезд к нам иноземцев был не совсем свободен. И потому мы не только подтверждаем этим указом, но и на то указуем, чтобы всякий, кто захочет въехать сюда для службы в нашем войске, может явиться со всеми находящимися при нем людьми и обиходом к первому губернатору или наместнику на границе — и оттуда на свободных подводах без всякой оплаты, спокойно и без опаски на своем пути следовать вплоть до самой нашей столицы.
И для этого мы приказываем послать сего же числа указы и наказы для всех наших наместников, губернаторов и приказных людей как на границе, так и на пути от Киева, Смоленска и Пскова к столице, чтобы там приезжающим офицерам не учинили бы никакой помехи и беспокойства, но, наоборот, встретили бы их со всяким вспомогательством и добрым благоволением.
Подобно воинским людям, такою же милостью будут свободно, пропуском, волею и честью удовольствованы и купцы, и художники, которые намерены будут ехать сюда.
II.
И хотя здесь, в столице нашей, давно уже введено свободное отправление веры для всех, и отдаленных от нашей церкви, христианских сект, однако данным указом сызнова нами подтверждается, что мы, при всей данной нам Всевышним силе, не приемлем на себя принуждения над совестью человеческой и охотно соизволяем, чтобы каждый христианин под собственную свою ответственность заботился о своем спасении.
И потому мы будем твердо повелевать, чтобы по прежнему обыкновению никто не имел препятствия в своем отправлении веры, как явном, так и приватном, но был в таком отправлении обеспечен и безопасен от всякого беспокойства.
И если случится, что в некоем месте нашего государства или при войсках и гарнизонах не найдется соответствующего духовенства, проповедников или кирх, то всякому позволено будет служить Богу не только в своем доме, для себя и своих близких, но и для тех, кто туда вознамерится прийти, чтобы по общему уставу христианской церкви вместе хвалить Бога, общаясь с ним и отправляя таким образом свою службу.
Поскольку при наших войсках есть отдельные офицеры и даже целые части полков, имеющие пасторов, мы подтверждаем им все те позволения, привилегии и вольности, которые здесь, в нашей столице, и у Города [Архангельска], и в прочих местах таким кирхам позволены, причем все это касается отправления и обычного духовного чина, и святых сакраментов, или таинств. А также, по прошению упомянутых офицеров, позволяем им строить новые кирхи и в иных местах.
III.
И чтобы иноземцы или иностранцы не устрашились въездом сюда, опасаясь того, что они могут попасть под суд, начальствование или образ наказания, несогласные с принятыми в их землях правилами, мы хотим сим и силою сего манифеста учредить тайный коллегиум воинской думы, или собрание, которое состояло бы из президента, советников, секретарей и иных канцелярских служащих. И в соответствии с указом о войсковом состоянии издать сие в печать и выбрать в данный коллегиум иностранных, искусных в воинском состоянии особ, которым и надлежит судить все отправления и все указы, относящиеся к иноземным войсковым состояниям вместе с военным иноземным комиссарством, казенными делами и их служителями, какого бы существования или принадлежности они ни были.
А что касается судов, то право первого челобитья в них учинено должно быть в полках, а начальство над ними следует иметь генеральному воинскому суду, как сие принято во всех иностранных учрежденных войсках. Проект же воинских статей вместе с иными нужными для иностранного войскового состояния учреждениями и указами президент сей воинской думы прикажет составить общему собранию коллегиума, а после этого подаст на наше рассмотрение, а затем прикажет объявить и издать.
Кроме того, суду коллегии нашей тайной думы подлежат все и всякие особы, обретающиеся в нашем иностранном войсковом состоянии — как офицеры высокого и низкого чина, так и иные служители и рядовые купно со всеми их домашними и теми, кто коим ни есть образом при них пребывает или им приобщены.
И таким же образом надлежит поступать в случае гражданских или иных преступных вин, несмотря на военные или какие-нибудь иные особые действия и невзирая ни на какие персональные договоренности.
И сему суду мы хотим подчинить всех иностранных иноземцев, что пойдут в нашу службу и пригодны для воинских чинов, дабы они, выйдя из-под защиты присущих их землям судебных законов, обыкновений, прав и обычаев, подпали под попечение коллегиума нашей воинской думы, коему мы впредь и предписываем вершить право и суд по Божественным законам, Римскому гражданскому праву и другим обыкновениям нравообученных народов, сохраняя при этом для всех нас милостивую надежду на то, что при том они всегда будут соблюдать в достойном осмотрении все наши преимущества, права и справедливости.
И дабы те, которые пойдут в нашу службу, обнадежены были, что у них никогда не будет отнято вольное право выйти вновь из нее, мы гарантируем им освобождение из нашей службы в согласии с обычаями, имеющимися в употреблении у всех иных потентатов в Европе. По каковому обещанию всякий и каждый, кому о сем ведать надлежит, поступать изволит.
В подтверждение, за нашим, собственной руки, подписанием и приложением печати, дано в нашей столице, на Москве, в 16 по старому день апреля 1702 года.
Подписано Государевою рукой.
Запечатано среднею Государственной печатью».
Вы думаете, что в современной России созданной командой клона лжеПетра за 325 лет что-то изменилось? Отнюдь...
Страна превратилась в проходной двор... «живая сила, которая идет в расход» и «ландскнехты» (см. выше), выполняют одну функцию — максимально оттягивать на себя внимание и изматывать живую силу противника.
Ландскнехты становятся военнослужащими из-за денег, «на гражданке они денег вообще не имеют», тогда как на службе по конракту могут получать в несколько раз больше. «Так их покупают как пушечное мясо»... в ряды добровольцев вступают те, кто представляет «непродуктивную часть населения», с высоким возрастом, невысоким социальным уровнем, со «старосоветским» мышлением и с высоким уровнем пассионарности. 1 февраля 2023 года некоторые депутаты Госдумы внесли законопроект о повышении возраста имеющих право на заключение контракта до 50 лет для мужчин с приобретенным российским гражданством. Парламентарии полагали, что каждый гражданин России «обязан не только пользоваться благами, которые ему предоставляет наше государство, но и в необходимых случаях встать на его защиту». По их мнению, иностранцы зачастую уклоняются от постановки на воинский учет или намеренно дожидаются достижения предельного возраста и только после этого получают российское гражданство.
Однако проект был отозван уже на следующий день. Спикер Госдумы счел его непроработанным и требующим всестороннего обсуждения.
Свидетельство о публикации №225090900358