униженные и оскорбленные

униженные и оскорбленные
каждый день страдают
их души
всем бедным помогают

- смерть от чахотки
ты малость подожди
дай нам униженных спасти

и от всех своих грехов
уйти

Неприкасаемые-общее название представителей низших каст в Индии. Они не представляли собой единой общности, а были частью кастовой структуры каждого отдельно взятого региона. За неприкасаемыми традиционно было закреплено выполнение «грязных» и тяжёлых работ, считающихся по канонам индуизма оскверняющими. Также слово «неприкасаемые» может использоваться в разговорной речи в значении «люди, отвергаемые обществом; изгои», а также «те, чьи интересы нельзя затрагивать, кто не может быть подвержен публичной критике».
Взрослым арестантам, в зависимости от вида режима, предоставлялось от 2 до 5 свиданий (длительных и краткосрочных) в год. В тюрьмах «сидельцы» были лишены и этого. Добавим: администрация имела право за нарушения режима вообще лишать зэка передач и свиданий. Все это привело к чудовищному расцвету педерастии в местах лишения свободы. Именно в это время появляются «форшмачные» (то есть позорные) «масти» «обиженных», «опущенных»-то есть пассивных педерастов.
В ГУЛАГе содомия тоже существовала (особенно после войны, когда закрепилось строгое разделение лагерей на мужские и женские). Были и изнасилования заключенных как особый вид наказания и унижения. Однако в специальные касты пассивные гомосексуалисты не выделялись. Более того, всевозможные «люськи» и «машки» зачастую жили вместе с ворами, считались их «лагерными женами». Понятия «запомоенный», «зашкваренный» появились именно в хрущевско-брежневских местах лишения свободы. Так называли тех, кто вступал в контакт с «опущенными»: брал у них из рук сигареты, еду, какие-то предметы. Или даже не брал непосредственно, но пользовался тем, чем пользовались «обиженники». Нельзя было даже садиться на стул, на котором уже до тебя сидел пассивный гомосексуалист. Ты автоматически переходил в касту «униженных и оскорбленных».