Сотворение мира, эссе

СОТВОРЕНИЕ МИРА, эссе

Мир. Неделя Божественного Творения – и создан мир. Огромная, грандиозная, гигантская вселенная. Нет. Не умещается Его творение в эти мерки. Бог создал Бесконечное Космическое пространство. Мириады звёзд украшают его своим мерцанием. Бесчисленны и разнообразны космические тела, находящиеся в вечном движении. Эта неописуемая космическая бездна – воплощение Самого Бога, ибо бесконечен Он. Невыразима Гармония Вечности, сотканной из мгновений. Неизъяснимы диалоги меж звёздами и кометами, астероидами и болидами, планетами и спутниками. Все детища Бога находятся в зыбком перемещении, кажущемся хаотичным. На самом деле эти передвижения пронизаны стройностью и строгостью, закономерностью и подчинением Высшей Силе. Вездесущ Бог в Своём бесконечном Хозяйстве. В вечном бдении Мировая Душа. Неусыпно око Господне. Непередаваемы отношения и пропорциональность созданий Бога.
Землю избрал Бог центром мироздания. Землю наполнил Господь особой красою. Кистью Бесподобного Художника одухотворена и возвышена многообразная панорама земли. Бездонное небо с дневным и ночным светилами придаёт ей особую таинственность. Щедрой природой наделил Бог землю. Вода и суша вечно состязаются между собой по красоте и разнообразию выражения. День и ночь, утро и вечер обогащают своей освещённостью тональности пейзажей земли. Контрастны картины природы: седые вершины возвышенных гор и маленький круглый камешек; загадочно чуждые глубины морские и росинка, чистая и прозрачная; густые таинственные леса и нежная шелковистая травинка; грозно ревущий водопад и крохотный родник в безбрежной пустыне; бескрайне широкая степь и небольшая лесная опушка; огромная полноводная река и игриво журчащий ручеёк; всё сокрушающий камнепад и звенящая ночная тишина; вздымающиеся к небу волны океана и первая капелька дождя; грохочущий гром со сверкающей молнией и пещерное безмолвие; гигантские чинары и дубы и нежная роза, царица цветов.
А какое богатство видов в мире живых созданий: вольнолюбивый парящий орёл и упорный труженик муравей; громадный слон и изящный лебедь; красавица лань и певец соловей; страшный и прекрасный царь зверей лев и грациозно порхающая бабочка… Несть числа парящим и плавающим существам. Несть числа их разнообразной красоте. Свет и тень, голоса и тишь, ветры и дожди, листва и аромат, сила и слабость, жизнь и смерть – бесчисленные оттенки дыхания планеты создают необъяснимую притягательность к ней, именуемую Великим Желанием Жить. Всё говорит о руке Великого Архитектора, Великого Инженера, о неисчерпаемости фантазии Великого Художника.
Готова сцена Великого Спектакля, потрясающая самое смелое воображение. Всё в ожидании главного творения – Действующего Лица. И Бог создаёт Человека – вершину всего Действа, смысл Созидания. По образу и подобию Своему создаёт Бог человека – цель всего творения. Достигнуто совершенство, достигнута полнота в Великой Гармонии: объектмироздание и субъект-человек взаимно дополняют друг друга. Необычна уже архитектоника человека – вертикаль, что отличает его от всего остального живого, некая иерархия как отражение иерархии сотворённого Богом мира. Необыкновенен дар Господа человеку – воля, относительная самостоятельность. Человек стал обладателем своего взгляда на мир, своей точки зрения. Велик был интерес Всевышнего к тому, как посмотрит, как оценит Его творение, Его мир человек – пользователь всех созданных благ, наместник Бога на земле, мнимый её хозяин. Ради этого Бог наделил человека способностью оценить красоту мира и способностью преображать мир.
Как субъект, человек изначально получил свойства оценки и переоценки ценностей Божественного творения. Воля, стремление изменить мир и подверженность незыблемым законам мироздания сделали человека мятущимся существом. Вечна и загадочна связь Бога, олицетворённого в душе человека, и творения Его, воплощённого в его теле. Человек стал полем битвы всех сил добра и зла. Человек стал ходячим сомнением, страданием перед выбором пути. В заложенных в человеке противоречиях – страх перед Господом и стремление оторваться от Него. В то же время человек находится в состоянии глубочайшего сочувствия Богу, выражающегося в боли душевной, и сочувствия к творению Его, проявляющегося в боли телесной.
Мир стал для человека пьедесталом. Как часто падает это несчастное двуногое мыслящее существо со своего пьедестала, и с каким трудом вновь взбирается на своё, свыше данное ему место! Человек стал символом вечной борьбы душевного покоя с мирской суетой, символом протеста и смирения, жажды стать истинно подобным Богу и неимением Божественных возможностей, создания своих, искусственных миров и презренно жалкой зависимостью потребителя существующего мира, гнева и раскаяния, символом Богоискательства и Богоборчества. Телом обладает человек, а потому он несчастен, подвержен законам физического мира, связан узами пространства и времени. Свободен в человеке только творец, а значит, Бог.
Но человек – это не только поиск себя. Человек – не только вечно тоскующий взгляд ввысь. Человек – это глубочайшая вера в Создателя своего. Человек – это вечная любовь к жизни, вечное познание её. Человек – это вечная надежда, упование на Всевышнего как Высшего Оплота сущего мира. Таков человек – венец мира, сотворённого Богом.
Роберт Бангиев