По логике, никакой "грызни" между людьми, действующими на стороне Света, быть не может. Но, это только в том случае, если эти "воины Света" реально достигли состояния, которое близко к святости. Это состояние, близкое к состоянию непрерывных откровений и почти постоянного Вдохновения.
На практике, большинство "светлячков" бьются с другими "светлячками", отстаивая свой "метод борьбы за Свет"(или метод своего учителя), как единственный. Хотя, сама идея борьбы - темная идея. Ничего хорошего она не несёт в себе, и особенно вредна для дела объединения людей. Если мы видим, что человек всей душой устремлён к Свету, то, не лучше ли было бы просто поддержать его, даже, если он в чём-либо неправ? Минимальная критика (а, критиковать я большой мастер) очень и очень многих заставляет либо свирепеть, либо горько обижаться. Сам я не обижаюсь и не волнуюсь даже если полностью извращают суть духовности, тем более, если пытаются меня лично "поддеть", но, к сожалению, моей глупой привычкой всё ещё остаётся "правдорубство"- и, я высказываю несчастным "кандидатам в соратники" всё, что думаю, что сразу же мило "превращает" их в оппонентов и ненавистников всего, что я делаю. Врочем, я не обольщаюсь - если бы они были действительно, по-настоящему светлыми, их было бы не "выбить" из доброго и светлого состояния. Поэтому, конечно, моё стремление "помочь" превращается в медвежью услугу - получается, "бью по лицу" со страшной силой, прихлопывая очередного комара...вместе со "светлячком", с потенциальным союзником.
Хватит. Медведей и без меня хватает, больше не буду никому давать советы, которые "сбивают с ног". Ну, пусть человек сам ищет свою дорогу, что, трудно, что ли, подождать пару десятков лет, или пару воплощений? Христос две тысячи лет ждёт, пока мы его поймём.
По сути дела, нас умышленно разделяют. Обиды и пристрастия к разным методикам "просветления"- навязываются нам извне, с целью нас остановить, не позволить нам достичь Освобождения от сил Тьмы.
Не с неразумными нужно бороться, а с неразумием в себе. Если я понимаю, что я прав, а зрители (читатели) предпочитают мнение другого, то это проблема публики, а не моя. Вообще, ориентация на публику, на успех, вместо ориентации на правду - это крах всякого рода духовности,
Чтобы люди стремились к действительному пониманию жизни, они УЖЕ должны осознавать, что это необходимо, у них уже должно быть другое сознание, в корне отличное от сознания обывателя.
Пока же - даже многие из тех, кто пишет на проза.ру - это публика, не обладающая сознанием, умеющим защищать себя от неразумных психических реакций, не склонная к формированию собственного понимания произходящего в Мире - и, произходящего в них самих. Это потребители чужих мнений, и это люди, в которых похвала или критика неизвестного человека может вызвать волнение, или даже обиду или гордость. Духовные, смелые, умные и внутренне честные люди, возможно, каким-то образом проходят мимо...
оказались "вне зоны доступа".
Борьба между светлыми - почему это произходит
© Copyright: Юрий Павлович Лопатин, 2025
Свидетельство о публикации №225091200079
Свидетельство о публикации №225091200079
Рецензии
Борьба между светлыми происходит по причине того, что одни из них мыслят себя в парадигме корыстного Служения посредством исполнения неких священных Обязательств и (или) Обязанностей:
1. Служения самому себе. Это есть парадигма мышления Естественного (Потребного) Индивидуалиста.
2. Служения людям своего сословия (народа, конфессии и т.п.). Это есть парадигма мышления Националиста.
Примером нам здесь может послужить украинец и еврей.
А другие — в парадигме Служения же, но Служения бескорыстного, посредством исполнения неких священных Обязательств и (или) Обязанностей:
1. Служения своему ближнему. Это есть парадигма мышления Естественного (Потребного) Коллективиста.
2. Служения людям чужого сословия (народа, конфессии и т.п.). Это есть парадигма мышления Интернационалиста.
Примером нам здесь может послужить русский человек.
Вот именно по причине такого несходства в морально-нравственной сфере и существует напряжение, например, между русскими с одной стороны и украинцами с евреями — со стороны другой.
А почему происходит борьба между темными?
Борьба между темными происходит по той же самой причине, что и между светлыми. По причине различия в парадигмах мышления в морально-нравственных сферах их собственного бытия-сознания.
Так, например, если одни из них мыслят себя в парадигме корыстного Властвования посредством предъявления неких исключительных Прав и (или) Правомочий:
1. Властвования над своим ближним. Это есть парадигма мышления Противоестественного (Непотребного) Индивидуалиста.
2. Властвования над людьми чужого сословия (народа, конфессии и т.п.). Это есть парадигма мышления Нациста.
Примером нам здесь может послужить патриархальный западноевропеец или североамериканец.
То другие — в парадигме Властвования же, но Властвования бескорыстного, посредством предъявления неких исключительных Прав и (или) Правомочий:
1. Властвования над самим собой. Это есть парадигма мышления Противоестественного (Непотребного) Коллективиста.
2. Властвования над людьми своего сословия (народа, конфессии и т.п.). Это есть парадигма мышления Толерантиста.
Примером нам здесь может послужить либеральный западноевропеец или североамериканец.
Вот именно по причине такого несходства в морально-нравственной сфере и существует напряжение, например, между традиционными патриархальными сообществами Запада с одной стороны и нетрадиционными либеральными сообществами того же самого Запада — со стороны другой.
Владимир Баталов 25.09.2025 19:08 • Заявить о нарушении
1. Служения самому себе. Это есть парадигма мышления Естественного (Потребного) Индивидуалиста.
2. Служения людям своего сословия (народа, конфессии и т.п.). Это есть парадигма мышления Националиста.
Примером нам здесь может послужить украинец и еврей.
А другие — в парадигме Служения же, но Служения бескорыстного, посредством исполнения неких священных Обязательств и (или) Обязанностей:
1. Служения своему ближнему. Это есть парадигма мышления Естественного (Потребного) Коллективиста.
2. Служения людям чужого сословия (народа, конфессии и т.п.). Это есть парадигма мышления Интернационалиста.
Примером нам здесь может послужить русский человек.
Вот именно по причине такого несходства в морально-нравственной сфере и существует напряжение, например, между русскими с одной стороны и украинцами с евреями — со стороны другой.
А почему происходит борьба между темными?
Борьба между темными происходит по той же самой причине, что и между светлыми. По причине различия в парадигмах мышления в морально-нравственных сферах их собственного бытия-сознания.
Так, например, если одни из них мыслят себя в парадигме корыстного Властвования посредством предъявления неких исключительных Прав и (или) Правомочий:
1. Властвования над своим ближним. Это есть парадигма мышления Противоестественного (Непотребного) Индивидуалиста.
2. Властвования над людьми чужого сословия (народа, конфессии и т.п.). Это есть парадигма мышления Нациста.
Примером нам здесь может послужить патриархальный западноевропеец или североамериканец.
То другие — в парадигме Властвования же, но Властвования бескорыстного, посредством предъявления неких исключительных Прав и (или) Правомочий:
1. Властвования над самим собой. Это есть парадигма мышления Противоестественного (Непотребного) Коллективиста.
2. Властвования над людьми своего сословия (народа, конфессии и т.п.). Это есть парадигма мышления Толерантиста.
Примером нам здесь может послужить либеральный западноевропеец или североамериканец.
Вот именно по причине такого несходства в морально-нравственной сфере и существует напряжение, например, между традиционными патриархальными сообществами Запада с одной стороны и нетрадиционными либеральными сообществами того же самого Запада — со стороны другой.
Владимир Баталов 25.09.2025 19:08 • Заявить о нарушении
Проясните, пожалуйста,в чем противоречия между корыстным и безкорыстным служением? Лично я вижу, что всё это параллельно произходит, никаких столкновений из-за этого нет. Но, даже если вообразить, что всё существует так, как Вы описали, это ни в малейшей степени ничего не объясняет, и не указывает на выход из положения.
Мой подход к решению любого вопроса всегда носит практический характер - выявить важнейшие свойства существа, процесса, объекта, которые и объясняют не только почему произходит так, как произходит, но какие именно свойства процесса позволяют внести изменения в процесс так, чтобы достичь нужных изменений. Применительно к "светлым" - речь об объединении светлых сил, и оно может произойти только, как массовый процесс освобождения сознания от психического, от внутреннего зла и от "обидчивости". от внутреннего негатива в целом. Вы же, насколько я помню, утверждали, что зло имеет естественную природу; соответственно, для Вас зло явно непобедимо.
И, это следует из Вашей рецензии, в которой Вы предлагаете некие парадигмы (возможно, более детально простроенные в Ваших собственных работах). Но, не вижу доказательств, аргументации (что было бы естественным для процесса обсуждения).
В целом, Вы могли бы понять, что нынешнее положение дел - вовсе не константа, и скоро ситуация наверняка изменится, поскольку есть основания полагать, что задействованы значимые духовные силы, пока невидимые для большинства. Время покажет, кто из нас прав.
Юрий Павлович Лопатин 26.09.2025 01:00 Заявить о нарушении
Мой подход к решению любого вопроса всегда носит практический характер - выявить важнейшие свойства существа, процесса, объекта, которые и объясняют не только почему произходит так, как произходит, но какие именно свойства процесса позволяют внести изменения в процесс так, чтобы достичь нужных изменений. Применительно к "светлым" - речь об объединении светлых сил, и оно может произойти только, как массовый процесс освобождения сознания от психического, от внутреннего зла и от "обидчивости". от внутреннего негатива в целом. Вы же, насколько я помню, утверждали, что зло имеет естественную природу; соответственно, для Вас зло явно непобедимо.
И, это следует из Вашей рецензии, в которой Вы предлагаете некие парадигмы (возможно, более детально простроенные в Ваших собственных работах). Но, не вижу доказательств, аргументации (что было бы естественным для процесса обсуждения).
В целом, Вы могли бы понять, что нынешнее положение дел - вовсе не константа, и скоро ситуация наверняка изменится, поскольку есть основания полагать, что задействованы значимые духовные силы, пока невидимые для большинства. Время покажет, кто из нас прав.
Юрий Павлович Лопатин 26.09.2025 01:00 Заявить о нарушении
1. Корыстное Служение, что есть зло во благо, и бескорыстное Служение, что есть добро во благо, являют собой единство и борьбу противоположностей в такой системе морально-нравственных координат, как Естество (Потребство).
Корыстное Властвование, что есть зло не во благо, и бескорыстное Властвование, что есть добро не во благо, являют собой единство и борьбу противоположностей в такой системе морально-нравственных координат, как Противоестество (Непотребство).
2. Что нет столкновения между парадигмой мышления, например, русского интернационалиста и украинского националиста? А ведь именно оно и лежит в основе разделения наших двух народов. Да и в том, что сейчас происходит между нами, также во многом есть результат того самого столкновения.
Для чего нужно мое учение? А мое учение нужно для постановки правильного диагноза. Ведь прежде чем врач начинает лечить больного, он ставит тому диагноз. Вот мое учение и является как раз таким диагнозом в болезни современного мирового сообщества.
Также мое учение дает знание тех морально-нравственных принципов, что приводят к появлению упомянутых в Священном Писании «агнцев» (это есть оба лагеря светлых) и «козлищ» (это есть оба лагеря темных), дает человеку способность к четкому их разделению и пониманию, кто есть истинный его враг и Бога.
3. Чем ваше учение, которое вы позиционируете как практическое, может поспособствовать, например, в том столкновении разных лагерей светлых между собой, которое происходит сейчас между украинцами, подавляющее большинство которых на личностном уровне являются Естественными (Потребными) Индивидуалистами, а на общественном — Националистами, и русскими, подавляющее большинство которых на личностном уровне являются Естественными (Потребными) Коллективистами, а на общественном — Интернационалистами? Как вы их избавите «от психического, от внутреннего зла и от "обидчивости". От внутреннего негатива в целом»?
4. Касательно зла. Как я уже сказал выше, есть то зло, которое является естественным (потребным), ибо оно в конечном итоге идет во благо всему сущему и является тем самым инструментом светлых Высших Сил, а есть то зло, которое является противоестественным (непотребным), ибо оно в конечном итоге идет не во благо всему сущему и является тем самым инструментом темных Высших Сил.
Победимо и то зло, и другое. Но то зло, что во благо на определенном этапе развития человеческого общества, насущно необходимо тому. И примером здесь нам может послужить то имевшее место быть в прошлом заключение между Богом и людьми так называемого Ветхого Завета.
5. Касательно парадигм из моего учения. Вы пишете, что не видите в приведенных мной примерах доказательств, и в то же самое время утверждаете, что нынешнее положение дел — вовсе не константа, и скоро ситуация наверняка изменится!!! Так вот, исходя из вашего утверждения, получается так, что вы все-таки видите в приведенных мной примерах доказательства, но почему-то не хотите в этом признаться!
Нынешнее положение дел, конечно же, не константа, но это реалия нынешнего бытия. И, кстати, то, что это не константа, мы за последний десяток лет это воочию наблюдали в странах коллективного Запада. То, как, например, на смену традиционному патриархальному менталитету, выражающемуся на личностном уровне в парадигме принципа властвования над своим ближним, приходит нетрадиционный ультралиберальный менталитет, выражающийся на личностном уровне уже в парадигме принципа властвования над самим собой.
Владимир Баталов 26.09.2025 18:42 Заявить о нарушении
Корыстное Властвование, что есть зло не во благо, и бескорыстное Властвование, что есть добро не во благо, являют собой единство и борьбу противоположностей в такой системе морально-нравственных координат, как Противоестество (Непотребство).
2. Что нет столкновения между парадигмой мышления, например, русского интернационалиста и украинского националиста? А ведь именно оно и лежит в основе разделения наших двух народов. Да и в том, что сейчас происходит между нами, также во многом есть результат того самого столкновения.
Для чего нужно мое учение? А мое учение нужно для постановки правильного диагноза. Ведь прежде чем врач начинает лечить больного, он ставит тому диагноз. Вот мое учение и является как раз таким диагнозом в болезни современного мирового сообщества.
Также мое учение дает знание тех морально-нравственных принципов, что приводят к появлению упомянутых в Священном Писании «агнцев» (это есть оба лагеря светлых) и «козлищ» (это есть оба лагеря темных), дает человеку способность к четкому их разделению и пониманию, кто есть истинный его враг и Бога.
3. Чем ваше учение, которое вы позиционируете как практическое, может поспособствовать, например, в том столкновении разных лагерей светлых между собой, которое происходит сейчас между украинцами, подавляющее большинство которых на личностном уровне являются Естественными (Потребными) Индивидуалистами, а на общественном — Националистами, и русскими, подавляющее большинство которых на личностном уровне являются Естественными (Потребными) Коллективистами, а на общественном — Интернационалистами? Как вы их избавите «от психического, от внутреннего зла и от "обидчивости". От внутреннего негатива в целом»?
4. Касательно зла. Как я уже сказал выше, есть то зло, которое является естественным (потребным), ибо оно в конечном итоге идет во благо всему сущему и является тем самым инструментом светлых Высших Сил, а есть то зло, которое является противоестественным (непотребным), ибо оно в конечном итоге идет не во благо всему сущему и является тем самым инструментом темных Высших Сил.
Победимо и то зло, и другое. Но то зло, что во благо на определенном этапе развития человеческого общества, насущно необходимо тому. И примером здесь нам может послужить то имевшее место быть в прошлом заключение между Богом и людьми так называемого Ветхого Завета.
5. Касательно парадигм из моего учения. Вы пишете, что не видите в приведенных мной примерах доказательств, и в то же самое время утверждаете, что нынешнее положение дел — вовсе не константа, и скоро ситуация наверняка изменится!!! Так вот, исходя из вашего утверждения, получается так, что вы все-таки видите в приведенных мной примерах доказательства, но почему-то не хотите в этом признаться!
Нынешнее положение дел, конечно же, не константа, но это реалия нынешнего бытия. И, кстати, то, что это не константа, мы за последний десяток лет это воочию наблюдали в странах коллективного Запада. То, как, например, на смену традиционному патриархальному менталитету, выражающемуся на личностном уровне в парадигме принципа властвования над своим ближним, приходит нетрадиционный ультралиберальный менталитет, выражающийся на личностном уровне уже в парадигме принципа властвования над самим собой.
Владимир Баталов 26.09.2025 18:42 Заявить о нарушении