Глава IV. Сад Вселенных и Христос

«В Нём всё начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть».
— Евангелие от Иоанна, 1:3

Не отрицание, а подтверждение

Я должен сказать прямо: моя мысль о Вселенной как о дереве, о множественности миров и Середине Середин ни в коем случае не отрицает Иисуса Христа.
Наоборот — она лишь подтверждает Его.

Ведь Христос — это и есть Середина.
Он — Тот, Кто соединяет Плюс и Минус, Небо и Землю, Бога и Человека.
Он — ствол Древа Жизни, через Которого держатся все ветви.

Христос как Середина Середин

Если у каждой клетки есть ядро,
у каждой планеты — центр,
у каждой галактики — чёрная дыра,
у каждой Вселенной — своя середина,
то кто держит Сад Вселенных?

Я верю: это Христос.
Он — не просто Учитель и Пророк.
Он — Основание всего.
Через Него держатся не только люди, не только Земля,
но и все возможные миры, все дыхания, все законы.

Церковь и космос

Когда Христос говорит: «Я есмь дверь»,
это не только о спасении человека, но и о порядке мироздания.
Через Него — переход из хаоса в космос, из смерти в жизнь, из пустоты в дыхание.

И если учёные находят галактики, которых «не должно быть»,
я вижу в этом не ошибку науки, а тайну Бога.
Для человека — загадка, для Бога — порядок.
Для нас — невозможность, для Христа — ритм.

Сад и Крест

Символ сада Вселенных — это продолжение символа Креста.
Крест — вертикаль и горизонт, соединение Плюса и Минуса в Середине.
А Сад — множество деревьев, соединённых в одно дыхание.

И Христос — в центре этого сада, как Корень и как Плод.
«Я есмь Лоза, а вы ветви» — сказал Он.
Значит, даже космос подчинён этому образу:
Он Лоза, Вселенные — ветви, мы — листья, а плоды — жизнь вечная.


Моя теория — не философская гордость и не отрицание Евангелия.
Она — поиск языка, чтобы сказать: всё, что мы видим, растёт от одного Семени.
И это Семя — Христос.
Он — Середина Середин.
Он — дыхание Бога, проявленное в мироздании.
Он — Сад и Крест одновременно.

И потому я верю:
неважно, сколько будет открыто вселенных, сколько галактик «не по правилам» мы увидим.
Все они держатся Христом, и в Нём — их жизнь.