2. 3. 3. Досуг и праздность

Во избежание рассеянности шумными утехами мира, святитель Феофан рекомендует удаляться от праздных занятий и проводить свободное время с пользой для души. Тогда «у мира будут свои чередования и изменения, а у тебя свой чин и порядки: он пойдёт в театр, а ты в церковь; он будет танцевать, а ты класть поклоны; он пойдёт на гулянье, а ты останешься дома в своём уединении; он будет упражняться в празднословии и смехотворстве, а ты в молчании и богохвалении; он в утехах, а ты в трудах; он в чтении пустых романов, а ты в чтении слова Божия и отеческих писаний; он на балах, а ты в беседе с единомышленными тебе или с отцом духовным; он в корыстных расчетах, а ты в богомыслии».

Вместе с тем преосвященный Феофан никогда не отрицал потребности человека в отдыхе, охотно благословляя духовным чадам безобидные домашние развлечения. Сам владыка в часы досуга играл на скрипке и фисгармонии, ставил научные опыты, писал картины, вырезал по дереву и много читал. «На днях, - пишет святитель, - перелистывая одну книгу, встретил советы отца (графа Сперанского) своей дочери. Тут, между прочим, говорится и о том, как избегать скуки. Вот что советует он. У всякого, говорит, есть круг своих повседневных занятий, которые он отбывает как оброк какой. Но есть много людей, у которых эти оброчные занятия несложны и недолги. Остается от них много времени, которого если ничем не наполнить, не избежишь скуки. Во избежание её вот тебе надежнейшее средство: устрой так, чтобы у тебя ни одной минуты не было праздной и всё время твоё было наполнено соответственными занятиями, чтобы, когда, кончая одно дело, становишься свободною, у тебя было уже наготове другое дело, за которое и берись. Какие это дела?

1. Эстетические занятия: музыка, пение, живопись. Но это не насущный хлеб, а конфекты.

2. Какое-нибудь рукоделье – вязанье, вышиванье и подобное.

3. Но лучшее средство против скуки – найти вкус в серьёзном чтении и изучении предметов, не узнанных ещё. И не столько чтение гонит скуку, сколько изучение...

Потрудитесь принять это к сведению и так устроиться. И верно, не будете более испытывать скуки. Я знаю одного человека, который всегда один, сам никуда не выходит и других к себе не принимает. Спрашивают его: ”Как тебе не скучно?” Он отвечает: ”Мне некогда, так много дела, что, как открою глаза после сна, делаю-делаю и никак не успеваю переделать, пока закрою их”. Для Вас замечу, что под изучением, о котором говорит отец дочери, разумеется изучение или целых наук, или каких-либо частей их, неполно пройденных. Этим, очевидно, устраняется всякое чтение пустое пустых книг».