40. Блаженство

Слухом услышите — и не уразумеете, и глазами смотреть будете — и не увидите.

Слово stauros происходит от глагола ;;;;;; (hist;mi: «выпрямляться», «стоять»), который, в свою очередь, происходит от протоиндоевропейского корня *steh2-u- «столб», [1] родственного корню *steh2- «стоять, устанавливать».
В древнегреческом языке stauros означало либо "вертикальный шест или кол", либо "крест, орудие распятия", либо "шест для пронзания трупа".

Пусть ЛЕВАЯ рука твоя НЕ ЗНАЕТ, что делает правая...

ТАУ (название: тау, греч. ;;;, др.-греч. ;;;) — 19-я буква греческого алфавита. В системе греческой алфавитной записи чисел имеет числовое значение 300. Происходит от финикийской буквы Х — тав. От буквы тау произошли латинская буква T и кириллическая Т.

Тав (ивр. ;;;;";; — «знак; метка») — двадцать вторая буква еврейского алфавита.

Ро (;, ;) — 17-я буква греческого алфавита.

Реш, также рейш (ивр. ;;;;;;) — двадцатая буква еврейского алфавита.
Ее главное значение — «рош» (голова, начало).
Буква реш, вместе с финикийской буквой  происходqт от древнеханаанской  и/или протосинайской буквы , пиктограммы ПОВЕРНУТОЙ НАЛЕВО ГОЛОВЫ ЧЕЛОВЕКА, с реконструированным названием рош (др.-евр. ;;;; — «голова»).

Тавро, клеймо. ЗНАК ПРИНАДЛЕЖНОСТИ ХОЗЯИНУ на коже, РОГАХ, КОПЫТАХ (У Ильфопетрова, кстати, - название конторы Бендера))) животных.
Translate.google переводит с иврита тав как "колея", то есть буквально - путь.

Я — путь, истина и жизнь.

В эссе, написанном около 160 года н. э. и приписываемом Лукиану, в пародийном судебном процессе под названием «Согласные в суде — Сигма против Тау в суде семи гласных» содержится отсылка к перекрестной атрибуции. Сигма ходатайствует перед судом о вынесении Тау смертного приговора через распятие, говоря:
Люди плачут, сетуют на свою судьбу и проклинают Кадмуса за то, что он ввёл Тау в алфавит; говорят, что тираны взяли за образец его тело, его форму, когда возводили сооружения, на которых распинают людей. Стаурос (крест) — так называется это гнусное орудие, и оно получило своё гнусное название в его честь. Неужели он, совершивший столько преступлений, не заслуживает смерти, нет, множества смертей? Что касается меня, то я не знаю ничего хуже того, что он создал сам, — того, что он дал виселице названной стауросом в его честь людьми.

В древности тау использовалась как символ жизни или воскрешения, в то время как восьмая буква греческого алфавита, тета, считалась символом смерти.

В своей архаичной форме ТЕТА изображалась в виде креста в круге , а позже — в виде линии или точки в круге.

Согласно Порфирию Тирскому, египтяне использовали букву X в круге как символ души; имея значение девять, она использовалась как символ Эннеады. Иоанн Лидский говорит, что египтяне использовали символ Космоса в форме теты, где огненный круг обозначал мир, а змея, обвивающая середину, обозначала Агафоса Даймона (буквально: доброго духа).

Агатос Даймон (Древнегреческий: ;;;;;; ;;;;;;, agath;s da;m;n, букв.;'благородный дух')[a] изначально был низшим божеством (демоном) классической древнегреческой религии и греко-египетской религии. В своей изначальной греческой форме он был домашним богом, которому, наряду с Зевсом Сотером, возносили молитвы после трапезы. В более поздней птолемеевской античности он играл две частично совпадающие роли: во-первых, как Агатос Даймон, выдающийся змееподобный городской бог, который был особым покровителем Александрии. Во-вторых, как род змееподобных домашних богов, Агатои Даймонов, индивидуальных покровителей домов, в которых им поклонялись.

В классических Афинах эта буква использовалась как сокращение от греческого ;;;;;;; (Танатос, «смерть»), а поскольку она отдалённо напоминала человеческий череп,[23] тета использовалась как предупреждающий СИМВОЛ СМЕРТИ, подобно тому, как череп и скрещённые кости используются в наше время.[23] Она сохранилась на черепках, которые афиняне использовали при голосовании за смертную казнь.[23] Петрус де Дачия в документе от 1291 года упоминает о том, что тета использовалась для клеймения преступников как пустых циферок, а клеймо прикреплялось к перекладине, пересекающей круг.[24] По этой причине иногда избегали использования числа 9, когда считалось, что оно имеет неблагоприятный оттенок — на монетных знаках некоторых позднеимперских римских монет, как известно, сумма ;; или ;; (дельта и эпсилон, то есть 4 и 5) заменена как эвфемизм, где в противном случае ожидалось бы ; (тета - 9).

Смертью смерть поправ...

***

Бедность не порок, это истина... Но нищета, милостивый государь, нищета — порок-с. В бедности вы еще сохраняете свое благородство врожденных чувств, в нищете же никогда и никто. За нищету даже и не палкой выгоняют, а метлой выметают из компании человеческой, чтобы тем оскорбительнее было; и справедливо, ибо в нищете я первый сам готов оскорблять себя.

ФМД

Алкаш Мармеладов...

***

Одного тебе недостаёт: пойди, всё, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв КРЕСТ (тав - знак, клеймо, тавро - прим. автора).

Рабы, повинуйтесь господам своим по плоти со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как Христу, не с видимою только услужливостью, как человекоугодники, но как рабы Христовы, исполняя волю Божию от души, служа с усердием, как Господу, а не как человекам, зная, что каждый получит от Господа по мере добра, которое он сделал, раб ли, или свободный.

Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои, и цари их – служить тебе; ибо во гневе Моем Я поражал тебя, но в благоволении Моем буду милостив к тебе.
И будут всегда отверсты врата твои, не будут затворяться ни днем ни ночью, чтобы приносимо было к тебе достояние народов и приводимы были цари их.
Ибо народ и царства, которые не захотят служить тебе, – погибнут, и такие народы совершенно истребятся.

***

Первая заповедь блаженства от Христа: Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.

БЛАЖЬ, блажи, мн. нет, жен. (разг.) Нелепая причуда, болезненное своенравие, сумасбродство, дурь. Выкинь блажь из головы.

БЛАЖЕНСТВО, -а, ср. Чувство полного и невозмутимого счастья, наслаждения; син. удовольствие, наслаждение, разг. услада; ант. страдание, мучение, мука. …Я только теперь поняла, какое невероятное наслаждение, какое блаженство отдать себя любимому человеку (Купр.).

Потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь.