Разберемся с - модернами...

1. ДВЕ КОНЦЕПЦИИ
Сразу начну с терминологии, расставим точки над  ;.  (Это не ошибка, существует  на самом деле две системы терминов, оттого и путаница))). Дело в том, что термины «премодерн», «модерн» и «постмодерн» используются в двух разных системах координат:

1. Историко-социологическая концепция: премодерн, модерн и  постмодерн.
2. Философско-культурологическая концепция  - то, что является предметом моего исследования. Это: модерн(изм), постмоднорн(изм) и метамодерн(изм).

Давайте четко их разведем.

Концепция 1: ИСТОРИКО-СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ

ПРЕМОДЕРН   (ТРАДИЦИОННОЕ ОБЩЕСТВО) До XVI-XVIII вв. ·
· Мифологическое, традиционное сознание.
· Объяснение мира: религия, миф, магия.
· Социальная структура: жесткая иерархия (сословия, касты), власть по праву рождения.
· Экономика: аграрная, основана на земле.
· Время: Циклическое (смена времен года, циклы урожая).
· Пример: средневековая Европа, аграрные империи.
(В моей советской школе не было этих "ваших модернов", и это называлось "Историей древнего мира" и "Средневековьем")

МОДЕРН  (ОБЩЕСТВО МОДЕРНА) ; XVI/XVIII вв. — сер. XX в.
 · Рациональное, прогрессистское сознание.
· Объяснение мира: наука, разум, теория прогресса.
· Социальная структура: мобильность, понятие класса, нация-государство. Власть через закон и выборы.
· Экономика: промышленная, индустриальная, капитализм.
· Время: линейное (прошлое ; настоящее ; светлое будущее). · Пример: эпоха просвещения, индустриальные революции. 
(В моей советской  школе это называли Новой историей, начавшейся с Ренессанса, Просвещения и Промышленной революции).

ПОСТМОДЕРН  (постиндустриальное общество) ; 2-я пол. XX в. — н.в. ·
· Посттрадиционное, информационное общество.
· Объяснение мира: множественность истин, релятивизм, критика «больших историй» (метанарративов). · ·
· Социальная структура: сети, глобализация, флюидная идентичность.
 · Экономика: постиндустриальная, основана на информации, услугах, знаниях.
 · Время: нелинейное, «сжатое» ( спасибо интернету и СМИ). · Пример: современные западные общества, эпоха цифровых технологий.
(В школе у нас было немного по-другому - двадцатый век назывался "Новейшей историей").

З.Ы. Моё личное мнение. Я делю историю человечества на четыре эпохи: первобытное общество, аграрное общество, индустриальное и постиндустриальное. И, конечно, следует сказать, что мы на пороге уже новой, пятой эпохи... Имя ей я ещё не придумал)))

Концепция 2:
ФИЛОСОФСКО-КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКАЯ. Та, о которой я буду писать дальше.

Здесь те же термины используются для описания не столько исторических эпох, сколько типов мышления, культурных кодов и художественных языков, которые могут сосуществовать в одно время.

МОДЕРН (МОДЕРНИЗМ) ; 1890–1940-е Вера в прогресс, новизну, универсальные истины. Стремление создать идеальное, чистое искусство (абстракция, функционализм в архитектуре).

ПОСТМОДЕРН   (ПОСТМОДЕРНИЗМ) ; 1960-е – 1990-е Критика идей модерна. Ирония, цитатность, игра, деконструкция, недоверие к любым «большим историям» и абсолютным истинам.

МЕТАМОДЕРН   (МЕТАМОДЕРНИЗМ) ; 1990-е — наше время. Колебание между искренностью модерна и иронией постмодерна. Стремление к новому смыслу и простоте после всего постмодернистского цинизма. "Новая наивность".

Почему возникает путаница и как их совместить?

1. Культурное отставание. Социо-экономический «модерн» (как эпоха капитализма и индустриализации) начался раньше, чем культурный «модернизм». Сначала общество стало  индустриальным, и лишь потом искусство и философия отреагировали на это особым направлением — модернизмом.
2. Наложение эпох. В социологическом смысле мы живем в эпоху постмодерна (постиндустриальное общество). Но культурная логика, которая доминировала в этой социологической эпохе с 1960-х по 1990-е, называлась постмодернизм. Сейчас, в рамках все той же социологической эпохи постмодерна, в культуре зарождается новая логика — метамодерн.
3. Разные срезы. Одна система смотрит на социально-экономический базис, другая — на культурно-философскую надстройку.

Простая аналогия:

· Социологический модерн (эпоха) — это «железная дорога и заводы».
· Культурный модернизм (искусство) — это «абстрактная картина, воспевающая скорость и будущее», написанная в эпоху этих заводов.

Вывод:  Обе конструкции верны, но относятся к разным системам анализа. Важно всегда уточнять, говорите ли вы об исторической эпохе или о культурно-философском направлении. Чаще всего в интеллектуальных дискуссиях эти понятия смешиваются, что и создает путаницу.
__________

Теперь подробнее о модерне, постомодерне, и, главное, метамодерне в рамках философско-культурологической концепции.



1. МОДЕРН (МОДЕРНИЗМ) — «Вперед, к идеалу!»

Временные рамки: ; 1890–1940-е годы (с зарождением идей в конце XIX века до кризиса после Второй мировой войны).

Суть: Это эпоха веры в прогресс, разум, универсальные истины и великие метанарративы (большие объяснительные системы). Модерн стремился создать нечто новое, идеальное, чистое, порвав с устаревшими традициями и эклектикой XIX века.

Ключевые черты:

· Вера в прогресс: Убежденность, что технологии, наука и искусство приведут человечество к светлому будущему.
· Поиск абсолютной истины: Существуют универсальные ответы на главные вопросы бытия.
· Большие проекты: коммунизм, психоанализ Фрейда, теория относительности Эйнштейна — все это грандиозные системы, объясняющие мир.
· В искусстве: стремление к чистоте формы и функции. Архитектура «машинной эстетики» Ле Корбюзье, абстракция Кандинского и Малевича, модернистская литература (Пруст, Джойс) — все они пытались найти фундаментальные основы своего искусства.

Девиз: «Искусство ради искусства», «Форма следует за функцией».

Кризис модерна: вера в прогресс рухнула после двух Мировых войн и Холокоста. Стало ясно, что технологии могут нести не только свет, но и невиданное разрушение. Великие идеи привели к великим катастрофам.



2. ПОСТМОДЕРН (ПОСТМОДЕРНИЗМ) — «Игра в бисер. Ничего святого.»

Временные рамки: ; 1960-е – конец 1990-х / начало 2000-х.

Суть: Это реакция на провал проектов модерна. Постмодерн подвергает сомнению все: объективную истину, авторитет, великие истории. Он объявляет, что никакой «правды» нет, есть только множество интерпретаций, симуляций и игр.

Ключевые черты:

· Ирония, пародия, пастиш: Отрицание серьезности и «высокого» пафоса.
· Деконструкция: Разоблачение скрытых смыслов и властных отношений в языке и культуре (Жак Деррида, Мишель Фуко).
· Коллаж и цитатность: Все уже было придумано, поэтому можно только смешивать и цитировать старые образы. «Симпсоны» — идеальный постмодернистский продукт, они полны отсылок ко всей мировой культуре.
· Недоверие к метанарративам: Отказ от веры в любые «большие истории» (коммунизм, либерализм, религия), которые обещают всеобщее счастье.
· Симулякры: Жан Бодрийяр утверждал, что мы живем в мире симулякров — копий, у которых нет оригинала (например, реалити-шоу, которые симулируют «реальность»).

Девиз: «Все уже было», «Ничего нового под солнцем».

Кризис постмодерна: Его ирония и цинизм привели к духовному истощению, культурному застою и неспособности говорить о чем-то серьезном без насмешки.


3. МЕТАМОДЕРН (МЕТАМОДЕРНИЗМ) возник как культурное и интеллектуальное явление примерно с 1990-х годов, став ответом на исчерпанность постмодернизма и философией цифровой эпохи, глобализации и четвёртой промышленной революции. Его появление связано с ключевыми изменениями:

· Смена эпох: метамодернизм пришёл на смену постмодернизму, который был похмельем после великого пира модернизма — эпохи титанов вроде Маяковского и Пикассо. Постмодернизм, с его иронией, цитатностью и игрой без глубины, отражал кризисные явления и противоречия искусства, философии и науки, но к концу XX века исчерпал себя.
· Цифровая эпоха: Развитие интернета и социальных сетей создало единую информационную среду, что стало катализатором нового мировоззрения.
· Четвёртая промышленная революция: технологические прорывы 2010-х годов также способствовали формированию метамодерна.

СУТЬ МЕТАМОДЕРНА: ОСЦИЛЛЯЦИЯ МЕЖДУ ПОЛЮСАМИ

Метамодерн — это зарождающаяся культурная чувствительность, которая пытается преодолеть тупик постмодернистского цинизма. Его ключевой принцип — осцилляция, то есть постоянное колебание между:

· искренностью и иронией,
· надеждой и меланхолией,
· верой в прогресс и знанием о его невозможности.

Это не синтез, а динамическое качание маятника. Мы действуем по принципу «как если бы» — стремимся к идеалам, зная об их условности, ищем связь между людьми и природой, несмотря на раздробленность мира.

КЛЮЧЕВЫЕ ЧЕРТЫ МЕТАМОДЕРНА:

1. Информированная наивность: Мы не можем быть по-настоящему наивными, но очень хотим. Современное искусство не боится быть эмоциональным — даже мемы несут ностальгию, грусть или романтику.
2. Новые большие нарративы: Поиск объединяющих историй (экология, космизм, гуманизм) без фанатизма модерна.
3. Чувство связи: В противовес постмодернистской раздробленности метамодерн ищет единство — в общественных движениях (экоактивизм), науке (квантовые компьютеры, теория струн) и искусстве.

ПРИМЕРЫ В КУЛЬТУРЕ:

· Фильмы: «Вечное сияние чистого разума» (баланс между цинизмом и романтикой), «Красота по-американски» (поиск трансцендентности в обыденном), «Лобстер» (абсурдная, но искренняя попытка найти любовь).
· Изобразительное искусство: работы Олафура Элиассона, создающие искреннее чувство удивления и связи с природой.
· Общественные движения: локальные инициативы, где люди действуют «как если бы» могли изменить мир, даже осознавая масштаб проблем.

ФИЛОСОФСКОЕ ОФОРМЛЕНИЕ

Термин «метамодерн» был популяризирован в 2010 году голландским философом Робином ван ден Аккером и норвежским теоретиком медиа Тимотеусом Вермюленом. В 2011 году Люк Тёрнер написал «Манифест метамодерниста», который обозначил поворот от деконструкции к осторожному созиданию.

ЧТО ЭТО ЗНАЧИТ ДЛЯ КУЛЬТУРЫ И ЯЗЫКА?

Если постмодерн довёл до абсурда игру с языком (деконструкция, бесконечные отсылки, потеря смысла), то метамодерн возвращает словам вес — но без наивности модерна. Мы используем такие понятия, как «любовь» или «свобода», одновременно всерьёз и с иронией. Это эпоха, где мы больше не делим мир на «серьёзное» и «шутовское», а принимаем его сложность.

ВЫВОД

Если модерн это  тезис (thesis) -
вера в прогресс и идеалы, а постмодерн это антитезис (antithesis) -ирония, цинизм, деконструкция, то метамодерн — это попытка синтеза (synthesis)  через динамическое колебание между полюсами.
Это шанс после долгого застоя снова научиться искренности в мире, переполненном иронией — и именно в этом балансе заключается новый виток развития культуры, науки и человеческого сознания.